ଆରବ ଏବଂ ଯିହୁଦୀ: ଆରବ ଏବଂ ଯିହୁଦୀ ସୂଚିତ କରିପାରନ୍ତି:
| |
ଆରବ ଏବଂ ଯିହୁଦୀ: ଏକ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିବା ଦେଶରେ କ୍ଷତବିକ୍ଷତ ଆତ୍ମା: ଆରବ ଏବଂ ଯିହୁଦୀ: ଏକ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରାଯାଇଥିବା ଦେଶରେ କ୍ଷତବିକ୍ଷତ ଆତ୍ମା , ଡେଭିଡ କେ ସିପଲରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଏବଂ 1986 ରେ ଟାଇମ୍ସ ବୁକ୍ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ, ଜେନେରାଲ ଅଣ-କାଳ୍ପନିକ ପାଇଁ 1987 ପୁଲଜିତ ପୁରସ୍କାର ଲାଭ କରିଥିଲା | 1989 ରେ ରୋବର୍ଟ ଏଚ୍ ଗାର୍ଡନର୍ ଙ୍କ ଦ୍ P ାରା ଏହା PBS ପାଇଁ ଏକ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟାରୀ ଭାବରେ ଆଡାପ୍ଟ୍ଟ୍ ହୋଇଥିଲା | | |
ହୋଲକୋଷ୍ଟ ସମୟରେ ଆରବ ଏବଂ ମୁସଲମାନ ଉଦ୍ଧାର କାର୍ଯ୍ୟ: ଫାସିଷ୍ଟ ଶାସନଗୁଡିକ ଏହି ଅଞ୍ଚଳକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିବାବେଳେ ଅନେକ ଆରବ ଆରବ ଦେଶର ଯିହୁଦୀ ବାସିନ୍ଦାଙ୍କୁ ହୋଲକୋଷ୍ଟରୁ ରକ୍ଷା କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ଜୁନ୍ 1940 ରୁ ମେ 1943 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଆକ୍ସିସ୍ ଶକ୍ତି ଅର୍ଥାତ୍ ଜର୍ମାନୀ ଏବଂ ଇଟାଲୀ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକାର ବୃହତ ଅଂଶକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ | ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ଶାସକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାୟ percent ୦ ପ୍ରତିଶତ ଯିହୂଦୀ ବାସିନ୍ଦା, ପ୍ରାୟ 4,000 ରୁ 5,000 ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରାଯାଇଥିଲା | ହୋଲକୋଷ୍ଟ ସମୟରେ ହତ୍ୟା କରାଯାଇଥିବା ଇଉରୋପୀୟ ଯିହୁଦୀମାନଙ୍କ ତୁଳନାରେ ଯିହୁଦୀ ଆହତଙ୍କ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ଅଳ୍ପ ପ୍ରତିଶତ, ମୁଖ୍ୟତ the ସଫଳ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ଅଭିଯାନ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକାରୁ ଆକ୍ସିସ୍ ଶକ୍ତି ପ୍ରତ୍ୟାହାର ହେତୁ ହୋଇଥାଏ। | |
ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଇସଲାମରେ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର: ଇସଲାମିକ ନିଷେଧାଦେଶ ସତ୍ତ୍ୱେ କେତେକ ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ମୁସଲମାନମାନେ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରର ଅଧ୍ୟୟନ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କଲେ: ଆଂଶିକ କାରଣ ସେମାନେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଶରୀରକୁ ଜରୁରୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରୁଥିଲେ, ଆଂଶିକ କାରଣ ମରୁଭୂମି-ଅ of ୍ଚଳର ବାସିନ୍ଦାମାନେ ପ୍ରାୟତ night ରାତିରେ ଯାତ୍ରା କରୁଥିଲେ ଏବଂ ନକ୍ଷତ୍ରଗୁଡ଼ିକର ଜ୍ knowledge ାନ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ; ସେମାନଙ୍କର ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ | ଇସଲାମର ଆଗମନ ପରେ ମୁସଲମାନମାନେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାର ସମୟ, କବାବାର ଦିଗ ଏବଂ ମସଜିଦର ସଠିକ ଦିଗ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଅଧ୍ୟୟନରେ ଏକ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସରେ ସହଯୋଗ କରିଥିଲା ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଶରୀରଗୁଡ଼ିକ ପୃଥିବୀ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ତଥା ମାନବ ସ୍ଥିତି ଉପରେ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଥିଲେ | ଏହିପରି ପ୍ରଭାବ ସହିତ ଜଡିତ ବିଜ୍ଞାନକୁ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର କୁହାଯାଉଥିଲା, ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଥିବା ଏକ ଅନୁଶାସନ | ଏହି ଅଧ୍ୟୟନଗୁଡିକର ନୀତିଗୁଡିକ ଆରବୀୟ, ପାର୍ସୀ, ବାବିଲୋନ୍, ହେଲେନିଷ୍ଟିକ୍ ଏବଂ ଭାରତୀୟ ପରମ୍ପରାରେ ମୂଳ ରହିଥିଲା ଏବଂ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାଗଦାଦରେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରର ଏକ ଚମତ୍କାର ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ତଥା ଲାଇବ୍ରେରୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପରେ ଆରବମାନେ ଏହାକୁ ବିକଶିତ କରିଥିଲେ। | |
ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଇସଲାମରେ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର: ଇସଲାମିକ ନିଷେଧାଦେଶ ସତ୍ତ୍ୱେ କେତେକ ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ମୁସଲମାନମାନେ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରର ଅଧ୍ୟୟନ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କଲେ: ଆଂଶିକ କାରଣ ସେମାନେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଶରୀରକୁ ଜରୁରୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରୁଥିଲେ, ଆଂଶିକ କାରଣ ମରୁଭୂମି-ଅ of ୍ଚଳର ବାସିନ୍ଦାମାନେ ପ୍ରାୟତ night ରାତିରେ ଯାତ୍ରା କରୁଥିଲେ ଏବଂ ନକ୍ଷତ୍ରଗୁଡ଼ିକର ଜ୍ knowledge ାନ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ; ସେମାନଙ୍କର ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ | ଇସଲାମର ଆଗମନ ପରେ ମୁସଲମାନମାନେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାର ସମୟ, କବାବାର ଦିଗ ଏବଂ ମସଜିଦର ସଠିକ ଦିଗ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଅଧ୍ୟୟନରେ ଏକ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସରେ ସହଯୋଗ କରିଥିଲା ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଶରୀରଗୁଡ଼ିକ ପୃଥିବୀ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ତଥା ମାନବ ସ୍ଥିତି ଉପରେ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଥିଲେ | ଏହିପରି ପ୍ରଭାବ ସହିତ ଜଡିତ ବିଜ୍ଞାନକୁ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର କୁହାଯାଉଥିଲା, ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଥିବା ଏକ ଅନୁଶାସନ | ଏହି ଅଧ୍ୟୟନଗୁଡିକର ନୀତିଗୁଡିକ ଆରବୀୟ, ପାର୍ସୀ, ବାବିଲୋନ୍, ହେଲେନିଷ୍ଟିକ୍ ଏବଂ ଭାରତୀୟ ପରମ୍ପରାରେ ମୂଳ ରହିଥିଲା ଏବଂ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାଗଦାଦରେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରର ଏକ ଚମତ୍କାର ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ତଥା ଲାଇବ୍ରେରୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପରେ ଆରବମାନେ ଏହାକୁ ବିକଶିତ କରିଥିଲେ। | |
ଆରବ ଜଗତରେ ଆଣ୍ଟିସେମିଜିମ୍: ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରମ୍ଭରୁ ଆରବ ଜଗତରେ ଆଣ୍ଟିସେମିଜିମ୍ ବହୁ ମାତ୍ରାରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି, ଅନେକ କାରଣ ପାଇଁ: ଅସମାନ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ପାରମ୍ପାରିକ ଇସଲାମ ସମାଜର ବିଲୋପ ଏବଂ ଭାଙ୍ଗିବା; ୟୁରୋପୀୟ ପ୍ରଭାବ, ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟବାଦ ଏବଂ ଆରବ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କ ଦ୍ brought ାରା ଆଣିଥିଲେ; ନାଜି ପ୍ରଚାର ଏବଂ ନାଜି ଜର୍ମାନୀ ଏବଂ ଆରବ ଜଗତ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ; ଯିହୁଦୀ ଜାତୀୟତା ଉପରେ ଅସନ୍ତୋଷ; ଏବଂ ଆରବ ଜାତୀୟତାର ଉତ୍ଥାନ | | |
ଆରବ ଜଗତରେ ଆଣ୍ଟିସେମିଜିମ୍: ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରମ୍ଭରୁ ଆରବ ଜଗତରେ ଆଣ୍ଟିସେମିଜିମ୍ ବହୁ ମାତ୍ରାରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି, ଅନେକ କାରଣ ପାଇଁ: ଅସମାନ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ପାରମ୍ପାରିକ ଇସଲାମ ସମାଜର ବିଲୋପ ଏବଂ ଭାଙ୍ଗିବା; ୟୁରୋପୀୟ ପ୍ରଭାବ, ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟବାଦ ଏବଂ ଆରବ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କ ଦ୍ brought ାରା ଆଣିଥିଲେ; ନାଜି ପ୍ରଚାର ଏବଂ ନାଜି ଜର୍ମାନୀ ଏବଂ ଆରବ ଜଗତ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ; ଯିହୁଦୀ ଜାତୀୟତା ଉପରେ ଅସନ୍ତୋଷ; ଏବଂ ଆରବ ଜାତୀୟତାର ଉତ୍ଥାନ | | |
ଆରବ ଜଗତରେ ଆଣ୍ଟିସେମିଜିମ୍: ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରମ୍ଭରୁ ଆରବ ଜଗତରେ ଆଣ୍ଟିସେମିଜିମ୍ ବହୁ ମାତ୍ରାରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି, ଅନେକ କାରଣ ପାଇଁ: ଅସମାନ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ପାରମ୍ପାରିକ ଇସଲାମ ସମାଜର ବିଲୋପ ଏବଂ ଭାଙ୍ଗିବା; ୟୁରୋପୀୟ ପ୍ରଭାବ, ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟବାଦ ଏବଂ ଆରବ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କ ଦ୍ brought ାରା ଆଣିଥିଲେ; ନାଜି ପ୍ରଚାର ଏବଂ ନାଜି ଜର୍ମାନୀ ଏବଂ ଆରବ ଜଗତ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ; ଯିହୁଦୀ ଜାତୀୟତା ଉପରେ ଅସନ୍ତୋଷ; ଏବଂ ଆରବ ଜାତୀୟତାର ଉତ୍ଥାନ | | |
ଆରବ ଆର୍ଚ (ଗ୍ରେଡା): ଆରବ ଆର୍କ ସ୍ପେନର ଗ୍ରେଡାଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ଆର୍ଚ | ଏହା ଘୋଡା ଘୋଡା ଶ style ଳୀରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା | 1931 ରେ ଏହାକୁ ବିଏନ୍ ଡି ଇଣ୍ଟରସ୍ ସାଂସ୍କୃତିକ ଘୋଷିତ କରାଯାଇଥିଲା | | |
ଆରବ ଆର୍ଚ (ଗ୍ରେଡା): ଆରବ ଆର୍କ ସ୍ପେନର ଗ୍ରେଡାଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ଆର୍ଚ | ଏହା ଘୋଡା ଘୋଡା ଶ style ଳୀରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା | 1931 ରେ ଏହାକୁ ବିଏନ୍ ଡି ଇଣ୍ଟରସ୍ ସାଂସ୍କୃତିକ ଘୋଷିତ କରାଯାଇଥିଲା | | |
ଆରବ ତୀରନ୍ଦାଜ: ଆରବ ଧନୁର୍ବିଦ୍ଯା ଆଧୁନିକ ଥର କୁ ପ୍ରାଚୀନ କୁ ର ପୁର୍ବ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ଆରବ ଜାତି ଦ୍ୱାରା practiced ଧନୁର୍ବିଦ୍ଯା ର ପାରମ୍ପାରିକ ଶୈଳୀ ଅଟେ। | |
ଇସଲାମିକ ସ୍ଥାପତ୍ୟ: ଇସଲାମିକ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଇସଲାମ ସହିତ ଜଡିତ ଅଟ୍ଟାଳିକାର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଶ yles ଳୀକୁ ନେଇ ଗଠିତ | ଏହା ଇସଲାମର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଇତିହାସରୁ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉଭୟ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଶ yles ଳୀକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ | ଇସଲାମୀୟ ଧାର୍ମିକ ଆଦର୍ଶକୁ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇସଲାମିକ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ବିକଶିତ ହେଲା, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମିନାର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅ throughout ୍ଚଳରେ ତାଙ୍କ ସ୍ୱର ଶୁଣିବାରେ ମୁଏଜିନ୍ଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ରଚନା କରାଯାଇଥିଲା | | |
ଇସଲାମିକ କଳା: ଇସଲାମିକ କଳା ଇସଲାମ ଜଗତରେ ଉତ୍ପାଦିତ ଭିଜୁଆଲ୍ ଆର୍ଟକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ | ଇସଲାମିକ କଳାକୁ ବର୍ଣ୍ଣିତ କରିବା କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ କାରଣ ଏହା ଇସଲାମିକ ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ଇସଲାମିକ କଲିଗ୍ରାଫି, ଇସଲାମିକ କ୍ଷୁଦ୍ରତା, ଇସଲାମିକ ଗ୍ଲାସ, ଇସଲାମିକ କୁମ୍ଭାର, ଏବଂ ବୟନଶିଳ୍ପ ଏବଂ ବସ୍ତ୍ର ପରି ବସ୍ତ୍ର ପରି ବିଭିନ୍ନ ଭୂମି, ଅବଧି ଏବଂ ଧାରାକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ | ଏଥିରେ ଉଭୟ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ କଳା ରୂପ ରହିଛି | ଧାର୍ମିକ କଳା କଲିଗ୍ରାଫି, ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଅଟ୍ଟାଳିକାର ସାଜସଜ୍ଜା ଯେପରିକି ମସଜିଦ ଫିଟିଙ୍ଗ୍, କାଠ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ କାର୍ପେଟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ୍। | ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ କଳା ଇସଲାମ ଜଗତରେ ମଧ୍ୟ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା, ଯଦିଓ ଏହାର କେତେକ ଉପାଦାନ ଧାର୍ମିକ ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମାଲୋଚିତ ହୋଇଥିଲେ। | |
ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଇସଲାମରେ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର: ଇସଲାମିକ ନିଷେଧାଦେଶ ସତ୍ତ୍ୱେ କେତେକ ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ମୁସଲମାନମାନେ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରର ଅଧ୍ୟୟନ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କଲେ: ଆଂଶିକ କାରଣ ସେମାନେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଶରୀରକୁ ଜରୁରୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରୁଥିଲେ, ଆଂଶିକ କାରଣ ମରୁଭୂମି-ଅ of ୍ଚଳର ବାସିନ୍ଦାମାନେ ପ୍ରାୟତ night ରାତିରେ ଯାତ୍ରା କରୁଥିଲେ ଏବଂ ନକ୍ଷତ୍ରଗୁଡ଼ିକର ଜ୍ knowledge ାନ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ; ସେମାନଙ୍କର ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ | ଇସଲାମର ଆଗମନ ପରେ ମୁସଲମାନମାନେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାର ସମୟ, କବାବାର ଦିଗ ଏବଂ ମସଜିଦର ସଠିକ ଦିଗ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଅଧ୍ୟୟନରେ ଏକ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସରେ ସହଯୋଗ କରିଥିଲା ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଶରୀରଗୁଡ଼ିକ ପୃଥିବୀ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ତଥା ମାନବ ସ୍ଥିତି ଉପରେ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଥିଲେ | ଏହିପରି ପ୍ରଭାବ ସହିତ ଜଡିତ ବିଜ୍ଞାନକୁ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର କୁହାଯାଉଥିଲା, ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଥିବା ଏକ ଅନୁଶାସନ | ଏହି ଅଧ୍ୟୟନଗୁଡିକର ନୀତିଗୁଡିକ ଆରବୀୟ, ପାର୍ସୀ, ବାବିଲୋନ୍, ହେଲେନିଷ୍ଟିକ୍ ଏବଂ ଭାରତୀୟ ପରମ୍ପରାରେ ମୂଳ ରହିଥିଲା ଏବଂ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାଗଦାଦରେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରର ଏକ ଚମତ୍କାର ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ତଥା ଲାଇବ୍ରେରୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପରେ ଆରବମାନେ ଏହାକୁ ବିକଶିତ କରିଥିଲେ। | |
ଆରବ ବ୍ୟାଙ୍କ: ଆରବ ବ୍ୟାଙ୍କ ହେଉଛି ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ସବୁଠାରୁ ବଡ ଆର୍ଥିକ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ, 1930 ମସିହାରେ ଜେରୁଜେଲମରେ, ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନରେ ଆରବ ଜଗତର ପ୍ରଥମ ଘରୋଇ କ୍ଷେତ୍ର ଆର୍ଥିକ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଭାବରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ମୁଖ୍ୟାଳୟ ଆଜି ଜୋର୍ଡାନର ଆମମାନରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଏହା ପାଞ୍ଚଟି ମହାଦେଶର 600 ରୁ ଅଧିକ ଶାଖାରେ ଗ୍ରାହକଙ୍କୁ ସେବା କରିଥାଏ | ଆରବ ବ୍ୟାଙ୍କ ହେଉଛି ଏକ ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ଅଂଶଧନକାରୀ କମ୍ପାନୀ ଯାହା ଆମମାନ ଷ୍ଟକ୍ ଏକ୍ସଚେଞ୍ଜରେ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ | | |
ଆଫ୍ରିକାରେ ଅର୍ଥନ Development ତିକ ବିକାଶ ପାଇଁ ଆରବ ବ୍ୟାଙ୍କ: ଆଲଜେର୍ସରେ ଷଷ୍ଠ ଆରବ ସମ୍ମିଳନୀ ସମ୍ମିଳନୀର ରିଜୋଲ୍ୟୁସନ୍ ଅନୁଯାୟୀ ଆଫ୍ରିକା ଆରବ ବ୍ୟାଙ୍କ ଅଫ୍ ଇକୋନୋମିକ୍ ଡେଭଲପମେଣ୍ଟ ଇନ୍ ଆଫ୍ରିକା ( BADEA ) ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାଯାଇଥିଲା। ମାର୍ଚ୍ଚ 1975 ରେ ବ୍ୟାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା। BADEA ହେଉଛି ଏକ ଆର୍ଥିକ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଯାହା ଲିଗ୍ ଅଫ୍ ଆରବ ଷ୍ଟେଟସ୍ (LAS) ର ସଦସ୍ୟ ଅଟେ ଯାହା 18 ଫେବୃଆରୀ 1974 ରେ ଏହାର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଚୁକ୍ତିନାମା ସ୍ୱାକ୍ଷର କରିଥିଲା। ଏବଂ ପ୍ରଶାସନିକ ଏବଂ ଆର୍ଥିକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ onomy ାଧୀନତା | ଏହାର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଚୁକ୍ତିନାମା ଏବଂ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଆଇନର ନୀତି ଦ୍ It ାରା ଏହା ପରିଚାଳିତ | | |
ପାଲମା ଦେ ମଲୋର୍କା: ପାଲମା , ଅଣଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ପାଲମା ଡି ମଲୋର୍କା ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ସ୍ପେନର ବାଲେରିକ୍ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜର ସ୍ୱୟଂଶାସିତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ରାଜଧାନୀ ଏବଂ ବୃହତ୍ତମ ସହର ଅଟେ | ଏହା ପାଲମା ଉପକୂଳରେ ମଲୋର୍କାର ଦକ୍ଷିଣ ଉପକୂଳରେ ଅବସ୍ଥିତ | କ୍ୟାବ୍ରା ଆର୍ସିପେଲାଗୋ, ଯଦିଓ ପାଲମା ଠାରୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ପୃଥକ, ପ୍ରଶାସନିକ ଭାବରେ ପ municipal ରସଂସ୍ଥାର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ | 2018 ସୁଦ୍ଧା, ପାଲମା ବିମାନବନ୍ଦର ବାର୍ଷିକ 29 ନିୟୁତ ଯାତ୍ରୀଙ୍କୁ ସେବା ଯୋଗାଇଥାଏ | | |
ପାଲମା ଦେ ମଲୋର୍କା: ପାଲମା , ଅଣଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ପାଲମା ଡି ମଲୋର୍କା ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ସ୍ପେନର ବାଲେରିକ୍ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜର ସ୍ୱୟଂଶାସିତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ରାଜଧାନୀ ଏବଂ ବୃହତ୍ତମ ସହର ଅଟେ | ଏହା ପାଲମା ଉପକୂଳରେ ମଲୋର୍କାର ଦକ୍ଷିଣ ଉପକୂଳରେ ଅବସ୍ଥିତ | କ୍ୟାବ୍ରା ଆର୍ସିପେଲାଗୋ, ଯଦିଓ ପାଲମା ଠାରୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ପୃଥକ, ପ୍ରଶାସନିକ ଭାବରେ ପ municipal ରସଂସ୍ଥାର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ | 2018 ସୁଦ୍ଧା, ପାଲମା ବିମାନବନ୍ଦର ବାର୍ଷିକ 29 ନିୟୁତ ଯାତ୍ରୀଙ୍କୁ ସେବା ଯୋଗାଇଥାଏ | | |
ଏଲ୍ ବା ñ ୁଏଲୋ: Bañuelo କିମ୍ବା El Bañuelo , ଯାହା Baño del Nogal କିମ୍ବା Hammam al-Yawza ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ସ୍ପେନର ଗ୍ରାନାଡାଠାରେ ସଂରକ୍ଷିତ histor ତିହାସିକ ହାମ ଅଟେ | ଏହା ସହରର ଆଲବାସିନ୍ କ୍ୱାର୍ଟରରେ, ଡାରୋ ନଦୀ କୂଳରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଅନ୍ତତ least ପକ୍ଷେ ଷୋଡଶ ଶତାବ୍ଦୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହାକୁ ଏକ ବାଥ୍ ହାଉସ୍ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଉଥିଲା, ଏହା ଖରାପ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବ୍ୟବହାରରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ | ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଏହା ସ୍ପେନୀୟ ବିଶେଷଜ୍ଞଙ୍କ ଦ୍ numerous ାରା ଅନେକ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହା ଏକ ପର୍ଯ୍ୟଟନ ସ୍ଥଳୀ ଭାବରେ ଖୋଲା ଅଛି | | |
ନିଟ୍ ମୂଲ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଆରବମାନଙ୍କର ତାଲିକା: ନିମ୍ନଲିଖିତ ତାଲିକା ହେଉଛି ବିଲିୟନେୟାର ନେଟୱାର୍କ 2020 ଅନୁଯାୟୀ ସମସ୍ତ ଆରବ ଜଗତର ଆମେରିକୀୟ ଡଲାର ଆରବ ବିଲିୟନେୟାର ମାନଙ୍କର ମାନ୍ୟତା | | |
ଆଫ୍ରୋ-ଆରବ: ଆଫ୍ରୋ-ଆରବମାନେ ପୂର୍ଣ୍ଣ କିମ୍ବା ଆଂଶିକ ସାହାରା ଆଫ୍ରିକୀୟ ବଂଶର ଆରବ ଅଟନ୍ତି | ଏଥି ମଧ୍ୟରେ ମୁଖ୍ୟତ the ସୁଦର୍ଶନ, ସାଉଦି, କୁଏଟିସ୍, ବହାରେନ, ସାହ୍ରାଭିସ୍, ମରିସାନୀୟ, ଇଜିପ୍ଟୀୟ, ୟେମେନିସ୍ ଏବଂ ଓମାନିସ୍ ଏବଂ ମୋରୋକାନ୍, ଆଲଜେରିଆ, ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଏବଂ ଇରାକ ଭଳି ଲେଭେଣ୍ଟ ଆରବ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | | |
ଓମୋବ୍ରାଞ୍ଚସ୍ ଫାସିଓଲାଟସ୍: ଓମୋବ୍ରାଞ୍ଚସ୍ ଫାସିଓଲାଟସ୍ , ଆରବ ବ୍ଲେନି ବା ବାରଣ କରାଯାଇଥିବା ଆରବ ବ୍ଲେନି, ପଶ୍ଚିମ ଭାରତୀୟ ମହାସାଗରରେ ମିଳୁଥିବା କମ୍ବୁଥ୍ ବ୍ଲେନି | ଏହି ପ୍ରଜାତି ସର୍ବାଧିକ 6.8 ସେଣ୍ଟିମିଟର (2.7 ଇନ୍) TL ରେ ପହଞ୍ଚିପାରେ | | |
ଆରବ ଜଗତ: ଆରବ ସାରା, ନିୟମାନୁଗତ ଆରବ Homeland, ଆରବ ଜାତି, Arabsphere, କିମ୍ବା ଆରବ ରାଜ୍ୟ ଭାବରେ ଜଣା, 22 ଆରବ ଦେଶ ଯାହା ଅଛି ଆରବ ଲିଗ୍ ର ସଦସ୍ୟଙ୍କ ଗଠିତ। ଏହି ଦେଶଗୁଡିକର ଅଧିକାଂଶ ପଶ୍ଚିମ ଏସିଆ, ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ଆଫ୍ରିକାର ହର୍ନରେ ଅବସ୍ଥିତ; ଦକ୍ଷିଣତମ ସଦସ୍ୟ, କୋମୋରୋସ୍, ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକା ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ଏକ ଦ୍ୱୀପ ଦେଶ | ଏହି ଅଞ୍ଚଳ ପଶ୍ଚିମରେ ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ମହାସାଗରରୁ ପୂର୍ବରେ ଆରବ ସାଗର ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ ଭୂମଧ୍ୟସାଗରରୁ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବରେ ଭାରତ ମହାସାଗର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପିଛି। ଆରବ ଜଗତର ପୂର୍ବ ଭାଗ ମଶ୍ରିକ୍ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଭାଗ ମାଗ୍ରେବ୍ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଆରବ ଜଗତରେ ଲିଙ୍ଗୁଆ ଫ୍ରାଙ୍କା ଭାବରେ ଆରବୀ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ | | |
ଆରବ ଲିଗ୍ ଇସ୍ରାଏଲର ବ c ଠକ: ଆରବ ଲିଗ୍ ଏବଂ ଏହାର ସଦସ୍ୟ ରାଷ୍ଟ୍ରମାନେ ଆରବ ଏବଂ ଆରବ ରାଷ୍ଟ୍ର ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ମଧ୍ୟରେ ଅର୍ଥନ and ତିକ ତଥା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସମ୍ପର୍କକୁ ବ c କଟ୍ କରିବା ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ସହିତ ସମସ୍ତ ବାଣିଜ୍ୟକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ ଇସ୍ରାଏଲର ବ c ଠକ ଏକ ରଣନୀତି ଅଟେ ଯାହା ସେହି ଦେଶର ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ସାମରିକ ଶକ୍ତି ଯୋଗ କରିଥାଏ। ପରେ ଇସ୍ରାଏଲ ସହିତ ବ୍ୟବସାୟ କରୁଥିବା ଅଣ-ଇସ୍ରାଏଲ କମ୍ପାନୀଗୁଡ଼ିକୁ ବ c ଠକ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦ୍ secondary ିତୀୟ ବ c ଠକ ଲାଗୁ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପରେ ଏକ ତୃତୀୟ ବ c ଠକ ଇସ୍ରାଏଲ ସହିତ ବ୍ୟବସାୟ କରୁଥିବା ଅନ୍ୟ କମ୍ପାନୀମାନଙ୍କ ସହିତ ବ୍ୟବସାୟ କରୁଥିବା କମ୍ପାନୀଗୁଡ଼ିକର କଳା ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା। | |
ଆରବ ଲିଗ୍ ଇସ୍ରାଏଲର ବ c ଠକ: ଆରବ ଲିଗ୍ ଏବଂ ଏହାର ସଦସ୍ୟ ରାଷ୍ଟ୍ରମାନେ ଆରବ ଏବଂ ଆରବ ରାଷ୍ଟ୍ର ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ମଧ୍ୟରେ ଅର୍ଥନ and ତିକ ତଥା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସମ୍ପର୍କକୁ ବ c କଟ୍ କରିବା ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ସହିତ ସମସ୍ତ ବାଣିଜ୍ୟକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ ଇସ୍ରାଏଲର ବ c ଠକ ଏକ ରଣନୀତି ଅଟେ ଯାହା ସେହି ଦେଶର ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ସାମରିକ ଶକ୍ତି ଯୋଗ କରିଥାଏ। ପରେ ଇସ୍ରାଏଲ ସହିତ ବ୍ୟବସାୟ କରୁଥିବା ଅଣ-ଇସ୍ରାଏଲ କମ୍ପାନୀଗୁଡ଼ିକୁ ବ c ଠକ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦ୍ secondary ିତୀୟ ବ c ଠକ ଲାଗୁ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପରେ ଏକ ତୃତୀୟ ବ c ଠକ ଇସ୍ରାଏଲ ସହିତ ବ୍ୟବସାୟ କରୁଥିବା ଅନ୍ୟ କମ୍ପାନୀମାନଙ୍କ ସହିତ ବ୍ୟବସାୟ କରୁଥିବା କମ୍ପାନୀଗୁଡ଼ିକର କଳା ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା। | |
ଆରବ ବ୍ୟବସାୟ ନେତା: ଆରବ ବିଜନେସ୍ ଲିଡର୍ସ ହେଉଛି ଏକ ସ୍ independent ାଧୀନ ବ୍ୟବସାୟ ଅଣ-ଲାଭ ସଂଗଠନ ଯାହାକି ହୁସାମ ନାସ୍ରାୱିନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ | ଆଫ୍ରିକା, ଏସିଆ, ୟୁରୋପ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର 37 ଟି ଦେଶରେ ABL ର ପ୍ରତିନିଧୀ ଏବଂ ଅଂଶୀଦାର ଅଛନ୍ତି | | |
ଖଲିଫେଟ୍: , ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ବିବେଚନା ଏକ caliphate କିମ୍ବା khilāfah caliph ଆଖ୍ୟା ସହିତ ଏକ ଇସଲାମିକ୍ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱ ଅଧୀନରେ ଗୋଟିଏ ଇସଲାମିକ୍ ରାଜ୍ୟ ଅଟେ ଇସଲାମିକ୍ ଭବିଷ୍ଯଦ୍ବକ୍ତା ମହମ୍ମଦ କୁ ଏକ politico-ଧାର୍ମିକ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଏବଂ ସମଗ୍ର ମୁସଲମାନ ସାରା ଏକ ନେତା (ummah)। Histor ତିହାସିକ ଭାବରେ, ଖଲିଫାଟଗୁଡିକ ଇସଲାମ ଉପରେ ଆଧାରିତ ନୀତି ଥିଲା ଯାହା ବହୁ-ଜାତି ଟ୍ରାନ୍ସ-ଜାତୀୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା | ମଧ୍ୟଯୁଗ କାଳରେ, ତିନୋଟି ପ୍ରମୁଖ ଖଲିଫେଟ୍ ପରସ୍ପରକୁ ସଫଳ କଲେ: ରସିଦୁନ୍ ଖଲିଫେଟ୍ (632–661), ଉମାୟାଦ ଖଲିଫେଟ୍ (661-750) ଏବଂ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫେଟ୍ (750-1517) | ଚତୁର୍ଥ ପ୍ରମୁଖ ଖଲିଫେଟ୍, ଅସମାନ୍ ଖଲିଫେଟ୍ ରେ, ଅସ୍ମାନ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଶାସକମାନେ 1517 ମସିହାରୁ ଖଲିଫା କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଦାବି କରିଥିଲେ। ଇସଲାମର ଇତିହାସରେ, ଅନ୍ୟ କେତେକ ମୁସଲମାନ ରାଜ୍ୟ, ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ ବଂଶାନୁକ୍ରମିକ ରାଜତନ୍ତ୍ର ଯେପରିକି ମାମଲକ୍ ସୁଲତାନେଟ୍ (କାଇରୋ) ର ସୁରକ୍ଷା ଅନ୍ତର୍ଗତ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ୍ | ) ଏବଂ ଆୟୁବିଦ୍ ଖଲିଫେଟ୍, ଖଲିଫେଟ୍ ବୋଲି ଦାବି କରିଛନ୍ତି | ପ୍ରଥମ ଖଲିଫ ଥିଲା ଅବୁ ବକର୍ ଏବଂ ଶେଷ ଖଲିଫ୍ ଅବଦୁଲମିଜିଦ୍ ଦ୍ୱିତୀୟ | | |
ଇସଲାମିକ କଲିଗ୍ରାଫି: ଇସଲାମିକ୍ କଲିଗ୍ରାଫି ହେଉଛି ହସ୍ତଲିଖନ ଏବଂ କଲିଗ୍ରାଫିର କଳାତ୍ମକ ଅଭ୍ୟାସ, ଯେଉଁ ଭାଷାରେ ଆରବୀ ବର୍ଣ୍ଣମାଳା କିମ୍ବା ଏଥିରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ବର୍ଣ୍ଣମାଳା ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ | ଏଥିରେ ଆରବୀ, ପାର୍ସୀ, ଅସମାନ୍ ଏବଂ ଭାରତୀୟ କଲିଗ୍ରାଫି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ଏହା ଆରବୀରେ ଖଟ ଆରବୀ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ଯାହା ଆରବୀ ରେଖା, ଡିଜାଇନ୍ କିମ୍ବା ନିର୍ମାଣରେ ଅନୁବାଦ କରେ | | |
ସଂସ୍କୃତିର ଆରବ ରାଜଧାନୀ: ଆରବ ରାଜଧାନୀର ସଂସ୍କୃତି ହେଉଛି ଆରବ ସଂସ୍କୃତିକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ତଥା ପାଳନ କରିବା ତଥା ଆରବ ଅଞ୍ଚଳରେ ସହଯୋଗକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ୟୁନେସ୍କୋ ସାଂସ୍କୃତିକ ରାଜଧାନୀ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଅଧୀନରେ ଆରବ ଲିଗ୍ ଦ୍ୱାରା ନିଆଯାଇଥିବା ଏକ ପଦକ୍ଷେପ। | |
ଆରବ କାର୍ପେଟ: ଏକ ଆରବ କାର୍ପେଟ ହେଉଛି ପାରମ୍ପାରିକ ଆରବ କାର୍ପେଟ ତିଆରି କ ques ଶଳ ବ୍ୟବହାର କରି ଆରବ ଜଗତରେ ନିର୍ମିତ ଏକ ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ କାର୍ପେଟ | | |
ଆରବମାନଙ୍କର ତାଲିକା: ଏହା ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଆରବମାନଙ୍କର ଏକ ତାଲିକା | | |
ମ୍ୟୁଜିଓ ଗାଲିଲିଓ: ମ୍ୟୁଜିଓ ଗାଲିଲିଓ , ପୂର୍ବତନ ଇଷ୍ଟିଟୁଟୋ ଇ ମ୍ୟୁଜୋ ଡି ଷ୍ଟୋରିଆ ଡେଲା ସାଇସେଞ୍ଜା ଇଟାଲୀର ଫ୍ଲୋରେନ୍ସରେ, ପିୟାଜା ଦେ ଜିଉଡିସିରେ, ଆର୍ନୋ ନଦୀ କୂଳରେ ଏବଂ ଉଫିଜି ଗ୍ୟାଲେରୀ ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନୀ ତଥା ବ scientist ଜ୍ଞାନିକ ଗାଲିଲିଓ ଗାଲିଲିଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଏହି ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର କୋଠା ପାଲାଜୋଜୋ କାଷ୍ଟେଲାନିରେ ରଖାଯାଇଛି ଯାହା ସେତେବେଳେ କାଷ୍ଟେଲୋ ଡି ଆଲଟାଫ୍ରୋଣ୍ଟେ ନାମରେ ପରିଚିତ ଥିଲା। | |
ମାନବ ଅଧିକାର ଉପରେ ଆରବ ଚାର୍ଟର୍: 22 ମଇ 2004 ରେ କାଉନସିଲ୍ ଅଫ୍ ଲିଗ୍ ଅଫ୍ ଆରବ ଷ୍ଟେଟସ୍ ଦ୍ adopted ାରା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଆରବ ଚାର୍ଟର୍ ଅଫ୍ ମାନବିକ ଅଧିକାର ( ACHR ) ଜାତିସଂଘର ଚାର୍ଟର୍, ମାନବିକ ଅଧିକାରର ସର୍ବଭାରତୀୟ ଘୋଷଣାନାମା, ମାନବିକ ଅଧିକାରର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଚୁକ୍ତିନାମା ଏବଂ କାଇରୋରେ ଥିବା ନୀତିଗୁଡିକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରେ। ଇସଲାମରେ ମାନବିକ ଅଧିକାର ଉପରେ ଘୋଷଣା | ଏଥିରେ ଅନେକ ପାରମ୍ପାରିକ ମାନବିକ ଅଧିକାର ରହିଛି, ଯେଉଁଥିରେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ସ୍ୱାଧୀନତା ତଥା ସୁରକ୍ଷା, ଆଇନ ସମ୍ମୁଖରେ ସମାନତା, ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ନିର୍ଯାତନାରୁ ରକ୍ଷା କରିବା, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମ୍ପତ୍ତିର ଅଧିକାର, ଧାର୍ମିକ ପାଳନ କରିବାର ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ସଭାର ସ୍ୱାଧୀନତା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରାଯାଇଛି। ଏବଂ ସଙ୍ଗଠନ | ଏହି ରିପୋର୍ଟରେ ରାଜ୍ୟଗୁଡିକର ରିପୋର୍ଟକୁ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ଅଧିକାର ଉପରେ ସାତ ଜଣିଆ ବିଶେଷଜ୍ଞ କମିଟି ନିର୍ବାଚନ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ରହିଛି। | |
ମାନବ ଅଧିକାର ଉପରେ ଆରବ ଚାର୍ଟର୍: 22 ମଇ 2004 ରେ କାଉନସିଲ୍ ଅଫ୍ ଲିଗ୍ ଅଫ୍ ଆରବ ଷ୍ଟେଟସ୍ ଦ୍ adopted ାରା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଆରବ ଚାର୍ଟର୍ ଅଫ୍ ମାନବିକ ଅଧିକାର ( ACHR ) ଜାତିସଂଘର ଚାର୍ଟର୍, ମାନବିକ ଅଧିକାରର ସର୍ବଭାରତୀୟ ଘୋଷଣାନାମା, ମାନବିକ ଅଧିକାରର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଚୁକ୍ତିନାମା ଏବଂ କାଇରୋରେ ଥିବା ନୀତିଗୁଡିକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରେ। ଇସଲାମରେ ମାନବିକ ଅଧିକାର ଉପରେ ଘୋଷଣା | ଏଥିରେ ଅନେକ ପାରମ୍ପାରିକ ମାନବିକ ଅଧିକାର ରହିଛି, ଯେଉଁଥିରେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ସ୍ୱାଧୀନତା ତଥା ସୁରକ୍ଷା, ଆଇନ ସମ୍ମୁଖରେ ସମାନତା, ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ନିର୍ଯାତନାରୁ ରକ୍ଷା କରିବା, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମ୍ପତ୍ତିର ଅଧିକାର, ଧାର୍ମିକ ପାଳନ କରିବାର ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ସଭାର ସ୍ୱାଧୀନତା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରାଯାଇଛି। ଏବଂ ସଙ୍ଗଠନ | ଏହି ରିପୋର୍ଟରେ ରାଜ୍ୟଗୁଡିକର ରିପୋର୍ଟକୁ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ଅଧିକାର ଉପରେ ସାତ ଜଣିଆ ବିଶେଷଜ୍ଞ କମିଟି ନିର୍ବାଚନ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ରହିଛି। | |
ଆରବୀ ଚାଟ୍ ବର୍ଣ୍ଣମାଳା: ଆରବୀୟ ଚାଟ୍ ଆଲଫାବେଟ୍, Arabizi, Franco-ଆରବୀୟ, Arabish, Araby, ଏବଂ Mu'arrab (معرب), ଅନିୟମିତ ଆରବୀୟ dialects ଯାହା ଆରବିୟରେ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟକୁ transcribed କିମ୍ବା ଲାଟିନ୍ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟ ଏବଂ ଆରବୀୟ ସଂଖ୍ୟା ସମଷ୍ଟିକୁ ଭିତରକୁ ସାଙ୍କେତିକରଣ ହୋଇଥାଏ ପାଇଁ Romanized ବର୍ଣ୍ଣମାଳା ଅନୁସରଣ। ଏହି ଅନ inform ପଚାରିକ ଚାଟ୍ ବର୍ଣ୍ଣମାଳା ମୂଳତ the ଆରବ ଜଗତର ଯୁବକମାନଙ୍କ ଦ୍ very ାରା ବହୁ ଅନ inform ପଚାରିକ ସେଟିଂରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା - ବିଶେଷତ the ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ଯୋଗାଯୋଗ କିମ୍ବା ସେଲୁଲାର୍ ଫୋନ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ବାର୍ତ୍ତା ପଠାଇବା ପାଇଁ - ଯଦିଓ ବ୍ୟବହାର ଆଉ ବୟସ ଦ୍ୱାରା ସୀମିତ ନୁହେଁ ଏବଂ ଏହି ଚାଟ୍ ବର୍ଣ୍ଣମାଳାଗୁଡ଼ିକରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି | ବିଜ୍ଞାପନ ପରି ଅନ୍ୟ ମିଡିଆ | | |
ଆରବ ସିନେମା: ଆରବ ସିନେମା ବା ଆରବୀ ସିନେମା ଆରବ ଜଗତର ସିନେମାକୁ ବୁ .ାଏ | | |
ଇସ୍ରାଏଲର ଆରବ ସ୍ଥାନଗୁଡିକ: ଇସ୍ରାଏଲର ଆରବ ସ୍ଥାନୀୟ ଅଞ୍ଚଳରେ ଇସ୍ରାଏଲର 50% କିମ୍ବା ଅଧିକ ଆରବ ଜନସଂଖ୍ୟା ଥିବା ସମସ୍ତ ଜନସଂଖ୍ୟା କେନ୍ଦ୍ର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ପୂର୍ବ ଜେରୁଜେଲମ୍ ଏବଂ ଗୋଲାନ୍ ହାଇଟ୍ସ ଇସ୍ରାଏଲର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସ୍ତରରେ ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ ଅଂଶ ନୁହେଁ କିନ୍ତୁ ଏହି ତାଲିକାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଛି | | |
ଇସ୍ରାଏଲର ଆରବ ନାଗରିକ: ଇସ୍ରାଏଲର ଆରବ ନାଗରିକ , କିମ୍ବା ଆରବ ଇସ୍ରାଏଲ୍ , ଇସ୍ରାଏଲ୍ ନାଗରିକ ଯେଉଁମାନେ ଆରବ ଅଟନ୍ତି | ଇସ୍ରାଏଲର ଅନେକ ଆରବ ନାଗରିକ ନିଜକୁ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଭାବରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି ଏବଂ ସାଧାରଣତ themselves ନିଜକୁ ଇସ୍ରାଏଲର ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନାଗରିକ କିମ୍ବା ଇସ୍ରାଏଲ୍ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟ ଭାବରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି | ହାଇଫା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଫେସର ସାମି ସ୍ମୋହାଙ୍କ 2017 ରେ ହୋଇଥିବା ଏକ ସର୍ଭେ ଅନୁଯାୟୀ, 16% ଆରବ ଜନସଂଖ୍ୟା " ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଆରବ " ଶବ୍ଦକୁ ପସନ୍ଦ କରୁଥିବାବେଳେ ସର୍ବ ବୃହତ ତଥା ଦ୍ରୁତତମ ଅଭିବୃଦ୍ଧି " ଇସ୍ରାଏଲରେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ " କୁ ପସନ୍ଦ କରେ ଏବଂ 17% " ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଆରବ " କୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, "ଇସ୍ରାଏଲ୍" ର ପରିଚୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ | ଆରବୀରେ ବିଭିନ୍ନ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ହେଉଛି 48-ପାଲେଷ୍ଟାଇନ କିମ୍ବା 48-ଆରବ | ଏହି ନାମ ସତ୍ୟକୁ ସୂଚିତ କରେ ଯେ ନାକବା ପରେ ଏମାନେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟ ଅଟନ୍ତି ଯାହା ଇସ୍ରାଏଲର 1948 ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ରହିଲା | | |
ଇସ୍ରାଏଲର ଆରବ ନାଗରିକ: ଇସ୍ରାଏଲର ଆରବ ନାଗରିକ , କିମ୍ବା ଆରବ ଇସ୍ରାଏଲ୍ , ଇସ୍ରାଏଲ୍ ନାଗରିକ ଯେଉଁମାନେ ଆରବ ଅଟନ୍ତି | ଇସ୍ରାଏଲର ଅନେକ ଆରବ ନାଗରିକ ନିଜକୁ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଭାବରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି ଏବଂ ସାଧାରଣତ themselves ନିଜକୁ ଇସ୍ରାଏଲର ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନାଗରିକ କିମ୍ବା ଇସ୍ରାଏଲ୍ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟ ଭାବରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି | ହାଇଫା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଫେସର ସାମି ସ୍ମୋହାଙ୍କ 2017 ରେ ହୋଇଥିବା ଏକ ସର୍ଭେ ଅନୁଯାୟୀ, 16% ଆରବ ଜନସଂଖ୍ୟା " ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଆରବ " ଶବ୍ଦକୁ ପସନ୍ଦ କରୁଥିବାବେଳେ ସର୍ବ ବୃହତ ତଥା ଦ୍ରୁତତମ ଅଭିବୃଦ୍ଧି " ଇସ୍ରାଏଲରେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ " କୁ ପସନ୍ଦ କରେ ଏବଂ 17% " ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଆରବ " କୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, "ଇସ୍ରାଏଲ୍" ର ପରିଚୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ | ଆରବୀରେ ବିଭିନ୍ନ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ହେଉଛି 48-ପାଲେଷ୍ଟାଇନ କିମ୍ବା 48-ଆରବ | ଏହି ନାମ ସତ୍ୟକୁ ସୂଚିତ କରେ ଯେ ନାକବା ପରେ ଏମାନେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟ ଅଟନ୍ତି ଯାହା ଇସ୍ରାଏଲର 1948 ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ରହିଲା | | |
ଇସ୍ରାଏଲର ଆରବ ନାଗରିକ: ଇସ୍ରାଏଲର ଆରବ ନାଗରିକ , କିମ୍ବା ଆରବ ଇସ୍ରାଏଲ୍ , ଇସ୍ରାଏଲ୍ ନାଗରିକ ଯେଉଁମାନେ ଆରବ ଅଟନ୍ତି | ଇସ୍ରାଏଲର ଅନେକ ଆରବ ନାଗରିକ ନିଜକୁ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଭାବରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି ଏବଂ ସାଧାରଣତ themselves ନିଜକୁ ଇସ୍ରାଏଲର ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନାଗରିକ କିମ୍ବା ଇସ୍ରାଏଲ୍ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟ ଭାବରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି | ହାଇଫା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଫେସର ସାମି ସ୍ମୋହାଙ୍କ 2017 ରେ ହୋଇଥିବା ଏକ ସର୍ଭେ ଅନୁଯାୟୀ, 16% ଆରବ ଜନସଂଖ୍ୟା " ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଆରବ " ଶବ୍ଦକୁ ପସନ୍ଦ କରୁଥିବାବେଳେ ସର୍ବ ବୃହତ ତଥା ଦ୍ରୁତତମ ଅଭିବୃଦ୍ଧି " ଇସ୍ରାଏଲରେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ " କୁ ପସନ୍ଦ କରେ ଏବଂ 17% " ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଆରବ " କୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, "ଇସ୍ରାଏଲ୍" ର ପରିଚୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ | ଆରବୀରେ ବିଭିନ୍ନ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ହେଉଛି 48-ପାଲେଷ୍ଟାଇନ କିମ୍ବା 48-ଆରବ | ଏହି ନାମ ସତ୍ୟକୁ ସୂଚିତ କରେ ଯେ ନାକବା ପରେ ଏମାନେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟ ଅଟନ୍ତି ଯାହା ଇସ୍ରାଏଲର 1948 ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ରହିଲା | | |
ଇସ୍ରାଏଲର ଆରବ ନାଗରିକ: ଇସ୍ରାଏଲର ଆରବ ନାଗରିକ , କିମ୍ବା ଆରବ ଇସ୍ରାଏଲ୍ , ଇସ୍ରାଏଲ୍ ନାଗରିକ ଯେଉଁମାନେ ଆରବ ଅଟନ୍ତି | ଇସ୍ରାଏଲର ଅନେକ ଆରବ ନାଗରିକ ନିଜକୁ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଭାବରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି ଏବଂ ସାଧାରଣତ themselves ନିଜକୁ ଇସ୍ରାଏଲର ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନାଗରିକ କିମ୍ବା ଇସ୍ରାଏଲ୍ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟ ଭାବରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି | ହାଇଫା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଫେସର ସାମି ସ୍ମୋହାଙ୍କ 2017 ରେ ହୋଇଥିବା ଏକ ସର୍ଭେ ଅନୁଯାୟୀ, 16% ଆରବ ଜନସଂଖ୍ୟା " ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଆରବ " ଶବ୍ଦକୁ ପସନ୍ଦ କରୁଥିବାବେଳେ ସର୍ବ ବୃହତ ତଥା ଦ୍ରୁତତମ ଅଭିବୃଦ୍ଧି " ଇସ୍ରାଏଲରେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ " କୁ ପସନ୍ଦ କରେ ଏବଂ 17% " ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଆରବ " କୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, "ଇସ୍ରାଏଲ୍" ର ପରିଚୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ | ଆରବୀରେ ବିଭିନ୍ନ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ହେଉଛି 48-ପାଲେଷ୍ଟାଇନ କିମ୍ବା 48-ଆରବ | ଏହି ନାମ ସତ୍ୟକୁ ସୂଚିତ କରେ ଯେ ନାକବା ପରେ ଏମାନେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟ ଅଟନ୍ତି ଯାହା ଇସ୍ରାଏଲର 1948 ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ରହିଲା | | |
ଫିଟନା: ଫିଟ୍ନା ରେଫର୍ କରିପାରେ:
| |
ଆରବ ଶ୍ରେଣୀର ବନ୍ଧୁକଧାରୀ: ୧ 7070 ୦ ଦଶକର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ରୟାଲ୍ ନ y ସେନା ପାଇଁ ନିର୍ମିତ ଆରବ- କ୍ଲାସ୍ ବନ୍ଧୁକ ଏକ ଯୁଗଳ ବନ୍ଧୁକ ଥିଲା | | |
ଆରବୀ ସଂଗୀତ: ଆରବୀ ସଂଗୀତ ବା ଆରବ ସଂଗୀତ ହେଉଛି ଏହାର ବିଭିନ୍ନ ବିବିଧ ସଂଗୀତ ଶ yles ଳୀ ଏବଂ ଧାରା ସହିତ ଆରବ ଜଗତର ସଂଗୀତ | ଆରବ ଦେଶଗୁଡିକରେ ସଂଗୀତର ଅନେକ ସମୃଦ୍ଧ ଏବଂ ବିବିଧ ଶ yles ଳୀ ଏବଂ ଅନେକ ଭାଷାଭାଷୀ ଉପଭାଷା ଅଛି, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦେଶ ଏବଂ ଅଞ୍ଚଳର ନିଜସ୍ୱ ପାରମ୍ପାରିକ ସଙ୍ଗୀତ ଅଛି | | |
ଆରବ ଫେଡେରେସନ୍: ଆରବ ଫେଡେରେଶନର ଅର୍ଥ ହୋଇପାରେ:
| |
ଆରବୀ କଫି: ଆରବୀ କଫି ହେଉଛି କଫିଆ ଆରବିକା ବିନ୍ ର ବ୍ରେଡ୍ କଫିର ଏକ ସଂସ୍କରଣ | ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ଅଧିକାଂଶ ଆରବ ଦେଶ କଫି ପିଇବା ଏବଂ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ପାଇଁ ଭିନ୍ନ ପଦ୍ଧତି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଛନ୍ତି | ଏରସ ଏକ ବାରମ୍ବାର ଯୋଗ ହୋଇଥିବା ମସଲା, କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ ବିକଳ୍ପ ଭାବରେ ସାଧା କିମ୍ବା ଚିନି ସହିତ ପରିବେଷଣ କରାଯାଇପାରେ | | |
ଆରବୀକରଣ: ଆରବୀକରଣ କିମ୍ବା ଆରବୀକରଣ ଉଭୟ ଅଣ-ଆରବ ଜନସଂଖ୍ୟା ଉପରେ ବ Arab ୁଥିବା ଆରବ ପ୍ରଭାବର ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ, ଯାହା ଦ୍ Arabic ାରା ଧୀରେ ଧୀରେ ଆରବୀୟ ଭାଷା ଗ୍ରହଣ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହେବା ସହିତ ଆଧୁନିକ ଆରବ ଦେଶରେ କେତେକ ସରକାରଙ୍କ ଆରବ ଜାତୀୟତାବାଦୀ ନୀତି ଦ୍ language ାରା ଭାଷା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଏ। ଲେବାନନ୍, କୁଏତ, ଇରାକ, ସିରିଆ, ସୁଦାନ, ମୋରିଟାନିଆ, ଆଲଜେରିଆ, ଲିବିୟା ଏବଂ ଇସଲାମିକ୍ ଷ୍ଟେଟ୍ ଅଫ୍ ଇରାକ ଏବଂ ଲେଭାଣ୍ଟ ସମେତ ଅଣ-ଆରବ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁଙ୍କ ପ୍ରତି। | |
ପାନ-ଆରବ ରଙ୍ଗ: ପାନ-ଆରବ ରଙ୍ଗ କଳା, ଧଳା, ସବୁଜ ଏବଂ ନାଲି | ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ, ଚାରୋଟି ପାନ-ଆରବ ରଙ୍ଗର ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ historical ତିହାସିକ ଆରବ ରାଜବଂଶ କିମ୍ବା ଯୁଗର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବାକୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଥିଲା | କଳା ଥିଲା ଅବ୍ବାସିଦ୍ ରାଜବଂଶର ରଙ୍ଗ; ଧଳା ଥିଲା ଉମାୟାଦ ରାଜବଂଶର ରଙ୍ଗ; ସବୁଜ ଥିଲା ଫାଟିମିଡ୍ ରାଜବଂଶ ରଙ୍ଗ; ଏବଂ ଲାଲ ହାଶେମୀୟ ରାଜବଂଶର ରଙ୍ଗ ଥିଲା। ଚାରିଟି ରଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଇରାକ କବି ସଫି ଅଲ-ଦିନ୍ ଅଲ-ହିଲିଙ୍କ ଏକ ପଦରୁ ସେମାନଙ୍କର ଶକ୍ତି ହାସଲ କରିଥିଲା: "ଧଳା ହେଉଛି ଆମର କାର୍ଯ୍ୟ, ଆମର ଯୁଦ୍ଧକୁ କଳା, ଆମର କ୍ଷେତ୍ରକୁ ସବୁଜ କରିବା ଏବଂ ଖଣ୍ଡାକୁ ଲାଲ କରିବା" | | |
ପାନ-ଆରବ ରଙ୍ଗ: ପାନ-ଆରବ ରଙ୍ଗ କଳା, ଧଳା, ସବୁଜ ଏବଂ ନାଲି | ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ, ଚାରୋଟି ପାନ-ଆରବ ରଙ୍ଗର ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ historical ତିହାସିକ ଆରବ ରାଜବଂଶ କିମ୍ବା ଯୁଗର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବାକୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଥିଲା | କଳା ଥିଲା ଅବ୍ବାସିଦ୍ ରାଜବଂଶର ରଙ୍ଗ; ଧଳା ଥିଲା ଉମାୟାଦ ରାଜବଂଶର ରଙ୍ଗ; ସବୁଜ ଥିଲା ଫାଟିମିଡ୍ ରାଜବଂଶ ରଙ୍ଗ; ଏବଂ ଲାଲ ହାଶେମୀୟ ରାଜବଂଶର ରଙ୍ଗ ଥିଲା। ଚାରିଟି ରଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଇରାକ କବି ସଫି ଅଲ-ଦିନ୍ ଅଲ-ହିଲିଙ୍କ ଏକ ପଦରୁ ସେମାନଙ୍କର ଶକ୍ତି ହାସଲ କରିଥିଲା: "ଧଳା ହେଉଛି ଆମର କାର୍ଯ୍ୟ, ଆମର ଯୁଦ୍ଧକୁ କଳା, ଆମର କ୍ଷେତ୍ରକୁ ସବୁଜ କରିବା ଏବଂ ଖଣ୍ଡାକୁ ଲାଲ କରିବା" | | |
ଆରବ ମାଗ୍ରେବ୍ ୟୁନିଅନ୍: ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକାର ମାଗ୍ରେବର ଆରବ ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତର ରାଜନ political ତିକ ଏକତା ପାଇଁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଥିବା ଆରବ ମାଗ୍ରେବ ୟୁନିଅନ ( ଏମୟୁ ) ହେଉଛି ଏକ ବାଣିଜ୍ୟ ଚୁକ୍ତି। ଏହାର ସଦସ୍ୟମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଆଲଜେରିଆ, ଲିବିୟା, ମରିସାନିଆ, ମୋରୋକୋ ଏବଂ ଟ୍ୟୁନିସିଆର ରାଷ୍ଟ୍ର | ପଶ୍ଚିମ ସାହାରା ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ନେଇ ମୋରୋକୋ ଏବଂ ଆଲଜେରିଆ ମଧ୍ୟରେ ଗଭୀର ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ରାଜନ political ତିକ ମତଭେଦ ହେତୁ ୟୁନିଅନ୍ ଏହାର ଲକ୍ଷ୍ୟରେ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତମୂଳକ ଅଗ୍ରଗତି ହାସଲ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହୋଇଛି। 3 ଜୁଲାଇ 2008 ପରଠାରୁ କ high ଣସି ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରୀୟ ବ meetings ଠକ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇନାହିଁ ଏବଂ ସମୀକ୍ଷକମାନେ ୟୁନିୟନକୁ ମୁଖ୍ୟତ d ସୁପ୍ତ ବୋଲି ମାନନ୍ତି। | |
ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ସେବା ପାଇଁ ଆରବ କମ୍ୟୁନିଟି ସେଣ୍ଟର: ଆରବ କମ୍ୟୁନିଟି ସେଣ୍ଟର ଫର ଇକୋନୋମିକ୍ ଆଣ୍ଡ ସୋସିଆଲ୍ ସର୍ଭିସେସ୍ ( ACCESS ) ହେଉଛି ଏକ ମାନବ ସେବା ସଂଗଠନ ଯାହା ଆରବ ଆମେରିକୀୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବିକାଶ ପାଇଁ ପ୍ରତିବଦ୍ଧ | ACCESS ସ୍ୱଳ୍ପ ଆୟକାରୀ ପରିବାରକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ସହିତ ନୂତନ ଭାବରେ ଆସିଥିବା ପ୍ରବାସୀମାନଙ୍କୁ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରର ଜୀବନ ସହିତ ଖାପ ଖୁଆଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ | ଏହାର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ଆମେରିକା ଏବଂ ଆରବ ଜଗତରେ ଆରବ ସଂସ୍କୃତି ବିଷୟରେ ଅଧିକ ବୁ understanding ିବା। ACCESS ସାମାଜିକ, ମାନସିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ଶିକ୍ଷାଗତ, କଳା, ରୋଜଗାର, ଆଇନଗତ ଏବଂ ଚିକିତ୍ସା ସେବା ଯୋଗାଏ | | |
ଆରବ ଫେଡେରେସନ୍: ଆରବ ଫେଡେରେଶନର ଅର୍ଥ ହୋଇପାରେ:
| |
ଇସଲାମର ପ୍ରସାର: ଇସଲାମର ବିସ୍ତାର ଇତିହାସ ପ୍ରାୟ 1,400 ବର୍ଷ ବ୍ୟାପିଛି | ମହମ୍ମଦଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମୁସଲମାନ ପରାଜୟ ଏକ ବିଶାଳ ଭ ograph ଗୋଳିକ କ୍ଷେତ୍ର ଦଖଲ କରି ଖଲିଫାଟ ସୃଷ୍ଟି କଲା; ମିଶନାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଦ୍ Islam ାରା ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣକୁ ବୃଦ୍ଧି କରାଯାଇଥିଲା, ବିଶେଷକରି ଇମାମଙ୍କ ଦ୍ who ାରା, ଯେଉଁମାନେ ଧାର୍ମିକ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରଚାର କରିବା ପାଇଁ ସ୍ଥାନୀୟ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ସହ ମିଶିଥିଲେ। ମୁସଲିମ୍ ଅର୍ଥନୀତି ଏବଂ ବାଣିଜ୍ୟ, ଇସଲାମିକ୍ ଗୋଲ୍ଡେନ୍ ଯୁଗ ଏବଂ ଇସଲାମିକ୍ ବନ୍ଧୁକ ଯୁଗ ସହିତ ମିଶି ଏହି ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଖଲିଫେଟ୍ ଦ୍ resulted ାରା ଇସଲାମର ମକ୍କା ଠାରୁ ଭାରତୀୟ, ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ଏବଂ ପ୍ରଶାନ୍ତ ମହାସାଗରରେ ବିସ୍ତାର ହୋଇ ମୁସଲମାନ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା। ବିଶ୍ Islam ର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ବିଶେଷ କରି ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆରେ ଭାରତୀୟ ବ୍ୟବସାୟୀମାନେ ଇସଲାମର ପ୍ରସାରରେ ବାଣିଜ୍ୟ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। | |
ଆର୍ମେନିଆର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: 632 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଇସଲାମୀୟ ଭାବବାଦୀ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଆର୍ମେନିଆର ଆରବ ବିଜୟ ମୁସଲମାନ ବିଜୟର ଏକ ଅଂଶ ଥିଲା। | |
କ୍ରିଟ୍ ଏମିରେଟ୍: ଏମିରେଟ୍ ଅଫ୍ କ୍ରିଟ୍ ଏକ ମୁସଲମାନ ରାଷ୍ଟ୍ର ଥିଲା ଯାହାକି ୧ 20 ୨୦ ଦଶକରୁ ବାଇଜାଣ୍ଟାଇନ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଦ୍ the ାରା ଦ୍ the ୀପର ପୁନ qu ନିର୍ମାଣ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭୂମଧ୍ୟସାଗରୀୟ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜରେ ଅବସ୍ଥିତ ଥିଲା। , ଏହା de facto ସ୍ଵାଧୀନ ଥିଲା। | |
ଇଜିପ୍ଟର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଆରବୀୟମାନଙ୍କ ଦ୍ Egypt ାରା ଇଜିପ୍ଟର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ 639 ରୁ 646 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ରସିଦୁନ୍ ଖଲିଫେଟ୍ ତଦାରଖ କରିଥିଲେ। ଇଜିପ୍ଟ ଉପରେ ରୋମାନ୍ / ବାଇଜାଣ୍ଟାଇନ୍ ରାଜତ୍ୱର ଶତାବ୍ଦୀ ସମୟ ସମାପ୍ତ ହେଲା | 618-629 ମସିହାରେ ସାସାନିଦ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଦ୍ Egypt ାରା ଏକ ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଇଜିପ୍ଟ ପରାସ୍ତ ହୋଇ ଦଖଲ ହୋଇଥିବାରୁ ବାଇଜାଣ୍ଟାଇନ ସମ୍ରାଟ ହେରାକଲିଅସଙ୍କ ଦ୍ recovered ାରା ପୁନରୁଦ୍ଧାର ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଦେଶରେ ବାଇଜାଣ୍ଟାଇନ ଶାସନ ଥରି ଉଠିଥିଲା। ଖଲିଫେଟ୍ ବାଇଜାଣ୍ଟାଇନ୍ସର ଥକାପଣର ସୁଯୋଗ ନେଇ ହେରାକଲିୟସ୍ ଦ୍ୱାରା ପୁନ qu ନିର୍ମାଣ ହେବାର ଦଶ ବର୍ଷ ପରେ ଇଜିପ୍ଟକୁ କାବୁ କଲା | | |
ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶରେ ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶରେ ମୁସଲମାନ ବିଜୟ ମୁଖ୍ୟତ the ଦ୍ୱାଦଶରୁ ଷୋଡଶ ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିଲା, ଯଦିଓ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ରାଜପୁତ ରାଜ୍ୟ ସମୟରେ ଆଧୁନିକ ପାକିସ୍ତାନ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ଭାରତରେ ଉମାୟାଦ ଅଭିଯାନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା। | |
ପାରସ୍ୟର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଇରାନର ଆରବ ଜୟ ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଉଥିବା ପାରସ୍ୟର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ, 633 ରୁ 654 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ରସିଦୁନ୍ ଖଲିଫେଟ୍ ଦ୍ Persian ାରା କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପାରସ୍ୟର ସାସାନିଦ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ପତନ ହେବା ସହ ଜୋରାଷ୍ଟ୍ରିଆନ୍ ଧର୍ମର ଅବନତି ଘଟିଥିଲା। | |
ପାରସ୍ୟର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଇରାନର ଆରବ ଜୟ ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଉଥିବା ପାରସ୍ୟର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ, 633 ରୁ 654 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ରସିଦୁନ୍ ଖଲିଫେଟ୍ ଦ୍ Persian ାରା କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପାରସ୍ୟର ସାସାନିଦ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ପତନ ହେବା ସହ ଜୋରାଷ୍ଟ୍ରିଆନ୍ ଧର୍ମର ଅବନତି ଘଟିଥିଲା। | |
ମାଗ୍ରେବ୍ର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: Maghreb ର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ 632 ରେ ଏବଂ ର ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା Byzantine-ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ଅଞ୍ଚଳ ଭିତରକୁ ମହମ୍ମଦ ମୃତ୍ଯୁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଦ୍ରୁତ ମୁସଲମାନ conquests ର ଶତାବ୍ଦୀ ଜାରି। ତିନୋଟି ପର୍ଯ୍ୟାୟର କ୍ରମରେ, ମାଗ୍ରେବ୍ର ବିଜୟ 647 ମସିହାରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ 709 ମସିହାରେ ବ yz ଜୟନ୍ତ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଶେଷ ଅବଶିଷ୍ଟ ଗଡ଼କୁ ଖଲିଫ୍ ମୁ ā ିଆ ଇବନ୍ ଅବ ī ସୁଫିନ୍ଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଥିବା ଉମାୟାଦ ଖଲିଫେଟ୍ ହରାଇଲା। | |
ପାରସ୍ୟର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଇରାନର ଆରବ ଜୟ ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଉଥିବା ପାରସ୍ୟର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ, 633 ରୁ 654 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ରସିଦୁନ୍ ଖଲିଫେଟ୍ ଦ୍ Persian ାରା କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପାରସ୍ୟର ସାସାନିଦ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ପତନ ହେବା ସହ ଜୋରାଷ୍ଟ୍ରିଆନ୍ ଧର୍ମର ଅବନତି ଘଟିଥିଲା। | |
ସିସିଲିରେ ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ସିସିଲିର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ ଜୁନ୍ 827 ରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ 902 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ଦ୍ୱୀପର ଶେଷ ପ୍ରମୁଖ ବାଇଜାଣ୍ଟାଇନ୍ ଗଡ଼ ଟୋରମିନା ଖସିଗଲା। ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଦୁର୍ଗଗୁଡିକ 965 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ yz ଜୟନ୍ତଙ୍କ ହାତରେ ରହିଆସିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ନର୍ମମାନମାନେ ପରାସ୍ତ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ଦ୍ୱୀପଟି ମୁସଲମାନ ଶାସନ ଅଧୀନରେ ରହିଥିଲା। | |
ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶରେ ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶରେ ମୁସଲମାନ ବିଜୟ ମୁଖ୍ୟତ the ଦ୍ୱାଦଶରୁ ଷୋଡଶ ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିଲା, ଯଦିଓ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ରାଜପୁତ ରାଜ୍ୟ ସମୟରେ ଆଧୁନିକ ପାକିସ୍ତାନ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ଭାରତରେ ଉମାୟାଦ ଅଭିଯାନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା। | |
ହିସପାନିଆର ଉମାୟାଦ ବିଜୟ: ହିସପାନିଆର ଉମାୟାଦ ବିଜୟ, ଇବେରୀୟ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜର ମୁସଲମାନ ପରାଜୟ କିମ୍ବା ଭିଜିଗୋଥିକ୍ ରାଜ୍ୟର ଉମାୟାଦ ପରାଜୟ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, 711 ରୁ 718 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହିସପାନିଆ ଉପରେ ଉମାୟାଦ ଖଲିଫାତର ବିସ୍ତାର ଥିଲା। ଏହି ବିଜୟ ଦ୍ Vis ାରା ଭିଜିଗୋଥିକ୍ ରାଜ୍ୟ ଧ୍ୱଂସ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ଏବଂ ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲୁସର ଉମାୟାଦ ୱିଲା ପ୍ରତିଷ୍ଠା | ଏହି ବିଜୟ ଉଭୟ ଉମାୟାଦ ଖଲିଫାତ ଏବଂ ୟୁରୋପରେ ମୁସଲିମ ଶାସନର ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ବିସ୍ତାରକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ | | |
ଲେଭେଣ୍ଟ୍ର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଲେଭେଣ୍ଟ୍ର ମୁସଲମାନ ପରାଜୟ, ଲେଭେଣ୍ଟ୍ର ଆରବୀୟ ବିଜୟ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ସପ୍ତମ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରଥମାର୍ଦ୍ଧରେ ଘଟିଥିଲା | ଏହା ଥିଲା ଲେଭେଣ୍ଟ ବା ଶାମ ନାମରେ ପରିଚିତ ଏହି ଅ of ୍ଚଳର ବିଜୟ, ଯାହା ପରେ ଇସଲାମିକ ବିଜୟର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ବିଲାଦ ଅଲ-ଶାମର ଇସଲାମିକ ପ୍ରଦେଶ ହେଲା | 632 ମସିହାରେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ମହମ୍ମଦଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ଆରବ ମୁସଲିମ ସ forces ନ୍ୟବାହିନୀ ଦକ୍ଷିଣ ସୀମାରେ ଦେଖାଦେଇଥିଲେ, ଯାହା ଦ୍ 62 ାରା 629 ମସିହାରେ ମୁଥା ଯୁଦ୍ଧ ହୋଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତ ବିଜୟ 634 ମସିହାରେ ତାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ, ରସିଦୁନ୍ ଖଲିଫସ୍ ଆବୁ ବକର୍ ଏବଂ ଉମର ଇବ ଖତାବଙ୍କ ଅଧୀନରେ ହୋଇଥିଲା। , ଖାଲିଦ ଇବନ ଅଲ-ୱାଲିଦଙ୍କ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମରିକ ନେତା ଭାବରେ | | |
ଟ୍ରାନ୍ସୋସିୟାନାର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଟ୍ରାନ୍ସୋସିୟାନାର ମୁସଲମାନ ପରାଜୟ କିମ୍ବା ଟ୍ରାନସୋସିୟାନାର ଆରବ ପରାଜୟ ହେଉଛି ସପ୍ତମ ଏବଂ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀର ବିଜୟ, ଉମାୟାଦ ଏବଂ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଆରବଙ୍କ ଦ୍ Trans ାରା, ଟ୍ରାନ୍ସକ୍ସାଇନା, ଅକ୍ସସ୍ ଏବଂ ଜ୍ୟାକାର୍ଟସ୍ ନଦୀ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଭୂମି, ମଧ୍ୟ ଏସିଆର ଏକ ଅଂଶ ଯାହା ଆଜି ଉଜବେକିସ୍ତାନର ସମସ୍ତ କିମ୍ବା ଅଂଶ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ, ତାଜିକିସ୍ତାନ, କାଜାଖସ୍ତାନ ଏବଂ କିର୍ଗିଜସ୍ଥାନ। | |
ଆର୍ମେନିଆର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: 632 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଇସଲାମୀୟ ଭାବବାଦୀ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଆର୍ମେନିଆର ଆରବ ବିଜୟ ମୁସଲମାନ ବିଜୟର ଏକ ଅଂଶ ଥିଲା। | |
ଲେଭେଣ୍ଟ୍ର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଲେଭେଣ୍ଟ୍ର ମୁସଲମାନ ପରାଜୟ, ଲେଭେଣ୍ଟ୍ର ଆରବୀୟ ବିଜୟ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ସପ୍ତମ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରଥମାର୍ଦ୍ଧରେ ଘଟିଥିଲା | ଏହା ଥିଲା ଲେଭେଣ୍ଟ ବା ଶାମ ନାମରେ ପରିଚିତ ଏହି ଅ of ୍ଚଳର ବିଜୟ, ଯାହା ପରେ ଇସଲାମିକ ବିଜୟର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ବିଲାଦ ଅଲ-ଶାମର ଇସଲାମିକ ପ୍ରଦେଶ ହେଲା | 632 ମସିହାରେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ମହମ୍ମଦଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ଆରବ ମୁସଲିମ ସ forces ନ୍ୟବାହିନୀ ଦକ୍ଷିଣ ସୀମାରେ ଦେଖାଦେଇଥିଲେ, ଯାହା ଦ୍ 62 ାରା 629 ମସିହାରେ ମୁଥା ଯୁଦ୍ଧ ହୋଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତ ବିଜୟ 634 ମସିହାରେ ତାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ, ରସିଦୁନ୍ ଖଲିଫସ୍ ଆବୁ ବକର୍ ଏବଂ ଉମର ଇବ ଖତାବଙ୍କ ଅଧୀନରେ ହୋଇଥିଲା। , ଖାଲିଦ ଇବନ ଅଲ-ୱାଲିଦଙ୍କ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମରିକ ନେତା ଭାବରେ | | |
ମାଗ୍ରେବ୍ର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: Maghreb ର ମୁସଲମାନ ବିଜୟ 632 ରେ ଏବଂ ର ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା Byzantine-ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ଅଞ୍ଚଳ ଭିତରକୁ ମହମ୍ମଦ ମୃତ୍ଯୁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଦ୍ରୁତ ମୁସଲମାନ conquests ର ଶତାବ୍ଦୀ ଜାରି। ତିନୋଟି ପର୍ଯ୍ୟାୟର କ୍ରମରେ, ମାଗ୍ରେବ୍ର ବିଜୟ 647 ମସିହାରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ 709 ମସିହାରେ ବ yz ଜୟନ୍ତ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଶେଷ ଅବଶିଷ୍ଟ ଗଡ଼କୁ ଖଲିଫ୍ ମୁ ā ିଆ ଇବନ୍ ଅବ ī ସୁଫିନ୍ଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଥିବା ଉମାୟାଦ ଖଲିଫେଟ୍ ହରାଇଲା। | |
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଆଦ୍ୟ ମୁସଲମାନ୍ conquests, ମଧ୍ୟ ଆରବ conquests ଏବଂ ତାପରଦିନ ଇସଲାମିକ୍ conquests 7th ଶତାବ୍ଦୀରେ ଇସଲାମିକ୍ ଭବିଷ୍ଯଦବକ୍ତା ମହମ୍ମଦ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ଭାବରେ ସୂଚୀତ। ସେ ଆରବ ଉପଦ୍ୱୀପରେ ଏକ ନୂତନ ଏକୀକୃତ ନୀତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ଯାହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ରସିଦୁନ୍ ଏବଂ ଉମାୟାଦ ଖଲିଫେଟ୍ ଅଧୀନରେ ଦ୍ରୁତ ବିସ୍ତାରର ଏକ ଶତାବ୍ଦୀ ଦେଖିଲା | | |
ଆରବ ଜଗତରେ ଷଡଯନ୍ତ୍ର ଥିଓରୀ: ଷଡଯନ୍ତ୍ର ଥିଓରୀଗୁଡିକ ଆରବ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ରାଜନୀତିର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ବ feature ଶିଷ୍ଟ୍ୟ | ପ୍ରଫେସର ମାଥ୍ୟୁ ଗ୍ରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଏକ ସାଧାରଣ ଏବଂ ଲୋକପ୍ରିୟ ଘଟଣା। ଆରବ ମଧ୍ୟପ୍ରାଚ୍ୟ ରାଜନୀତିକୁ ବୁ understanding ିବାରେ ଷଡଯନ୍ତ୍ର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଟଣା ... "ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରରେ ଉପନିବେଶବାଦ, ଜିଓନିଜିମ୍, ମହାଶକ୍ତି, ତ oil ଳ ଏବଂ ଆତଙ୍କବାଦ ବିରୋଧରେ ଯୁଦ୍ଧ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଯାହା ଇସଲାମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ ବୋଲି କୁହାଯାଇପାରେ। ରୋଜର କୋହେନ୍ ଥିଓରିଜ୍ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଆରବ ଜଗତରେ ଷଡଯନ୍ତ୍ରର ଲୋକପ୍ରିୟତା ହେଉଛି "ଶକ୍ତିହୀନଙ୍କ ଚରମ ଆଶ୍ରୟ" ଏବଂ ଅଲ-ମୁମିନ୍ ସୟିଦ୍ ଏପରି ତତ୍ତ୍ of ର ବିପଦକୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଆମକୁ କେବଳ ସତ୍ୟରୁ ନୁହେଁ ବରଂ ଆମର ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ତ୍ରୁଟି ଏବଂ ସମସ୍ୟା ... " | |
ବିଜ୍ଞାନର ଇତିହାସ: ବିଜ୍ଞାନର ଇତିହାସ ହେଉଛି ଉଭୟ ପ୍ରାକୃତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନ ସହିତ ବିଜ୍ଞାନର ବିକାଶର ଅଧ୍ୟୟନ | ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଛି ପ୍ରାକୃତିକ ଦୁନିଆ ବିଷୟରେ ପରୀକ୍ଷାମୂଳକ, ତତ୍ତ୍ୱଗତ ଏବଂ ବ୍ୟବହାରିକ ଜ୍ଞାନର ଏକ ଶରୀର, ବ real ଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କ ଦ୍ produced ାରା ଉତ୍ପାଦିତ, ଯେଉଁମାନେ ବାସ୍ତବ ଜଗତର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ, ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି | ବିଜ୍ଞାନର ଇତିହାସ ଲିପି, ଏହାର ବିପରୀତରେ, ବିଜ୍ଞାନର histor ତିହାସିକମାନେ ନିୟୋଜିତ ପଦ୍ଧତିଗୁଡିକ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି | | |
ଆରବ ଜଗତ: ଆରବ ସାରା, ନିୟମାନୁଗତ ଆରବ Homeland, ଆରବ ଜାତି, Arabsphere, କିମ୍ବା ଆରବ ରାଜ୍ୟ ଭାବରେ ଜଣା, 22 ଆରବ ଦେଶ ଯାହା ଅଛି ଆରବ ଲିଗ୍ ର ସଦସ୍ୟଙ୍କ ଗଠିତ। ଏହି ଦେଶଗୁଡିକର ଅଧିକାଂଶ ପଶ୍ଚିମ ଏସିଆ, ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ଆଫ୍ରିକାର ହର୍ନରେ ଅବସ୍ଥିତ; ଦକ୍ଷିଣତମ ସଦସ୍ୟ, କୋମୋରୋସ୍, ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକା ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ଏକ ଦ୍ୱୀପ ଦେଶ | ଏହି ଅଞ୍ଚଳ ପଶ୍ଚିମରେ ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ମହାସାଗରରୁ ପୂର୍ବରେ ଆରବ ସାଗର ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ ଭୂମଧ୍ୟସାଗରରୁ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବରେ ଭାରତ ମହାସାଗର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପିଛି। ଆରବ ଜଗତର ପୂର୍ବ ଭାଗ ମଶ୍ରିକ୍ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଭାଗ ମାଗ୍ରେବ୍ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଆରବ ଜଗତରେ ଲିଙ୍ଗୁଆ ଫ୍ରାଙ୍କା ଭାବରେ ଆରବୀ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ | | |
ଆରବ ଜଗତ: ଆରବ ସାରା, ନିୟମାନୁଗତ ଆରବ Homeland, ଆରବ ଜାତି, Arabsphere, କିମ୍ବା ଆରବ ରାଜ୍ୟ ଭାବରେ ଜଣା, 22 ଆରବ ଦେଶ ଯାହା ଅଛି ଆରବ ଲିଗ୍ ର ସଦସ୍ୟଙ୍କ ଗଠିତ। ଏହି ଦେଶଗୁଡିକର ଅଧିକାଂଶ ପଶ୍ଚିମ ଏସିଆ, ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ଆଫ୍ରିକାର ହର୍ନରେ ଅବସ୍ଥିତ; ଦକ୍ଷିଣତମ ସଦସ୍ୟ, କୋମୋରୋସ୍, ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକା ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ଏକ ଦ୍ୱୀପ ଦେଶ | ଏହି ଅଞ୍ଚଳ ପଶ୍ଚିମରେ ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ମହାସାଗରରୁ ପୂର୍ବରେ ଆରବ ସାଗର ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ ଭୂମଧ୍ୟସାଗରରୁ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବରେ ଭାରତ ମହାସାଗର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପିଛି। ଆରବ ଜଗତର ପୂର୍ବ ଭାଗ ମଶ୍ରିକ୍ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଭାଗ ମାଗ୍ରେବ୍ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଆରବ ଜଗତରେ ଲିଙ୍ଗୁଆ ଫ୍ରାଙ୍କା ଭାବରେ ଆରବୀ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ | | |
ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ରାଜ୍ୟଗୁଡିକର ନେତାଙ୍କ ତାଲିକା: ଏହା ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ରାଜ୍ୟଗୁଡିକର ନେତାଙ୍କ ତାଲିକା | ଏଥିରେ ଆରବ ଲିଗ୍ ମଧ୍ୟରେ ରାଜ୍ୟ ତଥା ସରକାରର ମୁଖ୍ୟ ଏବଂ ଏହା ବାହାରେ ଥିବା ଅନ୍ୟ MENA ଦେଶ ଗଠିତ | | |
ଜର୍ମାନୀରେ ଆରବ: ଆରବ ଜର୍ମାନମାନେ ଆରବ ବଂଶର ଜର୍ମାନ ନାଗରିକ | ବୃହତ ତୁର୍କୀ ଜର୍ମାନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପରେ ସେମାନେ ଜର୍ମାନୀରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ବୃହତ୍ତମ ମୁଖ୍ୟତ Muslim ମୁସଲମାନ ପ୍ରବାସୀ ଗୋଷ୍ଠୀ ଗଠନ କରନ୍ତି | | |
ଆରବ ରୋଷେଇ: ଆରବ ରନ୍ଧା ଖାଦ୍ୟ ହେଉଛି ଆରବ ଜଗତର ବିଭିନ୍ନ ଆଞ୍ଚଳିକ ରୋଷେଇ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି, ମାଗ୍ରେବ ଠାରୁ ଫର୍ଟିଲ କ୍ରେସେଣ୍ଟ ଏବଂ ଆରବ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | ଏହି ରୋଷେଇଗୁଡ଼ିକ ଶତାବ୍ଦୀ ପୁରୁଣା ଏବଂ ମସଲା, ହଳଦୀ, ଏବଂ ଖାଦ୍ୟରେ ବାଣିଜ୍ୟ କରିବାର ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ | ଏହି ଅଞ୍ଚଳଗୁଡିକର ଅନେକ ସମାନତା ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଅନନ୍ୟ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟ | ଜଳବାୟୁ, ଚାଷ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ ବାଣିଜ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଛନ୍ତି | | |
ପୂର୍ବ ଆରବୀୟ ରୋଷେଇ: ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ ଆରବୀୟ ରୋଷେଇ , ଯାହାକୁ ଖାଲେଜି ରୋଷେଇ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ, ଏହା ହେଉଛି ପାରମ୍ପାରିକ ଆରବୀୟ ରୋଷେଇ ପ୍ରକାର ଯାହା ପୂର୍ବ ଆରବ ଏବଂ ପାର୍ସୀ ଉପସାଗରର ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳରେ ଜନସଂଖ୍ୟା ବାଣ୍ଟିଥାଏ | ପୂର୍ବ ଆରବର ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳର ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ଖାଦ୍ୟର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶ ହେଉଛି ସାମୁଦ୍ରିକ ଖାଦ୍ୟ | ମାଛ ବହୁତ ଲୋକପ୍ରିୟ ଅଟେ | ପୂର୍ବ ଆରବର ରୋଷେଇ ଘର ହେଜାଜ, ନଜଦ ଏବଂ ଆରବର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଂଶର ଆରବମାନଙ୍କ ରୋଷେଇଠାରୁ ଭିନ୍ନ | ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ହରିସ୍ ମଧ୍ୟ ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ଖାଦ୍ୟ | | |
ଆରବ ସଂସ୍କୃତି: ଆରବ ସଂସ୍କୃତି ହେଉଛି ଆରବମାନଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି, ପଶ୍ଚିମରେ ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ମହାସାଗର ଠାରୁ ପୂର୍ବରେ ଆରବ ସାଗର ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ ଭୂମଧ୍ୟସାଗରରୁ ଆଫ୍ରିକାର ହର୍ନ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବରେ ଭାରତ ମହାସାଗର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | ଭାଷା, ସାହିତ୍ୟ, ଗ୍ୟାଷ୍ଟ୍ରୋନିୟମ, କଳା, ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ସଂଗୀତ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା, ଦର୍ଶନ ଏବଂ ରହସ୍ୟବାଦ ଆରବମାନଙ୍କର ସାଂସ୍କୃତିକ heritage ତିହ୍ୟର ଏକ ଅଂଶ | | |
ଫ୍ରାନ୍ସରେ ଆରବ: ଫ୍ରାନ୍ସର ଆରବମାନେ ସେହି ଆରବୀୟ ଡ଼ିଆପୋରାର ସେହି ଅଂଶ ଯେଉଁମାନେ ଫ୍ରାନ୍ସକୁ ଯାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ବଂଶ ମଧ୍ୟ | ସବ୍ ଗ୍ରୁପ୍ ଗୁଡିକରେ ଫ୍ରାନ୍ସରେ ଆଲଜେରିଆ, ଫ୍ରାନ୍ସରେ ମୋରୋକାନ୍, ଫ୍ରାନ୍ସରେ ମରିସାନ୍, ଫ୍ରାନ୍ସରେ ଟ୍ୟୁନିସିଆ ଏବଂ ସିରିଆ ଗୃହଯୁଦ୍ଧର ଶରଣାର୍ଥୀ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ୟୁରୋପରେ ଆରବମାନଙ୍କର ଏହି ଫରାସୀ ଉପଗୋଷ୍ଠୀ ପ୍ୟାରିସର ମାଗ୍ରେବି ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଏକାଗ୍ର ହୋଇଛି | | |
Beur: ଇଉରୋପୀୟ ଜନ୍ମିତ ଲୋକଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ବିୟୁର୍ ଏକ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଶବ୍ଦ, ବେଳେବେଳେ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଯାହାର ପିତାମାତା କିମ୍ବା ଜେଜେବାପାମାନେ ମ୍ୟାଗ୍ରେବ୍ର ପ୍ରବାସୀ ଅଟନ୍ତି | ମହିଳା ବିୟୁର୍ ପାଇଁ ସମାନ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି ଏକ ବିୟୁରେଟ୍ | ରେବୁ ଶବ୍ଦ ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ନୁହେଁ କିମ୍ବା ଏହାର ମହିଳା ସଂସ୍କରଣ ନାହିଁ | | |
ଆରବୀ ଚା: ଆରବୀୟ ଚା (ଆରବୀୟ: شاي عربي, romanized: କହିବା'arabiyy ,, ଆରବ ସାରା ସାରା ଲୋକପ୍ରିୟ ଗରମ teas ର ବିଭିନ୍ନ ହେଉଛି ଏହା ସାଧାରଣ ମିଟିଂ ଏବଂ ସାମାଜିକ ଘଟଣା ଅତିଥିମାନେ ଏବଂ ବ୍ୟବସାୟ ଅଂଶୀଦାରମାନଙ୍କୁ େସବା ହୋଇଥାଏ, ଏବଂ ପାଇଁ ଆରବ ଲୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମାତାଲ ହୋଇଛି। ଶତାବ୍ଦୀ। ଏହା ଏକ ସୁସ୍ଥ ପାନୀୟ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ କାରଣ ଫୁଟୁଥିବା ପାଣି ଅଧିକାଂଶ ଜୀବାଣୁ ଏବଂ ଜୀବାଣୁଙ୍କୁ ମାରିଦିଏ ଯାହା ଅନ୍ୟଥା ରୋଗର କାରଣ ହୋଇପାରେ ଏବଂ କେତେକ ଦାବି କରନ୍ତି ଯେ ଏହା ଅତିରିକ୍ତ medic ଷଧୀୟ ସୁବିଧା ପ୍ରଦାନ କରେ | | |
ଆରବ ସଂସ୍କୃତି: ଆରବ ସଂସ୍କୃତି ହେଉଛି ଆରବମାନଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି, ପଶ୍ଚିମରେ ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ମହାସାଗର ଠାରୁ ପୂର୍ବରେ ଆରବ ସାଗର ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ ଭୂମଧ୍ୟସାଗରରୁ ଆଫ୍ରିକାର ହର୍ନ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବରେ ଭାରତ ମହାସାଗର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | ଭାଷା, ସାହିତ୍ୟ, ଗ୍ୟାଷ୍ଟ୍ରୋନିୟମ, କଳା, ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ସଂଗୀତ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା, ଦର୍ଶନ ଏବଂ ରହସ୍ୟବାଦ ଆରବମାନଙ୍କର ସାଂସ୍କୃତିକ heritage ତିହ୍ୟର ଏକ ଅଂଶ | | |
ଆଇସ୍ ହକିର ଆରବ କପ୍: ଆରବ କପ୍ ଅଫ୍ ଆଇସ୍ ହକି ବାର୍ଷିକ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଆଇସ୍ ହକି ପ୍ରତିଯୋଗିତା ହେବା ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଥିଲା ଯାହା ଆରବ ଦେଶଗୁଡିକର ଦଳ ସହିତ ଜଡିତ ଥିଲା | ଉଦ୍ଘାଟନୀ ଟୁର୍ନାମେଣ୍ଟ 16 ରୁ 20 ଜୁନ୍ 2008 ରେ ସଂଯୁକ୍ତ ଆରବ ଏମିରେଟ୍ସର ଆବୁଧାବିରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା | କୁଏତର କୁଏତ ସହରରେ ଏକ 2009 ପ୍ରତିଯୋଗିତା ଆୟୋଜନ କରାଯିବାକୁ ଯୋଜନା କରାଯାଇଥିଲା କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ ବାତିଲ କରିଦିଆଗଲା | | |
ଆରବ କଷ୍ଟମ୍ସ ୟୁନିଅନ୍: 2015 ସୁଦ୍ଧା ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମ କଷ୍ଟମ୍ସ ୟୁନିଅନ୍ ଏବଂ 2020 ସୁଦ୍ଧା ଏକ ଆରବ ସାଧାରଣ ବଜାର ହାସଲ କରିବା ଏବଂ ଆନ୍ତ Arab- ଆରବ ବାଣିଜ୍ୟ ଏବଂ ଏକୀକରଣକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ପାଇଁ କୁଏତରେ ଆରବ ଲିଗର 2009 ଆରବ ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ବିକାଶ ସମ୍ମିଳନୀରେ ଆରବ କଷ୍ଟମ୍ସ ୟୁନିଅନ୍ ଘୋଷଣା କରାଯାଇଛି। | |
ଆରବ ଲୋକ ନୃତ୍ୟ: ଆରବ ଲୋକ ନୃତ୍ୟ , ଯାହାକୁ ଓରିଏଣ୍ଟାଲ୍ ନୃତ୍ୟ, ମଧ୍ୟ-ପୂର୍ବ ନୃତ୍ୟ ଏବଂ ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ ନୃତ୍ୟ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ, ଆରବ ଜଗତରେ ଆରବମାନଙ୍କର ପାରମ୍ପାରିକ ଲୋକ ନୃତ୍ୟ | ତିନୋଟି ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରକାରର ଲୋକନୃତ୍ୟ, ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଏବଂ ସମସାମୟିକ ସମେତ ଆରବ ନୃତ୍ୟରେ ଅନେକ ଭିନ୍ନ ଶ yles ଳୀ ଅଛି | ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ଠାରୁ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ଆରବ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏହାକୁ ଉପଭୋଗ କରାଯାଏ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରାଯାଏ | | |
ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକାରେ ଗଣତନ୍ତ୍ର: ଦି ଇକୋନୋମିଷ୍ଟ ଗ୍ରୁପର ଡେମୋକ୍ରାସି ଇଣ୍ଡେକ୍ସ 2020 ଅଧ୍ୟୟନ ଅନୁଯାୟୀ, ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ଇସ୍ରାଏଲ୍ ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଦେଶ ହୋଇଥିବାବେଳେ ଟ୍ୟୁନିସିଆ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକାର ଏକମାତ୍ର ଗଣତନ୍ତ୍ର। ଆମେରିକାର ଆଧାରିତ, ଆମେରିକାର ସରକାରୀ ଅନୁଦାନ ପ୍ରାପ୍ତ ଆଡଭୋକେଟୀ ସଂଗଠନ ତଥା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ freedom ାଧୀନତା ସୂଚକାଙ୍କରେ ଫ୍ରିଡମ୍ ହାଉସ୍ ଦ୍ published ାରା ପ୍ରକାଶିତ ବିଶ୍ nations ର ରାଷ୍ଟ୍ରଗୁଡିକରେ ଗଣତନ୍ତ୍ରର ସ୍ତର ସର୍ବାଧିକ ସ୍କୋର କରିଥିବା ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକୀୟ ଦେଶଗୁଡିକ ହେଉଛି ଇସ୍ରାଏଲ୍, ଟ୍ୟୁନିସିଆ, ତୁର୍କୀ, ଲେବାନନ୍, ମୋରୋକୋ, ଜୋର୍ଡାନ ଏବଂ କୁଏତ | ଯେଉଁ ଦେଶଗୁଡିକ ବେଳେବେଳେ ଆଂଶିକ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଇଜିପ୍ଟ, ଇରାନ ଏବଂ ଇରାକ | ସାଉଦି ଆରବ ଏବଂ ୟେମେନର ସର୍ବନିମ୍ନ ସ୍କୋର ସହିତ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ଅବଶିଷ୍ଟ ଦେଶଗୁଡିକ କ୍ଷମତାସୀନ ଶାସନ ଭାବରେ ବର୍ଗୀକୃତ ହୋଇଛି। | |
ଆରବ ଦେଶବାସୀ: ଆରବ ଡାଏସପୋରା ଆରବ ପ୍ରବାସୀମାନଙ୍କ ବଂଶଧରଙ୍କୁ ବୁ who ାଏ, ଯେଉଁମାନେ ସ୍ବେଚ୍ଛାକୃତ ଭାବରେ କିମ୍ବା ଶରଣାର୍ଥୀ ଭାବରେ ନିଜ ଦେଶରୁ ଅଣ ଆରବ ଦେଶକୁ ଯାଇଥିଲେ, ମୁଖ୍ୟତ Central ମଧ୍ୟ ଆମେରିକା, ଦକ୍ଷିଣ ଆମେରିକା, ୟୁରୋପ, ଉତ୍ତର ଆମେରିକା ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆର କିଛି ଅଂଶ, କାରିବିଆନ୍ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଆଫ୍ରିକା | |
ଆରବ କଲମ୍ବିଆ: ଆରବ କଲମ୍ବିଆମାନେ ଆରବ ପ୍ରବାସୀ ତଥା କଲମ୍ବିଆର ରିପବ୍ଲିକରେ ସେମାନଙ୍କର ବଂଶଧରଙ୍କୁ ବୁ .ାଏ | ଅଧିକାଂଶ ଆରବ ମଧ୍ୟପ୍ରାଚ୍ୟବାସୀ ଲେବାନନ୍, ଜୋର୍ଡାନ, ସିରିଆ ଏବଂ ପାଲେଷ୍ଟାଇନରୁ ଆସି ତୁର୍କୀ ଅସ୍ମାନୀ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଦମନ ତଥା ଆର୍ଥିକ ଅସୁବିଧାରୁ ରକ୍ଷା ପାଇଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ପ୍ରଥମେ କଲମ୍ବିଆର ବନ୍ଦରରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାକରଣ କଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ତୁର୍କୀ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ କରାଗଲା କାରଣ ଆଧୁନିକ ଲେବାନନ୍, ସିରିଆ ଏବଂ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ତୁର୍କୀ ଅସ୍ମାନୀ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଏକ ଅଞ୍ଚଳ ଥିଲା | ଅନୁମାନ କରାଯାଏ ଯେ କଲମ୍ବିଆର 700,000 ଲୋକଙ୍କର ଲେବାନୀୟ ଜନସଂଖ୍ୟା ଅଛି | | |
ଆରବ କଲମ୍ବିଆ: ଆରବ କଲମ୍ବିଆମାନେ ଆରବ ପ୍ରବାସୀ ତଥା କଲମ୍ବିଆର ରିପବ୍ଲିକରେ ସେମାନଙ୍କର ବଂଶଧରଙ୍କୁ ବୁ .ାଏ | ଅଧିକାଂଶ ଆରବ ମଧ୍ୟପ୍ରାଚ୍ୟବାସୀ ଲେବାନନ୍, ଜୋର୍ଡାନ, ସିରିଆ ଏବଂ ପାଲେଷ୍ଟାଇନରୁ ଆସି ତୁର୍କୀ ଅସ୍ମାନୀ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଦମନ ତଥା ଆର୍ଥିକ ଅସୁବିଧାରୁ ରକ୍ଷା ପାଇଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ପ୍ରଥମେ କଲମ୍ବିଆର ବନ୍ଦରରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାକରଣ କଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ତୁର୍କୀ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ କରାଗଲା କାରଣ ଆଧୁନିକ ଲେବାନନ୍, ସିରିଆ ଏବଂ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ତୁର୍କୀ ଅସ୍ମାନୀ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଏକ ଅଞ୍ଚଳ ଥିଲା | ଅନୁମାନ କରାଯାଏ ଯେ କଲମ୍ବିଆର 700,000 ଲୋକଙ୍କର ଲେବାନୀୟ ଜନସଂଖ୍ୟା ଅଛି | | |
ଆରବ ରୋଷେଇ: ଆରବ ରନ୍ଧା ଖାଦ୍ୟ ହେଉଛି ଆରବ ଜଗତର ବିଭିନ୍ନ ଆଞ୍ଚଳିକ ରୋଷେଇ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି, ମାଗ୍ରେବ ଠାରୁ ଫର୍ଟିଲ କ୍ରେସେଣ୍ଟ ଏବଂ ଆରବ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | ଏହି ରୋଷେଇଗୁଡ଼ିକ ଶତାବ୍ଦୀ ପୁରୁଣା ଏବଂ ମସଲା, ହଳଦୀ, ଏବଂ ଖାଦ୍ୟରେ ବାଣିଜ୍ୟ କରିବାର ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ | ଏହି ଅଞ୍ଚଳଗୁଡିକର ଅନେକ ସମାନତା ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଅନନ୍ୟ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟ | ଜଳବାୟୁ, ଚାଷ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ ବାଣିଜ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଛନ୍ତି | | |
ଆରବ ସଂସ୍କୃତି: ଆରବ ସଂସ୍କୃତି ହେଉଛି ଆରବମାନଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି, ପଶ୍ଚିମରେ ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ମହାସାଗର ଠାରୁ ପୂର୍ବରେ ଆରବ ସାଗର ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ ଭୂମଧ୍ୟସାଗରରୁ ଆଫ୍ରିକାର ହର୍ନ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବରେ ଭାରତ ମହାସାଗର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | ଭାଷା, ସାହିତ୍ୟ, ଗ୍ୟାଷ୍ଟ୍ରୋନିୟମ, କଳା, ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ସଂଗୀତ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା, ଦର୍ଶନ ଏବଂ ରହସ୍ୟବାଦ ଆରବମାନଙ୍କର ସାଂସ୍କୃତିକ heritage ତିହ୍ୟର ଏକ ଅଂଶ | | |
ତାଫିଟ୍: ଆରବ ଡ୍ରାଇଫିଂ , ୱାଟରଫୋର୍ଡ ହିଲ୍ସରେ ସିମୋନ ଡ୍ରାଇଭିଂ ସାଉଦି ଡ୍ରାଇଫିଂ , କିମ୍ବା ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ଡ୍ରାଇଫିଂ , ଯାହା ଆରବ ଦେଶରେ ତାଫିଟ୍ (تفحيط) କିମ୍ବା ହାଜୱାଲା (هجولة) ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ଏହା ଏକ ବେଆଇନ ଷ୍ଟ୍ରିଟ୍ ରେସିଂ - ଯାହା 1970 ଦଶକ ପୂର୍ବରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ | କାରଗୁଡିକ "ଡ୍ରଫ୍ଟ" କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା; କାରଗୁଡ଼ିକୁ ଚଲାଇବା ପାଇଁ ଯାହା ସାଧାରଣତ-ଅଣ-ରୂପାନ୍ତରିତ କିମ୍ବା କାରଖାନା-ସେଟଅପ୍, ବେଳେବେଳେ ଚୋରି କିମ୍ବା ଭଡା, ଯାନଗୁଡିକ ଅତି ଉଚ୍ଚ ବେଗରେ, ପ୍ରାୟ 160-260 କିଲୋମିଟର / ଘଣ୍ଟା (100-160 ମିଲିମିଟର), ପ୍ରଶସ୍ତ ରାଜପଥରେ କାରକୁ ବାମ ଏବଂ ଡାହାଣକୁ ଫୋପାଡିଥାଏ | ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ, ରେସିର୍ମାନେ ପ୍ରାୟତ traffic ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଟ୍ରାଫିକ୍, ପ୍ରତିବନ୍ଧକ, ଏବଂ ଦର୍ଶକଙ୍କୁ କ protection ଣସି ସୁରକ୍ଷା ବିନା ରାସ୍ତା କଡ଼ରୁ ଦେଖୁଥିବା ଗାଡି ଚଲାନ୍ତି | | |
ଆରବ ଲିଗ୍ ଇସ୍ରାଏଲର ବ c ଠକ: ଆରବ ଲିଗ୍ ଏବଂ ଏହାର ସଦସ୍ୟ ରାଷ୍ଟ୍ରମାନେ ଆରବ ଏବଂ ଆରବ ରାଷ୍ଟ୍ର ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ମଧ୍ୟରେ ଅର୍ଥନ and ତିକ ତଥା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସମ୍ପର୍କକୁ ବ c କଟ୍ କରିବା ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ସହିତ ସମସ୍ତ ବାଣିଜ୍ୟକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ ଇସ୍ରାଏଲର ବ c ଠକ ଏକ ରଣନୀତି ଅଟେ ଯାହା ସେହି ଦେଶର ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ସାମରିକ ଶକ୍ତି ଯୋଗ କରିଥାଏ। ପରେ ଇସ୍ରାଏଲ ସହିତ ବ୍ୟବସାୟ କରୁଥିବା ଅଣ-ଇସ୍ରାଏଲ କମ୍ପାନୀଗୁଡ଼ିକୁ ବ c ଠକ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦ୍ secondary ିତୀୟ ବ c ଠକ ଲାଗୁ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପରେ ଏକ ତୃତୀୟ ବ c ଠକ ଇସ୍ରାଏଲ ସହିତ ବ୍ୟବସାୟ କରୁଥିବା ଅନ୍ୟ କମ୍ପାନୀମାନଙ୍କ ସହିତ ବ୍ୟବସାୟ କରୁଥିବା କମ୍ପାନୀଗୁଡ଼ିକର କଳା ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା। | |
ଆରବ ଲିଗର ଅର୍ଥନୀତି: ବିପୁଳ ତ oil ଳ ଏବଂ ପ୍ରାକୃତିକ ଗ୍ୟାସ ସଂରକ୍ଷଣ ସହିତ ଆରବ ଲିଗ୍ ସମ୍ବଳରେ ଭରପୂର | ଇଜିପ୍ଟ, ସଂଯୁକ୍ତ ଆରବ ଏମିରେଟ୍ସ, ଲେବାନନ୍, ସାଉଦି ଆରବ ଏବଂ ଜୋର୍ଡାନ ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ଦ୍ରୁତତମ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଥିବା କ୍ଷେତ୍ର ଭାବରେ ପରିଗଣିତ ହେଉଥିବା ପର୍ଯ୍ୟଟନ ଶିଳ୍ପକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରି ନାହିଁ। ଆରବ ଲିଗରେ କ୍ରମାଗତ ଭାବେ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଥିବା ଅନ୍ୟ ଏକ ଶିଳ୍ପ ହେଉଛି ଟେଲି ଯୋଗାଯୋଗ | ଏକ ଦଶନ୍ଧିରୁ କମ୍ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ, ଓରାସକମ୍ ଏବଂ ଇଟିସାଲାଟ୍ ଭଳି ସ୍ଥାନୀୟ କମ୍ପାନୀଗୁଡିକ ବିଶ୍ୱ ଶକ୍ତି ଖେଳାଳି ଭାବରେ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସ୍ତରରେ ସଫଳତାର ସହ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା କରିବାରେ ସଫଳ ହୋଇଛନ୍ତି | | |
ଖଲିଫେଟ୍: , ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ବିବେଚନା ଏକ caliphate କିମ୍ବା khilāfah caliph ଆଖ୍ୟା ସହିତ ଏକ ଇସଲାମିକ୍ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱ ଅଧୀନରେ ଗୋଟିଏ ଇସଲାମିକ୍ ରାଜ୍ୟ ଅଟେ ଇସଲାମିକ୍ ଭବିଷ୍ଯଦ୍ବକ୍ତା ମହମ୍ମଦ କୁ ଏକ politico-ଧାର୍ମିକ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଏବଂ ସମଗ୍ର ମୁସଲମାନ ସାରା ଏକ ନେତା (ummah)। Histor ତିହାସିକ ଭାବରେ, ଖଲିଫାଟଗୁଡିକ ଇସଲାମ ଉପରେ ଆଧାରିତ ନୀତି ଥିଲା ଯାହା ବହୁ-ଜାତି ଟ୍ରାନ୍ସ-ଜାତୀୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା | ମଧ୍ୟଯୁଗ କାଳରେ, ତିନୋଟି ପ୍ରମୁଖ ଖଲିଫେଟ୍ ପରସ୍ପରକୁ ସଫଳ କଲେ: ରସିଦୁନ୍ ଖଲିଫେଟ୍ (632–661), ଉମାୟାଦ ଖଲିଫେଟ୍ (661-750) ଏବଂ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫେଟ୍ (750-1517) | ଚତୁର୍ଥ ପ୍ରମୁଖ ଖଲିଫେଟ୍, ଅସମାନ୍ ଖଲିଫେଟ୍ ରେ, ଅସ୍ମାନ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଶାସକମାନେ 1517 ମସିହାରୁ ଖଲିଫା କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଦାବି କରିଥିଲେ। ଇସଲାମର ଇତିହାସରେ, ଅନ୍ୟ କେତେକ ମୁସଲମାନ ରାଜ୍ୟ, ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ ବଂଶାନୁକ୍ରମିକ ରାଜତନ୍ତ୍ର ଯେପରିକି ମାମଲକ୍ ସୁଲତାନେଟ୍ (କାଇରୋ) ର ସୁରକ୍ଷା ଅନ୍ତର୍ଗତ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ୍ | ) ଏବଂ ଆୟୁବିଦ୍ ଖଲିଫେଟ୍, ଖଲିଫେଟ୍ ବୋଲି ଦାବି କରିଛନ୍ତି | ପ୍ରଥମ ଖଲିଫ ଥିଲା ଅବୁ ବକର୍ ଏବଂ ଶେଷ ଖଲିଫ୍ ଅବଦୁଲମିଜିଦ୍ ଦ୍ୱିତୀୟ | | |
ଆରବ ଉଦ୍ୟୋଗୀ ପଦକ୍ଷେପଗୁଡ଼ିକର ତାଲିକା: ଆରବ ଉଦ୍ୟୋଗୀ ପଦକ୍ଷେପ : ଆରବ-ସଂଖ୍ୟାଗରିଷ୍ଠ ଦେଶରେ ଉଦ୍ୟୋଗୀତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ନିଆଯାଇଥିବା ପ୍ରମୁଖ, ସକ୍ରିୟ, ବହୁ ବର୍ଷର ପଦକ୍ଷେପଗୁଡ଼ିକର ଏହା ଏକ ବର୍ଣ୍ଣାନୁକ୍ରମିକ ତାଲିକା | ଏଥିରେ ବେସରକାରୀ କ୍ଷେତ୍ର, ସରକାରୀ, ଏନଜିଓ ଏବଂ INGO ପଦକ୍ଷେପ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | | |
ବିଟ୍ ତାମିର: ବେଥ୍ ତାମିର ହେଉଛି ଏକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଗାଁ ଯାହା ବ Beth ଥଲେହମର ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବରେ six କିଲୋମିଟର ଦୂରରେ ଅବସ୍ଥିତ। ଏହି ସହର ବ Beth ଥଲେହମ୍ ଗଭର୍ଣ୍ଣର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗରେ ଅଛି। ପାଲେଷ୍ଟାଇନର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ପରିସଂଖ୍ୟାନ ବ୍ୟୁରୋ ଅନୁଯାୟୀ, 2007 ରେ ଏହି ଗାଁର ଜନସଂଖ୍ୟା 1,229 ଥିଲା। ଏହି ଗାଁର ନାମ ବ Beth ଥଲେହମ ଅଞ୍ଚଳର 'ଆରବ ଅଲ-ତାମିରା ବେଡୁଇନ ଜନଜାତି ନାମରେ ନାମିତ ହୋଇଛି ଏବଂ ଟୁକ ଏବଂ ଜାଟାରା ସହିତ ଏହା ଗଠିତ ହୋଇଛି। 'ଆରବ ଅଲ-ତାମିରା ଗ୍ରାମ କ୍ଲଷ୍ଟର | | |
ଆରବ ପରିଚୟ: ଆରବ ପରିଚୟ ହେଉଛି ନିଜକୁ ଜଣେ ଆରବ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଏବଂ ଆରବ ହେବା ସହିତ ଜଡିତ ହେବାର ଅବଜେକ୍ଟିଭ୍ ବା ସବଜେକ୍ଟିଭ୍ ଷ୍ଟେଟ୍ | ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସାଂସ୍କୃତିକ ପରିଚୟ ପରି, ଏହା ଏକ ସାଧାରଣ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ, ଏକ ପାରମ୍ପାରିକ ବଂଶ, ଇତିହାସର ସାଧାରଣ ଭୂମି, ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ଏବଂ ମୁକାବିଲା ସହିତ ଅନୁଭୂତି ବାଣ୍ଟିଥାଏ | ଏହି ସାଧାରଣତା ଆ regional ୍ଚଳିକ ଏବଂ historical ତିହାସିକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ, ଆଦିବାସୀ | Arabic ତିହାସିକ ପ୍ରମାଣିତ ଆରବ ମୁସଲମାନ ଜନଜାତି ଏବଂ ଆରବ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଜନଜାତି ଏବଂ ଆରବ ଯିହୁଦୀ ଜନଜାତି ସହିତ ଆରବ ପରିଚୟ ସ୍ religious ାଧୀନ ଭାବରେ ଧାର୍ମିକ ପରିଚୟରୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଥାଏ ଏବଂ ଇସଲାମର ପ୍ରସାର ପୂର୍ବରୁ ଏବଂ ଜୁଡାସିମ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମର ପ୍ରସାର ପୂର୍ବରୁ | ଧାର୍ମିକ ସମ୍ବନ୍ଧ ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଆରବ ଏକ ବିବିଧ ଗୋଷ୍ଠୀ | ଅଧିକାଂଶ ଆରବ ମୁସଲମାନ, ସଂଖ୍ୟାଲଘୁମାନେ ଅନ୍ୟ ଧର୍ମକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ମୁଖ୍ୟତ Christian ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମ, କିନ୍ତୁ ଡ୍ରୁଜ୍ ଏବଂ ବାହୁ í ମଧ୍ୟ | | |
ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଇସଲାମରେ ଭୂଗୋଳ ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି: ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଇସଲାମିକ୍ ଭ ography ଗୋଳିକ ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଇସଲାମିକ୍ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଯୁଗରେ ମୁସଲିମ୍ ଜଗତରେ ଭ ography ଗୋଳିକ ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଅଧ୍ୟୟନକୁ ସୂଚିତ କରେ | ମୁସଲମାନ ପଣ୍ଡିତମାନେ ପୂର୍ବ ସଂସ୍କୃତିର ମାନଚିତ୍ର ତିଆରି ପରମ୍ପରାରେ ଅଗ୍ରଗତି କରିଥିଲେ, ବିଶେଷକରି ହେଲେନିଷ୍ଟିକ୍ ଭ ograp ଗୋଳିକ ଟୋଲେମି ଏବଂ ସୋରର ମାରିନସ୍, ପୁରାତନ ଜଗତ (ଆଫ୍ରୋ-ୟୁରୋସିଆ) ରେ ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀ ଏବଂ ବଣିକମାନେ ଯାହା ଶିଖିଲେ ତାହା ସହିତ ମିଳିତ ହେଲେ | ଇସଲାମିକ ଭୂଗୋଳର ତିନୋଟି ପ୍ରମୁଖ କ୍ଷେତ୍ର ଥିଲା: ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ନାଭିଗେସନ୍, ଭ physical ତିକ ଭ ography ଗୋଳିକ, ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଏବଂ ଗାଣିତିକ ଭ ography ଗୋଳିକ | ଦ୍ୱାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ମହମ୍ମଦ ଅଲ-ଇଡ୍ରିସିଙ୍କ ସହ ଇସଲାମିକ ଭ ography ଗୋଳିକ ସ୍ତରରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା। | |
ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକାରେ ଗଣତନ୍ତ୍ର: ଦି ଇକୋନୋମିଷ୍ଟ ଗ୍ରୁପର ଡେମୋକ୍ରାସି ଇଣ୍ଡେକ୍ସ 2020 ଅଧ୍ୟୟନ ଅନୁଯାୟୀ, ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ଇସ୍ରାଏଲ୍ ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଦେଶ ହୋଇଥିବାବେଳେ ଟ୍ୟୁନିସିଆ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକାର ଏକମାତ୍ର ଗଣତନ୍ତ୍ର। ଆମେରିକାର ଆଧାରିତ, ଆମେରିକାର ସରକାରୀ ଅନୁଦାନ ପ୍ରାପ୍ତ ଆଡଭୋକେଟୀ ସଂଗଠନ ତଥା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ freedom ାଧୀନତା ସୂଚକାଙ୍କରେ ଫ୍ରିଡମ୍ ହାଉସ୍ ଦ୍ published ାରା ପ୍ରକାଶିତ ବିଶ୍ nations ର ରାଷ୍ଟ୍ରଗୁଡିକରେ ଗଣତନ୍ତ୍ରର ସ୍ତର ସର୍ବାଧିକ ସ୍କୋର କରିଥିବା ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକୀୟ ଦେଶଗୁଡିକ ହେଉଛି ଇସ୍ରାଏଲ୍, ଟ୍ୟୁନିସିଆ, ତୁର୍କୀ, ଲେବାନନ୍, ମୋରୋକୋ, ଜୋର୍ଡାନ ଏବଂ କୁଏତ | ଯେଉଁ ଦେଶଗୁଡିକ ବେଳେବେଳେ ଆଂଶିକ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଇଜିପ୍ଟ, ଇରାନ ଏବଂ ଇରାକ | ସାଉଦି ଆରବ ଏବଂ ୟେମେନର ସର୍ବନିମ୍ନ ସ୍କୋର ସହିତ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ଅବଶିଷ୍ଟ ଦେଶଗୁଡିକ କ୍ଷମତାସୀନ ଶାସନ ଭାବରେ ବର୍ଗୀକୃତ ହୋଇଛି। | |
ଇସଲାମର ପ୍ରସାର: ଇସଲାମର ବିସ୍ତାର ଇତିହାସ ପ୍ରାୟ 1,400 ବର୍ଷ ବ୍ୟାପିଛି | ମହମ୍ମଦଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମୁସଲମାନ ପରାଜୟ ଏକ ବିଶାଳ ଭ ograph ଗୋଳିକ କ୍ଷେତ୍ର ଦଖଲ କରି ଖଲିଫାଟ ସୃଷ୍ଟି କଲା; ମିଶନାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଦ୍ Islam ାରା ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣକୁ ବୃଦ୍ଧି କରାଯାଇଥିଲା, ବିଶେଷକରି ଇମାମଙ୍କ ଦ୍ who ାରା, ଯେଉଁମାନେ ଧାର୍ମିକ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରଚାର କରିବା ପାଇଁ ସ୍ଥାନୀୟ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ସହ ମିଶିଥିଲେ। ମୁସଲିମ୍ ଅର୍ଥନୀତି ଏବଂ ବାଣିଜ୍ୟ, ଇସଲାମିକ୍ ଗୋଲ୍ଡେନ୍ ଯୁଗ ଏବଂ ଇସଲାମିକ୍ ବନ୍ଧୁକ ଯୁଗ ସହିତ ମିଶି ଏହି ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଖଲିଫେଟ୍ ଦ୍ resulted ାରା ଇସଲାମର ମକ୍କା ଠାରୁ ଭାରତୀୟ, ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ଏବଂ ପ୍ରଶାନ୍ତ ମହାସାଗରରେ ବିସ୍ତାର ହୋଇ ମୁସଲମାନ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା। ବିଶ୍ Islam ର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ବିଶେଷ କରି ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆରେ ଭାରତୀୟ ବ୍ୟବସାୟୀମାନେ ଇସଲାମର ପ୍ରସାରରେ ବାଣିଜ୍ୟ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। | |
ଆରବ ଫେଡେରେସନ୍: ଆରବ ଫେଡେରେଶନର ଅର୍ଥ ହୋଇପାରେ:
| |
ଆରବ ଫେଡେରେସନ୍: ଆରବ ଫେଡେରେଶନର ଅର୍ଥ ହୋଇପାରେ:
| |
ଆରବ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ମହୋତ୍ସବ: ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବରେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ମହୋତ୍ସବ ଆୟୋଜିତ ହୋଇ ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ତଥା ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଷ୍ଟାଣ୍ଡଆଉଟ୍ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥାଏ | ଏଥିସହ ବିଶ୍ other ର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଭାଗରେ ଥିବା ଅନୁଷ୍ଠାନ ଏବଂ ସଂଗଠନ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ନୂତନ ପି generation ଼ିର ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ନିର୍ମାତାମାନଙ୍କୁ ଆରବ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ମହୋତ୍ସବ ସହିତ ସମ୍ମାନିତ କରୁଛନ୍ତି। | |
ପାନ-ଆରବ ରଙ୍ଗ: ପାନ-ଆରବ ରଙ୍ଗ କଳା, ଧଳା, ସବୁଜ ଏବଂ ନାଲି | ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ, ଚାରୋଟି ପାନ-ଆରବ ରଙ୍ଗର ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ historical ତିହାସିକ ଆରବ ରାଜବଂଶ କିମ୍ବା ଯୁଗର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବାକୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଥିଲା | କଳା ଥିଲା ଅବ୍ବାସିଦ୍ ରାଜବଂଶର ରଙ୍ଗ; ଧଳା ଥିଲା ଉମାୟାଦ ରାଜବଂଶର ରଙ୍ଗ; ସବୁଜ ଥିଲା ଫାଟିମିଡ୍ ରାଜବଂଶ ରଙ୍ଗ; ଏବଂ ଲାଲ ହାଶେମୀୟ ରାଜବଂଶର ରଙ୍ଗ ଥିଲା। ଚାରିଟି ରଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଇରାକ କବି ସଫି ଅଲ-ଦିନ୍ ଅଲ-ହିଲିଙ୍କ ଏକ ପଦରୁ ସେମାନଙ୍କର ଶକ୍ତି ହାସଲ କରିଥିଲା: "ଧଳା ହେଉଛି ଆମର କାର୍ଯ୍ୟ, ଆମର ଯୁଦ୍ଧକୁ କଳା, ଆମର କ୍ଷେତ୍ରକୁ ସବୁଜ କରିବା ଏବଂ ଖଣ୍ଡାକୁ ଲାଲ କରିବା" | | |
ଆରବ ଲୋକ ନୃତ୍ୟ: ଆରବ ଲୋକ ନୃତ୍ୟ , ଯାହାକୁ ଓରିଏଣ୍ଟାଲ୍ ନୃତ୍ୟ, ମଧ୍ୟ-ପୂର୍ବ ନୃତ୍ୟ ଏବଂ ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ ନୃତ୍ୟ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ, ଆରବ ଜଗତରେ ଆରବମାନଙ୍କର ପାରମ୍ପାରିକ ଲୋକ ନୃତ୍ୟ | ତିନୋଟି ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରକାରର ଲୋକନୃତ୍ୟ, ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଏବଂ ସମସାମୟିକ ସମେତ ଆରବ ନୃତ୍ୟରେ ଅନେକ ଭିନ୍ନ ଶ yles ଳୀ ଅଛି | ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ଠାରୁ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ଆରବ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏହାକୁ ଉପଭୋଗ କରାଯାଏ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରାଯାଏ | | |
ଆରବ ସଂସ୍କୃତି: ଆରବ ସଂସ୍କୃତି ହେଉଛି ଆରବମାନଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି, ପଶ୍ଚିମରେ ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ମହାସାଗର ଠାରୁ ପୂର୍ବରେ ଆରବ ସାଗର ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ ଭୂମଧ୍ୟସାଗରରୁ ଆଫ୍ରିକାର ହର୍ନ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବରେ ଭାରତ ମହାସାଗର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | ଭାଷା, ସାହିତ୍ୟ, ଗ୍ୟାଷ୍ଟ୍ରୋନିୟମ, କଳା, ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ସଂଗୀତ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା, ଦର୍ଶନ ଏବଂ ରହସ୍ୟବାଦ ଆରବମାନଙ୍କର ସାଂସ୍କୃତିକ heritage ତିହ୍ୟର ଏକ ଅଂଶ | | |
ଆରବ ରୋଷେଇ: ଆରବ ରନ୍ଧା ଖାଦ୍ୟ ହେଉଛି ଆରବ ଜଗତର ବିଭିନ୍ନ ଆଞ୍ଚଳିକ ରୋଷେଇ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି, ମାଗ୍ରେବ ଠାରୁ ଫର୍ଟିଲ କ୍ରେସେଣ୍ଟ ଏବଂ ଆରବ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | ଏହି ରୋଷେଇଗୁଡ଼ିକ ଶତାବ୍ଦୀ ପୁରୁଣା ଏବଂ ମସଲା, ହଳଦୀ, ଏବଂ ଖାଦ୍ୟରେ ବାଣିଜ୍ୟ କରିବାର ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ | ଏହି ଅଞ୍ଚଳଗୁଡିକର ଅନେକ ସମାନତା ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଅନନ୍ୟ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟ | ଜଳବାୟୁ, ଚାଷ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ ବାଣିଜ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଛନ୍ତି | | |
ଆରବ ଲିଗର ବ Foreign ଦେଶିକ ସମ୍ପର୍କ: 1945 ମସିହାରେ ଆରବ ଲିଗ୍ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା, ଏଥିରେ 22 ଜଣ ସଦସ୍ୟ ଏବଂ ଚାରିଜଣ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷକ ସଦସ୍ୟ ଅଛନ୍ତି: ବ୍ରାଜିଲ, ଇରିଟ୍ରିଆ, ଭାରତ ଏବଂ ଭେନେଜୁଏଲା | | |
ଆରବ ଲିଗର ବ Foreign ଦେଶିକ ସମ୍ପର୍କ: 1945 ମସିହାରେ ଆରବ ଲିଗ୍ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା, ଏଥିରେ 22 ଜଣ ସଦସ୍ୟ ଏବଂ ଚାରିଜଣ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷକ ସଦସ୍ୟ ଅଛନ୍ତି: ବ୍ରାଜିଲ, ଇରିଟ୍ରିଆ, ଭାରତ ଏବଂ ଭେନେଜୁଏଲା | | |
ଆଲକାମୋର ଆରବ ount ରଣା: ଆଲକାମୋର ଆରବ ount ରଣା ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରାଚୀନ, ଏବଂ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମ: ଏହା ସହରର ଆରବ ଆଧିପତ୍ୟ କାଳରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା | ଏହା ଅଲକାମୋର ନିମ୍ନ ଭାଗରେ, ଚମତ୍କାରର ମ୍ୟାଡୋନା ଅଭୟାରଣ୍ୟଠାରୁ ପ୍ରାୟ 300 ମିଟର ଦୂରରେ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ଫ୍ରାନ୍ସରେ ଆରବ: ଫ୍ରାନ୍ସର ଆରବମାନେ ସେହି ଆରବୀୟ ଡ଼ିଆପୋରାର ସେହି ଅଂଶ ଯେଉଁମାନେ ଫ୍ରାନ୍ସକୁ ଯାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ବଂଶ ମଧ୍ୟ | ସବ୍ ଗ୍ରୁପ୍ ଗୁଡିକରେ ଫ୍ରାନ୍ସରେ ଆଲଜେରିଆ, ଫ୍ରାନ୍ସରେ ମୋରୋକାନ୍, ଫ୍ରାନ୍ସରେ ମରିସାନ୍, ଫ୍ରାନ୍ସରେ ଟ୍ୟୁନିସିଆ ଏବଂ ସିରିଆ ଗୃହଯୁଦ୍ଧର ଶରଣାର୍ଥୀ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ୟୁରୋପରେ ଆରବମାନଙ୍କର ଏହି ଫରାସୀ ଉପଗୋଷ୍ଠୀ ପ୍ୟାରିସର ମାଗ୍ରେବି ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଏକାଗ୍ର ହୋଇଛି | | |
ଲାଇମ୍ସ ଆରବିକସ୍: ଲାଇମ୍ସ ଆରବିକସ୍ ରୋମାନ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଏକ ମରୁଭୂମି ସୀମା ଥିଲା, ମୁଖ୍ୟତ Arabia ଆରବ ପେଟ୍ରାୟା ପ୍ରଦେଶରେ | ଏହା ଆକାବା ଗଲ୍ଫରୁ ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ପ୍ରାୟ 1,500 କିଲୋମିଟର (930 ମାଇଲ୍) ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥିଲା, ଏହା ଉତ୍ତର ସିରିଆରେ ପହଞ୍ଚି ବ୍ୟାପକ ରୋମାନ୍ ଚୂନ ପ୍ରଣାଳୀର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା | ଏହାର ଅନେକ ଦୁର୍ଗ ଏବଂ ପ୍ରହରୀ ଥିଲା | | |
ଲାଇମ୍ସ ଆରବିକସ୍: ଲାଇମ୍ସ ଆରବିକସ୍ ରୋମାନ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଏକ ମରୁଭୂମି ସୀମା ଥିଲା, ମୁଖ୍ୟତ Arabia ଆରବ ପେଟ୍ରାୟା ପ୍ରଦେଶରେ | ଏହା ଆକାବା ଗଲ୍ଫରୁ ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ପ୍ରାୟ 1,500 କିଲୋମିଟର (930 ମାଇଲ୍) ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥିଲା, ଏହା ଉତ୍ତର ସିରିଆରେ ପହଞ୍ଚି ବ୍ୟାପକ ରୋମାନ୍ ଚୂନ ପ୍ରଣାଳୀର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା | ଏହାର ଅନେକ ଦୁର୍ଗ ଏବଂ ପ୍ରହରୀ ଥିଲା | | |
ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ବିକାଶ ପାଇଁ ଆରବ ପାଣ୍ଠି: ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ବିକାଶ ପାଇଁ ଆରବ ପାଣ୍ଠି (AFESD) ହେଉଛି କୁଏତ ସ୍ଥିତ ପାନ-ଆରବ ବିକାଶ ଅର୍ଥ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ। ଆରବ ଲିଗର ସମସ୍ତ ସଦସ୍ୟ-ରାଷ୍ଟ୍ର AFESD ର ସଦସ୍ୟ ଅଟନ୍ତି | 2003 ସୁଦ୍ଧା ଏହା ପ୍ରାୟ 7.3 ବିଲିୟନ ଆମେରିକୀୟ ଡଲାର ସମ୍ପତ୍ତିରେ ରହିଥିଲା। | |
ଆରବ ସାଧାରଣ ଧର୍ମଘଟ (ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ): 1936 ର ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନରେ ଆରବ ସାଧାରଣ ଧର୍ମଘଟ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନର ସମସ୍ତ ଆରବଙ୍କ ସାଧାରଣ ଧର୍ମଘଟ ଥିଲା, ଯାହା ଶ୍ରମ, ପରିବହନ ଏବଂ ଦୋକାନରେ ନିୟୋଜିତ ଥିଲା, ଯାହା 19 ଏପ୍ରିଲ 1936 ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ଅକ୍ଟୋବର 1936 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥିଲା; ଏବଂ ଯାହା ହିଂସା ଏବଂ 1936–39 ଆରବ ବିଦ୍ରୋହରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା | | |
ଆରବ ସାଧାରଣ ଧର୍ମଘଟ (ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ): 1936 ର ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନରେ ଆରବ ସାଧାରଣ ଧର୍ମଘଟ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନର ସମସ୍ତ ଆରବଙ୍କ ସାଧାରଣ ଧର୍ମଘଟ ଥିଲା, ଯାହା ଶ୍ରମ, ପରିବହନ ଏବଂ ଦୋକାନରେ ନିୟୋଜିତ ଥିଲା, ଯାହା 19 ଏପ୍ରିଲ 1936 ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ଅକ୍ଟୋବର 1936 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥିଲା; ଏବଂ ଯାହା ହିଂସା ଏବଂ 1936–39 ଆରବ ବିଦ୍ରୋହରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା | | |
ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଇସଲାମରେ ଭୂଗୋଳ ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି: ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଇସଲାମିକ୍ ଭ ography ଗୋଳିକ ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଇସଲାମିକ୍ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଯୁଗରେ ମୁସଲିମ୍ ଜଗତରେ ଭ ography ଗୋଳିକ ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଅଧ୍ୟୟନକୁ ସୂଚିତ କରେ | ମୁସଲମାନ ପଣ୍ଡିତମାନେ ପୂର୍ବ ସଂସ୍କୃତିର ମାନଚିତ୍ର ତିଆରି ପରମ୍ପରାରେ ଅଗ୍ରଗତି କରିଥିଲେ, ବିଶେଷକରି ହେଲେନିଷ୍ଟିକ୍ ଭ ograp ଗୋଳିକ ଟୋଲେମି ଏବଂ ସୋରର ମାରିନସ୍, ପୁରାତନ ଜଗତ (ଆଫ୍ରୋ-ୟୁରୋସିଆ) ରେ ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀ ଏବଂ ବଣିକମାନେ ଯାହା ଶିଖିଲେ ତାହା ସହିତ ମିଳିତ ହେଲେ | ଇସଲାମିକ ଭୂଗୋଳର ତିନୋଟି ପ୍ରମୁଖ କ୍ଷେତ୍ର ଥିଲା: ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ନାଭିଗେସନ୍, ଭ physical ତିକ ଭ ography ଗୋଳିକ, ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଏବଂ ଗାଣିତିକ ଭ ography ଗୋଳିକ | ଦ୍ୱାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ମହମ୍ମଦ ଅଲ-ଇଡ୍ରିସିଙ୍କ ସହ ଇସଲାମିକ ଭ ography ଗୋଳିକ ସ୍ତରରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା। | |
ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଇସଲାମରେ ଭୂଗୋଳ ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି: ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଇସଲାମିକ୍ ଭ ography ଗୋଳିକ ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଇସଲାମିକ୍ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଯୁଗରେ ମୁସଲିମ୍ ଜଗତରେ ଭ ography ଗୋଳିକ ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଅଧ୍ୟୟନକୁ ସୂଚିତ କରେ | ମୁସଲମାନ ପଣ୍ଡିତମାନେ ପୂର୍ବ ସଂସ୍କୃତିର ମାନଚିତ୍ର ତିଆରି ପରମ୍ପରାରେ ଅଗ୍ରଗତି କରିଥିଲେ, ବିଶେଷକରି ହେଲେନିଷ୍ଟିକ୍ ଭ ograp ଗୋଳିକ ଟୋଲେମି ଏବଂ ସୋରର ମାରିନସ୍, ପୁରାତନ ଜଗତ (ଆଫ୍ରୋ-ୟୁରୋସିଆ) ରେ ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀ ଏବଂ ବଣିକମାନେ ଯାହା ଶିଖିଲେ ତାହା ସହିତ ମିଳିତ ହେଲେ | ଇସଲାମିକ ଭୂଗୋଳର ତିନୋଟି ପ୍ରମୁଖ କ୍ଷେତ୍ର ଥିଲା: ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ନାଭିଗେସନ୍, ଭ physical ତିକ ଭ ography ଗୋଳିକ, ଏବଂ କାର୍ଟୋଗ୍ରାଫି ଏବଂ ଗାଣିତିକ ଭ ography ଗୋଳିକ | ଦ୍ୱାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ମହମ୍ମଦ ଅଲ-ଇଡ୍ରିସିଙ୍କ ସହ ଇସଲାମିକ ଭ ography ଗୋଳିକ ସ୍ତରରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା। | |
ଇସଲାମ-ପୂର୍ବ ଆରବୀୟ ଦେବତାମାନଙ୍କର ତାଲିକା: Deities deities 'ନାମ ଜ୍ଞାତ ର ଅନେକ ସହିତ ରେ ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ଇସଲାମିକ୍ ଆରେବିଆ polytheistic ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ଏକ ଅଂଶ ସୃଷ୍ଟି,। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଚତୁର୍ଥ ଶତାବ୍ଦୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆରବରେ ଧର୍ମର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଧର୍ମ ଥିଲା। ଦେବତାମାନେ ପ୍ରକୃତି, ପ୍ରେମ, ମୃତ୍ୟୁ ଇତ୍ୟାଦିର ଶକ୍ତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍। କରିଥିଲେ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ରୀତିନୀତି ଅନୁଯାୟୀ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ | |
Thursday, May 6, 2021
Arab and Jew, Arab and Jew: Wounded Spirits in a Promised Land, Arab and Muslim rescue efforts during the Holocaust
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Central Cole Camp Historic District, Munich Central Collecting Point, Munich Central Collecting Point
ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ୍ କୋଲ୍ କ୍ୟାମ୍ପ Histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା: ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ୍ କୋଲ୍ କ୍ୟାମ୍ପ Histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା ହେଉଛି ଏକ ଜାତୀୟ histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା ଯାହା...
-
BSWW ବିଶ୍ୱ ମାନ୍ୟତା: ବିଏସଡବ୍ଲୁ୍ୟ ୱାର୍ଲ୍ଡ ର୍ୟାଙ୍କିଙ୍ଗ୍ ହେଉଛି ବେଳାଭୂମି ଫୁଟବଲରେ ପୁରୁଷ ଜାତୀୟ ଦଳ ପାଇଁ ଏକ ର଼୍ୟାଙ୍କିଙ୍ଗ୍ ସିଷ୍ଟମ୍, କ୍ରୀଡ଼ାର ବିକ...
-
ବିପି: BP plc ହେଉଛି ଏକ ବ୍ରିଟିଶ ବହୁରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ତ oil ଳ ଏବଂ ଗ୍ୟାସ କମ୍ପାନୀ ଯାହା ମୁଖ୍ୟାଳୟ ଇଂଲଣ୍ଡର ଲଣ୍ଡନରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହା ଦୁନିଆର ସାତୋଟି ତ oil ଳ...
-
ଆଞ୍ଜେଲା ଆଲୁପେ: ଆଞ୍ଜେଲା ଆଲୁପେ ରୋମାନିଆର ଅଲିମ୍ପିକ୍ ରୋୟର, ରୋମାନିଆର ବାକୁରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ସେ 17 ବର୍ଷ ବୟସରୁ ଗାଡ଼ି ଚଳାଉଛନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ପ...
No comments:
Post a Comment