ବାହାଲା ସ୍କଟଲ୍ୟାଣ୍ଡରେ ବିଶ୍ୱାସ: ବାହା ବିଶ୍ Faith ାସ, ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରଥମ ଦଶନ୍ଧିରେ ପ୍ରଥମେ ସ୍କଟଲ୍ୟାଣ୍ଡରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା | ସ୍କଟଲ୍ୟାଣ୍ଡ ବ୍ରିଟେନର ଏକ ଅଂଶ, ଇଂଲଣ୍ଡର ଉତ୍ତରରେ ଗ୍ରେଟ ବ୍ରିଟେନ ଦ୍ୱୀପରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା ପ୍ରାୟ 5.5 ନିୟୁତ ଲୋକ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ଏହାର ଅନେକ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜରେ ବ୍ୟାପିଛନ୍ତି | | |
Ete ନବିଂଶ ଦିନ ଦ୍ରୁତ: Ete ନବିଂଶ ଦିନର ଉପବାସ ହେଉଛି ବର୍ଷର ଏକ ଉନବିଂଶ ଦିନ ଯେଉଁଥିରେ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ସଦସ୍ୟମାନେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟରୁ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ଉପବାସକୁ ପାଳନ କରନ୍ତି | ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ, ଏହା ବାହାଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଅଟେ, ଏବଂ ଏହାର ମୁଖ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ: ଆତ୍ମାକୁ ପୁନ v ଜୀବିତ କରିବା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ God ଶ୍ବରଙ୍କ ନିକଟତର କରିବା | ଏହି ଉପବାସ ବାବା ଦ୍ uted ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବାହୁବଳୀ ଦ୍ accepted ାରା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା, ଯିଏ କି ତାଙ୍କ ନିୟମ ପୁସ୍ତକ କିଟାବ-ଇ-ଆକାଦସରେ ଦର୍ଶାଇଥିଲା । ଉନବିଂଶ ଦିନ ଉପବାସ ବାହୁବଳୀ ନୂତନ ବର୍ଷ ଆରମ୍ଭ ପୂର୍ବରୁ ତୁରନ୍ତ, ଭର୍ନାଲ୍ ସମୀକରଣରେ ଘଟିଥାଏ | | |
Ete ନବିଂଶ ଦିନ ଦ୍ରୁତ: Ete ନବିଂଶ ଦିନର ଉପବାସ ହେଉଛି ବର୍ଷର ଏକ ଉନବିଂଶ ଦିନ ଯେଉଁଥିରେ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ସଦସ୍ୟମାନେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟରୁ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ଉପବାସକୁ ପାଳନ କରନ୍ତି | ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ, ଏହା ବାହାଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଅଟେ, ଏବଂ ଏହାର ମୁଖ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ: ଆତ୍ମାକୁ ପୁନ v ଜୀବିତ କରିବା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ God ଶ୍ବରଙ୍କ ନିକଟତର କରିବା | ଏହି ଉପବାସ ବାବା ଦ୍ uted ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବାହୁବଳୀ ଦ୍ accepted ାରା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା, ଯିଏ କି ତାଙ୍କ ନିୟମ ପୁସ୍ତକ କିଟାବ-ଇ-ଆକାଦସରେ ଦର୍ଶାଇଥିଲା । ଉନବିଂଶ ଦିନ ଉପବାସ ବାହୁବଳୀ ନୂତନ ବର୍ଷ ଆରମ୍ଭ ପୂର୍ବରୁ ତୁରନ୍ତ, ଭର୍ନାଲ୍ ସମୀକରଣରେ ଘଟିଥାଏ | | |
ବାହୁ ବଗିଚା: ବାହୁବଳୀ ବଗିଚା ଇସ୍ରାଏଲର ବାହୁବଳୀ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ, ଏବଂ ବାହା ଘର ପୂଜାପାଠରେ ମିଳିପାରିବ | ହାଇଫା ଏବଂ ଏକର ଆଖପାଖରେ ଥିବା ଅନେକ ବାହୁବଳୀ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଜୁଲାଇ 2008 ରେ ବିଶ୍ୱ itage ତିହ୍ୟ ତାଲିକାରେ ଲେଖା ଯାଇଥିଲା। ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଉଦ୍ୟାନଗୁଡ଼ିକର ବର୍ଣ୍ଣନା ତଳେ ଦିଆଯାଇଛି। | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସର ଇତିହାସ: ବାହି ଇତିହାସ ପ୍ରାୟତ leaders ନେତାଙ୍କ କ୍ରମରେ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରାଯାଇଥାଏ, ମେ 22, 1844 ର ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଶିରାଜରେ ବାବଙ୍କ ଘୋଷଣା ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଧର୍ମର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ଦ୍ established ାରା ସ୍ଥାପିତ ଏକ ପ୍ରଶାସନିକ ଆଦେଶ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ। Ete ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଶେଖ ଧର୍ମ ଏବଂ ବାବିଜିମ୍ ପୂର୍ବରୁ ଦୁଇଟି ଗତିବିଧିରେ ଏହି ଧର୍ମର ପୃଷ୍ଠଭୂମି ରହିଥିଲା। ଥିଓସୋଫିକାଲ୍ ତତ୍ତ୍ on ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ରୀଭୂତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଅନେକ ଶେଖୀ ଲୁକ୍କାୟିତ ଦ୍ୱାଦଶ ଇମାମଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ଆଶା କରିଥିଲେ | ଅନେକ ଶାଖା 1840 ଦଶକରେ ମେସିଆନିକ୍ ବାବି ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ବାବ ନିଜକୁ ଲୁକ୍କାୟିତ ଇମାମଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ | ଇରାନରେ ବାବା ଆନ୍ଦୋଳନ ବ୍ୟାପିବା ପରେ ଶାସକ ଶିଆ ମୁସଲିମ ସରକାର ଏବଂ ବାବିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହିଂସା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସରକାରୀ ସ troops ନ୍ୟମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିଥିଲେ ଏବଂ ୧ 5050 ୦ ମସିହାରେ ବାବଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିଥିଲେ ସେତେବେଳେ ଏହା ହ୍ରାସ ପାଇଥିଲା। | |
ବାହାସି ପୂଜା ଘର: ଏକ ବାହା ଘର ପୂଜା ବା ବାହୁବଳୀ ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସର ଉପାସନା ସ୍ଥାନ | ଏହାକୁ ମଶ୍ରିକ୍-ଆଡକର୍ ନାମରେ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ, ଏକ ଆରବୀୟ ବାକ୍ୟାଂଶ ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି " ଭଗବାନଙ୍କ ସ୍ମୃତିର ପ୍ରଭାତ ସ୍ଥାନ" | ଧର୍ମର ଶିକ୍ଷା ଅନୁଯାୟୀ ଗୃହ, ପୂଜାପାଠ ଗୃହଗୁଡିକ ସାମାଜିକ, ମାନବିକ, ଶିକ୍ଷାଗତ ତଥା ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଅନେକ ନିର୍ଭରଶୀଳତା ଦ୍ୱାରା ଘେରି ରହିଛନ୍ତି, ଯଦିଓ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କ none ଣସିଟି ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିର୍ମାଣ ହୋଇନାହିଁ | ପୂଜାପାଠ ଗୃହ ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କ ପାଇଁ ଖୋଲା, ଏବଂ କେବଳ ଉପାସନା ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ, ଯେଉଁଠାରେ ଉପଦେଶ ନିଷେଧ ଏବଂ କେବଳ ଶାସ୍ତ୍ର ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକ ପ read ଼ାଯାଇପାରେ କିମ୍ବା ଜପ କରାଯାଇପାରେ | ଶୋଗି ଇଫେଣ୍ଡିଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ବାହୁବଳୀ ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ୱାସର ଜଣେ "ନୀରବ ଶିକ୍ଷକ"। ଅଧିକାଂଶ ବାହୁବଳୀ ସଭା ସ୍ଥାନୀୟ ହାଜିରାଟୁଲ୍-କୁଡସ୍, ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ଘର କିମ୍ବା ଭଡା ଘରେ ହୋଇଥାଏ | | |
ବାହାସି ପୂଜା ଘର: ଏକ ବାହା ଘର ପୂଜା ବା ବାହୁବଳୀ ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସର ଉପାସନା ସ୍ଥାନ | ଏହାକୁ ମଶ୍ରିକ୍-ଆଡକର୍ ନାମରେ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ, ଏକ ଆରବୀୟ ବାକ୍ୟାଂଶ ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି " ଭଗବାନଙ୍କ ସ୍ମୃତିର ପ୍ରଭାତ ସ୍ଥାନ" | ଧର୍ମର ଶିକ୍ଷା ଅନୁଯାୟୀ ଗୃହ, ପୂଜାପାଠ ଗୃହଗୁଡିକ ସାମାଜିକ, ମାନବିକ, ଶିକ୍ଷାଗତ ତଥା ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଅନେକ ନିର୍ଭରଶୀଳତା ଦ୍ୱାରା ଘେରି ରହିଛନ୍ତି, ଯଦିଓ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କ none ଣସିଟି ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିର୍ମାଣ ହୋଇନାହିଁ | ପୂଜାପାଠ ଗୃହ ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କ ପାଇଁ ଖୋଲା, ଏବଂ କେବଳ ଉପାସନା ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ, ଯେଉଁଠାରେ ଉପଦେଶ ନିଷେଧ ଏବଂ କେବଳ ଶାସ୍ତ୍ର ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକ ପ read ଼ାଯାଇପାରେ କିମ୍ବା ଜପ କରାଯାଇପାରେ | ଶୋଗି ଇଫେଣ୍ଡିଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ବାହୁବଳୀ ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ୱାସର ଜଣେ "ନୀରବ ଶିକ୍ଷକ"। ଅଧିକାଂଶ ବାହୁବଳୀ ସଭା ସ୍ଥାନୀୟ ହାଜିରାଟୁଲ୍-କୁଡସ୍, ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ଘର କିମ୍ବା ଭଡା ଘରେ ହୋଇଥାଏ | | |
ବାହୁର ତାଲିକା: ନିମ୍ନଲିଖିତ ତାଲିକା ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଦସ୍ୟଙ୍କ ନାମ ସ୍ଥିର କରେ ଯିଏ ଉଇକିପିଡ଼ିଆର ଏକ ଆର୍ଟିକିଲର ବିଷୟ ଅଟେ। ଉଇକିପିଡ଼ିଆ ପ୍ରବନ୍ଧ ସହିତ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବାହୁର ଅନ୍ୟ ଏକ ସୂଚକାଙ୍କ ପାଇଁ, ବର୍ଗ: ଜାତୀୟତା ଅନୁଯାୟୀ ବାହୁବଳୀ ଦେଖନ୍ତୁ | | |
ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ବାହାଘର ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ: ବାହା ଇନଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟ୍ ଫର୍ ହାଇ ଏଜୁକେସନ୍ ( BIHE ) ହେଉଛି ଇରାନର ଏକ ଅନନ୍ୟ ଖୋଲା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ, ଯାହା ଏକ ଭୂତଳ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଭାବରେ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଛି, 1987 ମସିହାରେ ଇରାନର ବାହା ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଯୁବକମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷାଗତ ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି। ଇରାନ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ପାଇଁ | ସମ୍ପ୍ରତି, ଇରାନର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଅଧ୍ୟାପକ ଏବଂ ବିଶ୍ universities ର ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟଗୁଡ଼ିକର ଏକ ଅନୁବନ୍ଧିତ ଗ୍ଲୋବାଲ୍ ଅଧ୍ୟାପିକା ମାଧ୍ୟମରେ BIHE ବିଜ୍ଞାନ, ଇଞ୍ଜିନିୟରିଂ, ବ୍ୟବସାୟ ଏବଂ ପରିଚାଳନା, ମାନବିକତା ଏବଂ ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନରେ ମୋଟ 40 ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ଏବଂ ସ୍ନାତକ ପ୍ରୋଗ୍ରାମ ପ୍ରଦାନ କରେ | ଉତ୍ତର ଆମେରିକା, ୟୁରୋପ ଏବଂ ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆର 110 ରୁ ଅଧିକ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ BIHE ର ସ୍ନାତକମାନଙ୍କୁ ମାଷ୍ଟର ଏବଂ ଡକ୍ଟରେଟ ସ୍ତରରେ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ଅଧ୍ୟୟନର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି | BIHE ର ଏକ ବିକେନ୍ଦ୍ରୀକରଣ ଏବଂ ତରଳ structure ାଞ୍ଚା ଅଛି ଏବଂ ଅଫଲାଇନ୍ ଏବଂ ଅନଲାଇନ୍ ବିତରଣ ପଦ୍ଧତିର ଏକ ହାଇବ୍ରିଡ୍ ଆଭିମୁଖ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରେ ଯାହା ଏହାକୁ ଅସାଧାରଣ ସାମାଜିକ-ରାଜନ ical ତିକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ବ to ିବାକୁ ସକ୍ଷମ କରିଛି | ଅନେକ ଗିରଫ, ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମେ ଚ ids ାଉ, ଅନେକ କାରାଗାର, ବିଦ୍ୟାଳୟର ଯନ୍ତ୍ରପାତି ଜବତ ଏବଂ ସାଧାରଣ ନିର୍ଯ୍ୟାତନା ସତ୍ତ୍ BI େ BIHE ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟ ଜାରି ରଖିଛି ଏବଂ ବିସ୍ତାର କରିଛି | ଚାଲୁଥିବା ଅତ୍ୟାଚାର ପାଇଁ ଅହିଂସା, ସୃଜନଶୀଳ ଏବଂ ଗଠନମୂଳକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରଦାନ କରି BIHE ପ୍ରଶଂସା ଗ୍ରହଣ କରିଛି | | |
ଆୟାମ୍-ଇ-ହା: ଆୟାମ୍-ଇ-ହା ବାହା କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରରେ ପାରିଶ୍ରମିକ ଦିନର ଏକ ସମୟକୁ ବୁ refers ାଏ , ଯେତେବେଳେ ବାହାମାନେ ଆୟାମ-ଇ-ହା ପର୍ବ ପାଳନ କରନ୍ତି | ଏହି ଅବଧିର ଚାରି କିମ୍ବା ପାଞ୍ଚ ଦିନ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରର ଶେଷ ଦୁଇ ମାସ ମଧ୍ୟରେ ଭର୍ତ୍ତି କରାଯାଇଥାଏ | ଆୟାମ୍-ଆଇ-ହା ର ଲମ୍ବ ନିମ୍ନ ଭର୍ନାଲ୍ ସମୀକରଣର ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ ଯାହା ଦ୍ next ାରା ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷ ସର୍ବଦା ଭର୍ନାଲ୍ ସମୀକରଣରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ | | |
ବାହୁ ନିୟମ: ବାହୁବଳୀ ନିୟମ ହେଉଛି ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସରେ ବ୍ୟବହୃତ ନିୟମ ଏବଂ ନିୟମ ଏବଂ ବାହା ଅଭ୍ୟାସର ଏକ ମ fundamental ଳିକ ଅଂଶ | ଏହି ନିୟମ ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବାହୁବଳୀଙ୍କ ପ୍ରାମାଣିକ ଗ୍ରନ୍ଥ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଏବଂ ଏଥିରେ ଅବଦୁଲ-ବାହା ଏବଂ ଶୋଗି ଇଫେଣ୍ଡିର ପରବର୍ତ୍ତୀ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଏବଂ ୟୁନିଭର୍ସାଲ ହାଉସ ଅଫ୍ ଜଷ୍ଟିସ୍ ଆଇନ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ବାହୁବଳୀ ନିୟମକୁ ସାଧାରଣ ନୀତି ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାବଳୀଗୁଡିକର ଏକ ସେଟ୍ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥାପିତ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସେଗୁଡିକ ଫିଟ୍ ହେବା ପରି ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ଜରୁରୀ | କେତେକ ସାମାଜିକ ନିୟମ ବାହୁବଳୀ ଅନୁଷ୍ଠାନ ଦ୍ enfor ାରା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇଥିବାବେଳେ, ସେମାନଙ୍କ ବିବେକ, ବୁ understanding ାମଣା ଏବଂ ଯୁକ୍ତି ଉପରେ ଆଧାର କରି ଆଇନ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଉଛି ଏବଂ ବାହୁବଳୀ ବାହୁବଳୀ ପ୍ରେମ ପାଇଁ ନିୟମ ପାଳନ କରିବେ ବୋଲି ଆଶା କରାଯାଉଛି। ଏହି ନିୟମଗୁଡ଼ିକ ବିଶ୍ order ରେ ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ନିରାପତ୍ତା ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣର ପଦ୍ଧତି ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ | | |
ବାହୁ ସାହିତ୍ୟ: ବାହୁବଳୀ ସାହିତ୍ୟ ଶାସ୍ତ୍ର ଏବଂ ପ୍ରେରଣା, ବ୍ୟାଖ୍ୟା, ଇତିହାସ ଏବଂ ଜୀବନୀ, ପରିଚୟ ଏବଂ ଅଧ୍ୟୟନ ସାମଗ୍ରୀ ଏବଂ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ ବିଭିନ୍ନ ବିଷୟ ଏବଂ ଫର୍ମକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ | ବେଳେବେଳେ ଏହି ଫର୍ମଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଓଭରଅପ୍ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପାଠ୍ୟରେ ପାଳନ କରାଯାଇପାରେ | | |
ବାହା ବିବାହ: ବାହା ବିବାହ ଏକ ପୁରୁଷ ଏବଂ ସ୍ତ୍ରୀର ମିଳନ | ଏହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ମୁଖ୍ୟତ spiritual ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଏବଂ ଦୁଇ ଭାଗିଦାରୀ ମଧ୍ୟରେ ସମନ୍ୱୟ, ସହଭାଗୀତା ଏବଂ ଏକତା ବୃଦ୍ଧି କରିବା | ବିବାହ ଉପରେ ବାହୁବଳୀ ଶିକ୍ଷା ଏହାକୁ ସୁସ୍ଥତା ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଗ ବୋଲି କହିଥାଏ ଏବଂ ବିବାହ ଏବଂ ପରିବାରକୁ ମାନବ ସମାଜର ଗଠନର ମୂଳଦୁଆ ବୋଲି କହିଥାଏ | | |
ବାହା କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର: ବାହା ବିଶ୍ Faith ାସରେ ବ୍ୟବହୃତ ବାଡି କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ହେଉଛି ଏକ ସ ar ର କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଯାହାକି 19 ମାସ ଏବଂ 4-5 ଆନ୍ତ ary କାଳୀନ ଦିନକୁ ନେଇ ଗଠିତ, ଉତ୍ତର ବସନ୍ତ ସମୀକରଣରେ ନୂତନ ବର୍ଷ ସହିତ | ପ୍ରତ୍ୟେକ ମାସ ସପ୍ତାହର ଦିନ ଭଳି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ନାମକରଣ କରାଯାଏ | ପ୍ରଥମ ବର୍ଷ 1844 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରୁ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁ ବର୍ଷ ବାବ ଶିକ୍ଷାଦାନ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ | | |
ବାହୁବଳୀ ନାୱ-ରୋଜ: ବାହା- କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ବର୍ଷର ପ୍ରଥମ ଦିନ ଏବଂ ବାହା ବିଶ୍ Faith ାସର ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନଅ-ପବିତ୍ର ଦିନ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ | ଏହା ମାର୍ଚ୍ଚ 21 ରେ କିମ୍ବା ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଭର୍ନାଲ୍ ସମୀକରଣରେ ଘଟିଥାଏ, ଯାହା ପାରମ୍ପାରିକ ଇରାନ ଏବଂ ଆଫଗାନିସ୍ତାନ ନୂତନ ବର୍ଷ ଅଟେ | | |
ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ବାହୁ ପ୍ରାର୍ଥନା: ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ବାହୁବଳୀ ପ୍ରାର୍ଥନା ହେଉଛି ପ୍ରାର୍ଥନା ଯାହା ବାହୁବଳୀ ଦ୍ by ାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଫର୍ମ ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରତିଦିନ ବାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କୁହାଯିବ | ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସରେ ପ୍ରାର୍ଥନା ହେଉଛି ସମ୍ମାନଜନକ ଶବ୍ଦ ଯାହା God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରାଯାଏ ଏବଂ ଦୁଇଟି ଭିନ୍ନ ଧାରଣାକୁ ଦର୍ଶାଏ: ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ଭକ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନା | ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅନୁଶାସନ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଅନ୍ୟତମ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନିୟମ | ଉପବାସ ସହିତ, ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପ୍ରାର୍ଥନା ହେଉଛି ବାହାଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ, ଏବଂ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପ୍ରାର୍ଥନାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ନମ୍ରତା ଏବଂ ଭକ୍ତିର ବିକାଶ ପାଇଁ | ଦ daily ନନ୍ଦିନ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପ୍ରାର୍ଥନାର ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବାହୁବଳୀ ତାଙ୍କ ନିୟମ ପୁସ୍ତକ କିଟାବ-ଇ-ଆକଦାସରେ ଲେଖିଥିଲେ । | |
ବାହୁବଳୀ ଅର୍ଥୋଗ୍ରାଫି: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ପାଠ୍ୟ ପାର୍ସୀ ଏବଂ ଆରବୀୟ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟକୁ ରୋମାନାଇଜ୍ କରିବା ପାଇଁ ଅର୍ଥୋଗ୍ରାଫିର ଏକ ମାନକ ପ୍ରଣାଳୀ ବ୍ୟବହାର କରେ | ବାହା ସାହିତ୍ୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ପ୍ରଣାଳୀ 1923 ମସିହାରେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଯଦିଓ ଏହା ସେହି ସମୟର ସାଧାରଣ ବ୍ୟବହୃତ ମାନାଙ୍କ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଥିଲା, ଏହାର ନିଜସ୍ୱ ଅଳଙ୍କାର ଅଛି ଯାହା ଏହାକୁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର କରିଥାଏ | | |
ବାହାଙ୍କ ନିର୍ଯ୍ୟାତନା: ବାହାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଯ୍ୟାତନା ବିଭିନ୍ନ ଦେଶରେ ଘଟିଥାଏ, ବିଶେଷ କରି ଇରାନରେ, ଯେଉଁଠାରେ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ବିଶ୍ in ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବାହା ଜନସଂଖ୍ୟା ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ | ନିର୍ଯାତନାର ଉତ୍ପତ୍ତି ବିଭିନ୍ନ ବାହୁବଳୀ ଶିକ୍ଷା ଠାରୁ ଆସିଛି ଯାହା ପାରମ୍ପାରିକ ଇସଲାମ ବିଶ୍ beliefs ାସ ସହିତ ଅସଙ୍ଗତ, ମହମ୍ମଦଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାଙ୍କ ଚୂଡ଼ାନ୍ତତା ଏବଂ ବାହୁବଳୀଙ୍କୁ ଇସଲାମ ଧର୍ମ ବାହାରେ ସ୍ଥାନିତ କରିବା। ତେଣୁ, ବାହୁବଳୀ ଇସଲାମରୁ ବିଦ୍ରୋହୀ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ | | |
ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ମାନବିକ ଅଧିକାର ଉପରେ ବାହୁବଳୀ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ: ବାହା ବିଶ୍ Faith ାସର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା-ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବାହୁବଳୀ 1948 ମସିହାରେ ମାନବିକ ଅଧିକାରର ସର୍ବଭାରତୀୟ ଘୋଷଣାନାମା (UDHR) ଗ୍ରହଣ ହେବାର ପ୍ରାୟ ଅଶୀ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ମାନବ ଅଧିକାର ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତରୀୟ ଚୁକ୍ତି କରିବାକୁ ଆହ୍ called ାନ କରିଥିଲେ। ଚିହ୍ନିବା ଏବଂ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଜରୁରୀ | " ବାହୁବଳୀ ସରକାରଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଜନସଂଖ୍ୟାର ମାନବିକ ଅଧିକାରର ସୁରକ୍ଷା ତଥା ସେମାନଙ୍କ କଲ୍ୟାଣ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ଆହ୍ .ାନ କରିଛନ୍ତି। ମାନବିକ ଅଧିକାରର ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ, ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ୱ ନେତୃବୃନ୍ଦଙ୍କୁ ଏକ ବିଶ୍ୱ ସାଧାରଣତା ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ ଯେଉଁଥିରେ ଜନସଂଖ୍ୟାକୁ ଅତ୍ୟାଚାର ଏବଂ ଅତ୍ୟାଚାରରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ସାମୂହିକ ସୁରକ୍ଷା ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହେବ। | |
ବାହା ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା: ଏକ ବାହୀ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ବର୍ତ୍ତମାନ ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ଇସ୍ରାଏଲର ବାହୁ ବିଶ୍ World କେନ୍ଦ୍ରରେ ହାଫା, ଏକର ଏବଂ ବାହିର ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ପରିଦର୍ଶନ କରିବା ସହିତ ଗଠିତ | ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ପାଇଁ ସାଇଟ୍ ଭାବରେ ନିର୍ମିତ ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନଗୁଡିକରେ ବାହାଙ୍କ ପ୍ରବେଶ ନାହିଁ | | |
ବାହୁବଳୀ ଶିକ୍ଷାଦାନ ଯୋଜନା: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ନେତୃତ୍ୱ ବାହା-ବିଶ୍ Faith ାସକୁ ବିସ୍ତାର କରିବା ପାଇଁ ଲକ୍ଷ୍ୟ-ଆଧାରିତ ବାହୁବଳୀ ଶିକ୍ଷାଦାନ ଯୋଜନା ସୃଷ୍ଟି କରିଛି , ଏକ ସମୟରେ 1-10 ବର୍ଷ ବିସ୍ତାର କରିଛି | ଏହି ଯୋଜନାଗୁଡିକ 1930 ଏବଂ 1940 ଦଶକରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଦେଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶିକ୍ଷାଦାନ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ 1953 ରେ ସର୍ବଭାରତୀୟ ସ୍ତରରେ ସମନ୍ୱିତ ହୋଇଥିଲା, ପ୍ରାୟତ new ନୂତନ ଦେଶକୁ ଭ୍ରମଣକାରୀ ଶିକ୍ଷକ ପଠାଇବା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଆଯାଇଥିଲା | ଶୋଗି ଏଫେଣ୍ଡି 1957 ମସିହାରେ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ଏହି ଯୋଜନା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଏବଂ ୟୁନିଭର୍ସାଲ୍ ହାଉସ୍ ଅଫ୍ ଜଷ୍ଟିସ୍ 1964 ମସିହାରୁ ଏହି ଯୋଜନା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। 2000 ପରଠାରୁ, ଏହି ଯୋଜନାଗୁଡିକ ବାହାଙ୍କ ଉପରେ ଭକ୍ତ ସମାବେଶର "ମୂଳ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ", ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ୍ଲାସ୍ ପାଇଁ ତାଲିମ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଏବଂ କିଶୋର କିଶୋରୀ, ଏବଂ ରୁହି ପ୍ରତିଷ୍ଠାନର ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ ପୁସ୍ତକ ଉପରେ ଆଧାର କରି "ଅଧ୍ୟୟନ ସର୍କଲ୍" ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ଏକ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ଅଧ୍ୟୟନ | | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସରେ ପ୍ରାର୍ଥନା: ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସରେ ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ପ୍ରାର୍ଥନା ଅଛି : ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ସାଧାରଣ ବା ଭକ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନା | ଉଭୟ ପ୍ରକାରର ପ୍ରାର୍ଥନା ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁ ଶବ୍ଦକୁ ନେଇ ଗଠିତ ଯାହା ଭଗବାନଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରାଯାଏ, ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ବାହୁବଳୀ ନିୟମ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କାର୍ଯ୍ୟ ଅନ୍ୟତମ | ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସରେ ପ୍ରାର୍ଥନାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି God ଶ୍ବରଙ୍କ ନିକଟତର ହେବା ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରକାଶନ ଏବଂ ନିଜ ଆଚରଣରେ ଉନ୍ନତି ଆଣିବା ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ ମାଗିବା | | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସରେ ପ୍ରାର୍ଥନା: ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସରେ ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ପ୍ରାର୍ଥନା ଅଛି : ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ସାଧାରଣ ବା ଭକ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନା | ଉଭୟ ପ୍ରକାରର ପ୍ରାର୍ଥନା ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁ ଶବ୍ଦକୁ ନେଇ ଗଠିତ ଯାହା ଭଗବାନଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରାଯାଏ, ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ବାହୁବଳୀ ନିୟମ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କାର୍ଯ୍ୟ ଅନ୍ୟତମ | ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସରେ ପ୍ରାର୍ଥନାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି God ଶ୍ବରଙ୍କ ନିକଟତର ହେବା ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରକାଶନ ଏବଂ ନିଜ ଆଚରଣରେ ଉନ୍ନତି ଆଣିବା ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ ମାଗିବା | | |
ବାହୁ ଶିକ୍ଷା: ବାହୁବଳୀ ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ological ଶ୍ବରତତ୍ତ୍ୱିକ, ନ ical ତିକ, ସାମାଜିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଚିନ୍ତାଧାରାର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ଯାହା ବାହୀ ବିଶ୍ Faith ାସରେ ଧର୍ମର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବାହାହୁଲାଙ୍କ ଦ୍ established ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର କ୍ରମାଗତ ନେତାଙ୍କ ଦ୍ clar ାରା ସ୍ପଷ୍ଟ କରାଯାଇଥିଲା: 'ଅବଦୁଲ୍-ବାହା, ବାହା' lláh ଙ୍କ ପୁଅ, ଏବଂ ଶୋହି ଇଫେଣ୍ଡି, ଅବଦୁଲ-ବାହାଙ୍କ ନାତି | ଏହି ଶିକ୍ଷା ବିଭିନ୍ନ ବାହୁବଳୀ ଲେଖାରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା | ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ଶିକ୍ଷା, ଅତୀତର ଅନେକ ଧର୍ମର ପ୍ରାମାଣିକ ଶିକ୍ଷା ସହିତ ମିଳିତ ହୋଇ, ବାହାଙ୍କ ଦ୍ God ାରା ଭଗବାନଙ୍କ ଦ୍ revealed ାରା ପ୍ରକାଶିତ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। | |
ବାହା ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ସଦସ୍ୟଙ୍କ ଲେଖାରେ ଭବିଷ୍ୟତର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ବକ୍ତବ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ ହୋଇଛି, ଯାହା ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ବାହାସିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଛି ବୋଲି ଦେଖାଯାଏ | ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ belief ାସ ଅନୁଯାୟୀ, ଇତିହାସରେ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ହେଉଛନ୍ତି God ଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରଦର୍ଶନ, ଯିଏ ପ୍ରମୁଖ ବିଶ୍ religions ଧର୍ମ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିବାର କ୍ଷମତା ପରି କିଛି ଅଲ ern କିକ ଶକ୍ତି ରଖିଛନ୍ତି | ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀଗୁଡିକର ବିଶ୍ Bah ାସ ବାହୁବଳୀ ଲେଖକମାନଙ୍କ ଦ୍ Bah ାରା ବାହୁବଳୀଙ୍କର inity ଶ୍ୱରଙ୍କ ଦାବିର ବ ity ଧତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି | | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ମାନବିକତାର ଏକତା: ମାନବିକତାର ଏକତା ହେଉଛି ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଶିକ୍ଷା ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ | ବାହୁବଳୀ ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଯେହେତୁ ସମସ୍ତ ମଣିଷ God ଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତୀରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇସାରିଛନ୍ତି, ଜାତି କିମ୍ବା ବର୍ଣ୍ଣ ନିର୍ବିଶେଷରେ people ଶ୍ବର ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ dist ଣସି ପ୍ରଭେଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ | ଏହିପରି, ସମସ୍ତ ମଣିଷ ସମାନ ଭାବରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବାରୁ ସମସ୍ତେ ସମାନ ସୁଯୋଗ ଏବଂ ଚିକିତ୍ସା ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି | ଏହିପରି ବାହୁବଳୀ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ମାନବିକତାର ଏକତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ବିଶ୍ world କୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ ଏବଂ ଲୋକମାନେ କେବଳ ନିଜ ଦେଶ ଅପେକ୍ଷା ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱକୁ ଭଲ ପାଇବା ଉଚିତ୍ | ଏହି ଶିକ୍ଷା, ସମାନତା ସହିତ ସମାନତାକୁ ସମାନ କରେ ନାହିଁ, ବରଂ ବାହୁବଳୀ ଲେଖା ବିବିଧତା ମଧ୍ୟରେ ଏକତାର ନୀତି ପାଇଁ ଓକିଲାତି କରେ ଯେଉଁଠାରେ ମାନବ ଜାତିର ବିବିଧତାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଏ | | |
ବାହୁବଳୀ ରେଡିଓ: 1977 ପରଠାରୁ, ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବିଶ୍ worldwide ରେ ଅନେକ ରେଡିଓ ଷ୍ଟେସନ୍ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲା, ବିଶେଷ କରି ଆମେରିକାରେ | ପ୍ରୋଗ୍ରାମଗୁଡିକରେ ସ୍ଥାନୀୟ ସମ୍ବାଦ, ସଙ୍ଗୀତ, ସାମାଜିକ-ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବିକାଶ ସହିତ ଜଡିତ ବିଷୟ, ସ୍ୱଦେଶୀ ଭାଷା ଏବଂ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଉଥିବା ଶିକ୍ଷାଗତ ପ୍ରୋଗ୍ରାମ ଏବଂ ବାହୁର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଏବଂ ଗଭୀର ପଦାର୍ଥ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇପାରେ | | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସ: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ନୂତନ ଧର୍ମ ଯାହା ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଏକତା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ | 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାହୁହୁଲା ଦ୍ by ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ଏହା ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଇରାନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର କିଛି ଅଂଶରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଆରମ୍ଭରୁ କ୍ରମାଗତ ନିର୍ଯାତନାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଧର୍ମର ବିଶ୍ million ର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାହାସି ନାମରେ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ଅନୁଗାମୀ ରହିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି। | |
ବାହୁବଳୀ ସମୀକ୍ଷା: ବାହୁବଳୀ ସମୀକ୍ଷା ହେଉଛି ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଆବଶ୍ୟକତା ଯେ ଧର୍ମ ଉପରେ ସାମଗ୍ରୀ ପ୍ରକାଶନ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ସଦସ୍ୟମାନେ ନିଜ ନିଜ ଜାତୀୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଭାର ଏକ ସମୀକ୍ଷା କମିଟିର ଅନୁମତି ପାଇବାକୁ ପଡିବ। ଧର୍ମ ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଥିବାବେଳେ ଅବଦୁଲ-ବାହା ଏକ ଅସ୍ଥାୟୀ ପଦକ୍ଷେପ ଭାବରେ ଏହି ଆବଶ୍ୟକତା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। | |
ବାହୁ ବିଦ୍ୟାଳୟ: ଏହାର ଏକ ସରଳ ଭାବରେ ଏକ ବାହା ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏକ ସରକାରୀ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଭାବରେ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ପରିଚାଳିତ ଏକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ହେବ ଏବଂ ଏହା ଏକ ସ୍ଥାନୀୟ ଶ୍ରେଣୀ କିମ୍ବା ଶ୍ରେଣୀର ସେଟ୍ ହୋଇପାରେ, ସାଧାରଣତ weekly ସାପ୍ତାହିକ ଭାବରେ ଚାଲିବ ଯେଉଁଠାରେ ପିଲାମାନେ ବାହା ଶିକ୍ଷା, ବାହୁବଳୀ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ କିମ୍ବା ବାହୁ ପ୍ରଶାସନ ବିଷୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାକୁ ଏକତ୍ର ହୁଅନ୍ତି | । ସାଧାରଣ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ସପକ୍ଷରେ ବାହୁବଳୀ ବିଷୟଗୁଡିକ କମ୍ କରାଯାଇପାରେ, ପ୍ରାୟତ a ଏକ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟବାଦୀ ଫର୍ମ ସହିତ, ବିଭିନ୍ନ ଉତ୍ସରୁ ସ୍ୱୀକୃତି ସହିତ | | |
ବାହୁ ସାହିତ୍ୟ: ବାହୁବଳୀ ସାହିତ୍ୟ ଶାସ୍ତ୍ର ଏବଂ ପ୍ରେରଣା, ବ୍ୟାଖ୍ୟା, ଇତିହାସ ଏବଂ ଜୀବନୀ, ପରିଚୟ ଏବଂ ଅଧ୍ୟୟନ ସାମଗ୍ରୀ ଏବଂ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ ବିଭିନ୍ନ ବିଷୟ ଏବଂ ଫର୍ମକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ | ବେଳେବେଳେ ଏହି ଫର୍ମଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଓଭରଅପ୍ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପାଠ୍ୟରେ ପାଳନ କରାଯାଇପାରେ | | |
ବାହୁର ପ୍ରତୀକ: ବାହୁବଳୀ ପ୍ରତୀକଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ପ୍ରତୀକ ଯାହାକି ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ସହିତ ପରିଚୟ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି କିମ୍ବା ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି | ପାଞ୍ଚ-ସୂକ୍ଷ୍ମ ତାରା ହେଉଛି ଧର୍ମର ପ୍ରତୀକ ହୋଇଥିବାବେଳେ ମାନବ ଶରୀର ଏବଂ God ଶ୍ବରଙ୍କ ଦୂତମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିବାବେଳେ ଅଧିକ ସାଧାରଣ ପ୍ରତୀକଗୁଡ଼ିକରେ ନଅ-ସୂକ୍ଷ୍ମ ତାରକା, ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ନାମ, ଏବଂ ସିଦ୍ଧତାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରୁଥିବା ରିଙ୍ଗଷ୍ଟୋନ୍ ପ୍ରତୀକ ଏବଂ ମେସେଞ୍ଜର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | of ଶ୍ୱରଙ୍କ | |
ଦେଶ ଦ୍ୱାରା ବାହୁ: ବିଶ୍ୱାସ: ବାହା ବିଶ୍ Faith ାସ 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଭାରତ, ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଜଗତ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କଲା | ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଦ୍ୱିତୀୟାର୍ଦ୍ଧରେ ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରରେ ଧର୍ମ ବିସ୍ତାର କରିବାରେ ଭ୍ରମଣକାରୀ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସ ବର୍ତ୍ତମାନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ପରେ ଦ୍ୱିତୀୟ-ଭ ge ଗୋଳିକ ଭାବରେ ବ୍ୟାପକ ଧର୍ମ ଭାବରେ ମାନ୍ୟତା ପାଇଛି | | |
ବାହୁର ପ୍ରତୀକ: ବାହୁବଳୀ ପ୍ରତୀକଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ପ୍ରତୀକ ଯାହାକି ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ସହିତ ପରିଚୟ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି କିମ୍ବା ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି | ପାଞ୍ଚ-ସୂକ୍ଷ୍ମ ତାରା ହେଉଛି ଧର୍ମର ପ୍ରତୀକ ହୋଇଥିବାବେଳେ ମାନବ ଶରୀର ଏବଂ God ଶ୍ବରଙ୍କ ଦୂତମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିବାବେଳେ ଅଧିକ ସାଧାରଣ ପ୍ରତୀକଗୁଡ଼ିକରେ ନଅ-ସୂକ୍ଷ୍ମ ତାରକା, ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ନାମ, ଏବଂ ସିଦ୍ଧତାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରୁଥିବା ରିଙ୍ଗଷ୍ଟୋନ୍ ପ୍ରତୀକ ଏବଂ ମେସେଞ୍ଜର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | of ଶ୍ୱରଙ୍କ | |
ବାହୁ ଶିକ୍ଷା: ବାହୁବଳୀ ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ological ଶ୍ବରତତ୍ତ୍ୱିକ, ନ ical ତିକ, ସାମାଜିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଚିନ୍ତାଧାରାର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ଯାହା ବାହୀ ବିଶ୍ Faith ାସରେ ଧର୍ମର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବାହାହୁଲାଙ୍କ ଦ୍ established ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର କ୍ରମାଗତ ନେତାଙ୍କ ଦ୍ clar ାରା ସ୍ପଷ୍ଟ କରାଯାଇଥିଲା: 'ଅବଦୁଲ୍-ବାହା, ବାହା' lláh ଙ୍କ ପୁଅ, ଏବଂ ଶୋହି ଇଫେଣ୍ଡି, ଅବଦୁଲ-ବାହାଙ୍କ ନାତି | ଏହି ଶିକ୍ଷା ବିଭିନ୍ନ ବାହୁବଳୀ ଲେଖାରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା | ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ଶିକ୍ଷା, ଅତୀତର ଅନେକ ଧର୍ମର ପ୍ରାମାଣିକ ଶିକ୍ଷା ସହିତ ମିଳିତ ହୋଇ, ବାହାଙ୍କ ଦ୍ God ାରା ଭଗବାନଙ୍କ ଦ୍ revealed ାରା ପ୍ରକାଶିତ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। | |
ବାହାସି ପୂଜା ଘର: ଏକ ବାହା ଘର ପୂଜା ବା ବାହୁବଳୀ ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସର ଉପାସନା ସ୍ଥାନ | ଏହାକୁ ମଶ୍ରିକ୍-ଆଡକର୍ ନାମରେ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ, ଏକ ଆରବୀୟ ବାକ୍ୟାଂଶ ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି " ଭଗବାନଙ୍କ ସ୍ମୃତିର ପ୍ରଭାତ ସ୍ଥାନ" | ଧର୍ମର ଶିକ୍ଷା ଅନୁଯାୟୀ ଗୃହ, ପୂଜାପାଠ ଗୃହଗୁଡିକ ସାମାଜିକ, ମାନବିକ, ଶିକ୍ଷାଗତ ତଥା ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଅନେକ ନିର୍ଭରଶୀଳତା ଦ୍ୱାରା ଘେରି ରହିଛନ୍ତି, ଯଦିଓ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କ none ଣସିଟି ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିର୍ମାଣ ହୋଇନାହିଁ | ପୂଜାପାଠ ଗୃହ ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କ ପାଇଁ ଖୋଲା, ଏବଂ କେବଳ ଉପାସନା ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ, ଯେଉଁଠାରେ ଉପଦେଶ ନିଷେଧ ଏବଂ କେବଳ ଶାସ୍ତ୍ର ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକ ପ read ଼ାଯାଇପାରେ କିମ୍ବା ଜପ କରାଯାଇପାରେ | ଶୋଗି ଇଫେଣ୍ଡିଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ବାହୁବଳୀ ମନ୍ଦିର ହେଉଛି ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ୱାସର ଜଣେ "ନୀରବ ଶିକ୍ଷକ"। ଅଧିକାଂଶ ବାହୁବଳୀ ସଭା ସ୍ଥାନୀୟ ହାଜିରାଟୁଲ୍-କୁଡସ୍, ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ଘର କିମ୍ବା ଭଡା ଘରେ ହୋଇଥାଏ | | |
ଟେରାସ୍ (ବାହୁ): ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ଟେରାସ୍ , ଯାହା ହାଫାର ହ୍ୟାଙ୍ଗିଙ୍ଗ୍ ଗାର୍ଡେନ୍ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ଇସ୍ରାଏଲର ହାଇଫାର କର୍ମିଲ ପର୍ବତରେ ଥିବା ବାବର ଶ୍ରୀକ୍ଷେତ୍ର ଚାରିପାଖରେ ବଗିଚା ଟେରାସ୍ | ବଗିଚା ୱାଡି ନିସନାସ୍ ଏବଂ ହାଦର ହାକାରମେଲ ପରିସରରେ ରହିଥାଏ | ସେମାନେ ଇସ୍ରାଏଲର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପର୍ଯ୍ୟଟନସ୍ଥଳୀ | ସ୍ଥପତି ଥିଲେ ଇରାନର ଫାରିବୋର୍ଜ୍ ସାହା ଏବଂ ଷ୍ଟ୍ରକଚରାଲ୍ ଇଞ୍ଜିନିୟର୍ମାନେ ହେଲେ କାର୍ବା ଏବଂ ହାଇଫାର କୋ। ପଶ୍ଚିମ ଗାଲିଲୀର ବାହୁବଳୀ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ସହିତ ଏହା ଏକ ୟୁନେସ୍କୋ ବିଶ୍ୱ itage ତିହ୍ୟ ସ୍ଥଳ | | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସକୁ ନେଇ ରାଜନ Political ତିକ ଆପତ୍ତି: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ବିରୋଧୀମାନେ ବିଶ୍ faith ାସର ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ବିଭିନ୍ନ ରାଜନ political ତିକ ଦୁଷ୍କର୍ମ କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗ କରିଛନ୍ତି, ଯେପରିକି ଏକ "ଦ୍ୱ ual ତ ବିଶ୍ୱସ୍ତତା" ରହିବା ଏବଂ ଗୁପ୍ତ ଭାବରେ ନିଜ ଦେଶର ସ୍ୱାର୍ଥ ପାଇଁ ଅପରିଚିତ ବିଦେଶୀ ଶକ୍ତି ନିଯୁକ୍ତିରେ ରହିବା। ଏହି ଅଭିଯୋଗଗୁଡିକ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଅଧିକ ତତ୍ତ୍ ological ିକ ବଙ୍କା ହୋଇ, ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସୀ ତଥା ଧର୍ମର ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ହେଉଥିବା ନିର୍ଯ୍ୟାତନାକୁ ଯଥାର୍ଥ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଛି | | |
ବାହୁବଳୀ ସମୟସୀମା: ନିମ୍ନଲିଖିତ ହେଉଛି ବାବା ଏବଂ ବାହୁ ଧର୍ମର ଏକ ମ basic ଳିକ ସମୟସୀମା ଯାହା ଅପେକ୍ଷାକୃତ ଜଣାଶୁଣା ତାରିଖ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ଟାଇମଲାଇନ୍ ର ଏକ ବିସ୍ତୃତ କ୍ରମାନୁସାରେ, ନିମ୍ନରେ ଥିବା ରେଫରେନ୍ସ ଦେଖନ୍ତୁ | | |
ବାହୁବଳୀ ଅର୍ଥୋଗ୍ରାଫି: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ପାଠ୍ୟ ପାର୍ସୀ ଏବଂ ଆରବୀୟ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟକୁ ରୋମାନାଇଜ୍ କରିବା ପାଇଁ ଅର୍ଥୋଗ୍ରାଫିର ଏକ ମାନକ ପ୍ରଣାଳୀ ବ୍ୟବହାର କରେ | ବାହା ସାହିତ୍ୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ପ୍ରଣାଳୀ 1923 ମସିହାରେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଯଦିଓ ଏହା ସେହି ସମୟର ସାଧାରଣ ବ୍ୟବହୃତ ମାନାଙ୍କ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଥିଲା, ଏହାର ନିଜସ୍ୱ ଅଳଙ୍କାର ଅଛି ଯାହା ଏହାକୁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର କରିଥାଏ | | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସରେ ମହମ୍ମଦ: ବାହୁବଳୀ ମହମ୍ମଦଙ୍କୁ ଅନେକ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା କିମ୍ବା "God ଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରଦର୍ଶନ" ଭାବରେ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବାହୁବଳୀଙ୍କ ଦ୍ his ାରା ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷାକୁ ବଦଳାଇ ଦିଆଯାଇଥିବା ବିବେଚନା କରନ୍ତୁ। | |
ପାପ ଉପରେ ବାହାଙ୍କ ମତ: ବାହୁବଳୀମାନେ ମଣିଷକୁ ପ୍ରାକୃତିକ ଭାବରେ ଭଲ, ମ ament ଳିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରାଣୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରନ୍ତି | ଆମ ପାଇଁ God's ଶ୍ବରଙ୍କ ଅପୂର୍ବ ପ୍ରେମ ହେତୁ ମଣିଷ ସୃଷ୍ଟି ହେଲା | ଅବଶ୍ୟ, ବାହୁବଳୀ ଶିକ୍ଷା ମାନବ ହୃଦୟକୁ ଏକ ଦର୍ପଣ ସହିତ ତୁଳନା କରେ, ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଆଲୋକରୁ ଦୂରେଇ ଯାଏ, ତେବେ God's ଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଗ୍ରହଣ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ | God ଶ୍ବରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଫେରିବା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ହୋଇପାରିବ | ଏହି ଅର୍ଥରେ, "ପାପ" ହେଉଛି ନିଜର ନିମ୍ନ ପ୍ରକୃତିର ପ୍ରବୃତ୍ତିକୁ ଅନୁସରଣ କରିବା, ହୃଦୟର ଦର୍ପଣକୁ God ଶ୍ବରଙ୍କଠାରୁ ଦୂରେଇ ରଖିବା | | |
ବାହା ବିଶ୍ World କେନ୍ଦ୍ର କୋଠା: ବାହା ବିଶ୍ World କେନ୍ଦ୍ର ଅଟ୍ଟାଳିକା ହେଉଛି ଅଟ୍ଟାଳିକା ଯାହା ଇସ୍ରାଏଲର ବାହା ବିଶ୍ World କେନ୍ଦ୍ରର ଏକ ଅଂଶ | ବାହା ବିଶ୍ World କେନ୍ଦ୍ର ଭବନରେ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଉଭୟ ବାହୁବଳୀ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଏବଂ ବାହା ବିଶ୍ Faith ାସର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ପ୍ରଶାସନିକ ସଂସ୍ଥା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ; ସେମାନେ 20 ରୁ ଅଧିକ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଶାସନିକ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ, ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀ ଭବନ, ଲାଇବ୍ରେରୀ, ଅଭିଲେଖାଗାର, historical ତିହାସିକ ବାସସ୍ଥାନ ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନଙ୍କୁ ନେଇ ଗଠିତ | ଏହି ସଂରଚନାଗୁଡ଼ିକ 30 ରୁ ଅଧିକ ବିଭିନ୍ନ ବଗିଚା କିମ୍ବା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଟେରାସ୍ ମଧ୍ୟରେ ସେଟ୍ ହୋଇଛି | | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସ: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ନୂତନ ଧର୍ମ ଯାହା ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଏକତା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ | 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାହୁହୁଲା ଦ୍ by ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ଏହା ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଇରାନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର କିଛି ଅଂଶରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଆରମ୍ଭରୁ କ୍ରମାଗତ ନିର୍ଯାତନାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଧର୍ମର ବିଶ୍ million ର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାହାସି ନାମରେ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ଅନୁଗାମୀ ରହିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି। | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସ: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ନୂତନ ଧର୍ମ ଯାହା ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଏକତା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ | 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାହୁହୁଲା ଦ୍ by ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ଏହା ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଇରାନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର କିଛି ଅଂଶରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଆରମ୍ଭରୁ କ୍ରମାଗତ ନିର୍ଯାତନାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଧର୍ମର ବିଶ୍ million ର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାହାସି ନାମରେ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ଅନୁଗାମୀ ରହିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି। | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସ: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ନୂତନ ଧର୍ମ ଯାହା ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଏକତା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ | 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାହୁହୁଲା ଦ୍ by ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ଏହା ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଇରାନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର କିଛି ଅଂଶରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଆରମ୍ଭରୁ କ୍ରମାଗତ ନିର୍ଯାତନାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଧର୍ମର ବିଶ୍ million ର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାହାସି ନାମରେ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ଅନୁଗାମୀ ରହିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି। | |
ଚୁକ୍ତିନାମା ଅନୁଯାୟୀ ବାହୁବଳୀ: ଚୁକ୍ତିନାମା ଅନୁଯାୟୀ Baháʼís ( BUPC ) ହେଉଛି ଏକ ଛୋଟ ବାହୁବଳୀ ଯାହାକି 1970 ଦଶକ ପୂର୍ବରୁ ଲେଲାଣ୍ଡ ଜେନସେନ୍ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା | 1957 ମସିହାରେ ଶୋଗି ଏଫେଣ୍ଡିଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ନେତୃତ୍ୱରେ ଥିବା ଏକ ବିବାଦ ଏବଂ ମେସନ୍ ରେମିଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବିବାଦ ଉପରେ BUPC ର ଦାବି ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥାଏ, ଯାହା ବାହାଙ୍କ ଅଧିକାଂଶଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦୂରେଇ ଯାଇଥିଲା | ଜେନସେନ୍ ବିଶ୍ worldwide ବ୍ୟାପୀ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ 1980 ରେ ଆପୋକ୍ଲିପ୍ସର ଏକ ତାରିଖ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଯେଉଁଠାରେ ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀମାନେ ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀଙ୍କ ଦ୍ ogn ାରା ଜ୍ଞାନଗତ ଅସନ୍ତୋଷ ଉପରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଇଥିଲା। | |
ବାହାଙ୍କ ନିର୍ଯ୍ୟାତନା: ବାହାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଯ୍ୟାତନା ବିଭିନ୍ନ ଦେଶରେ ଘଟିଥାଏ, ବିଶେଷ କରି ଇରାନରେ, ଯେଉଁଠାରେ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ବିଶ୍ in ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବାହା ଜନସଂଖ୍ୟା ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ | ନିର୍ଯାତନାର ଉତ୍ପତ୍ତି ବିଭିନ୍ନ ବାହୁବଳୀ ଶିକ୍ଷା ଠାରୁ ଆସିଛି ଯାହା ପାରମ୍ପାରିକ ଇସଲାମ ବିଶ୍ beliefs ାସ ସହିତ ଅସଙ୍ଗତ, ମହମ୍ମଦଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାଙ୍କ ଚୂଡ଼ାନ୍ତତା ଏବଂ ବାହୁବଳୀଙ୍କୁ ଇସଲାମ ଧର୍ମ ବାହାରେ ସ୍ଥାନିତ କରିବା। ତେଣୁ, ବାହୁବଳୀ ଇସଲାମରୁ ବିଦ୍ରୋହୀ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ | | |
ଦେଶ ଦ୍ୱାରା ବାହୁ: ବିଶ୍ୱାସ: ବାହା ବିଶ୍ Faith ାସ 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଭାରତ, ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଜଗତ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କଲା | ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଦ୍ୱିତୀୟାର୍ଦ୍ଧରେ ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରରେ ଧର୍ମ ବିସ୍ତାର କରିବାରେ ଭ୍ରମଣକାରୀ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସ ବର୍ତ୍ତମାନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ପରେ ଦ୍ୱିତୀୟ-ଭ ge ଗୋଳିକ ଭାବରେ ବ୍ୟାପକ ଧର୍ମ ଭାବରେ ମାନ୍ୟତା ପାଇଛି | | |
ଦେଶ ଦ୍ୱାରା ବାହୁ: ବିଶ୍ୱାସ: ବାହା ବିଶ୍ Faith ାସ 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଭାରତ, ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଜଗତ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କଲା | ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଦ୍ୱିତୀୟାର୍ଦ୍ଧରେ ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରରେ ଧର୍ମ ବିସ୍ତାର କରିବାରେ ଭ୍ରମଣକାରୀ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସ ବର୍ତ୍ତମାନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ପରେ ଦ୍ୱିତୀୟ-ଭ ge ଗୋଳିକ ଭାବରେ ବ୍ୟାପକ ଧର୍ମ ଭାବରେ ମାନ୍ୟତା ପାଇଛି | | |
ଇସ୍ରାଏଲରେ ଧର୍ମ: ଇସ୍ରାଏଲରେ ଧର୍ମ ମୁଖ୍ୟତ Juda ଯିହୁଦୀ ଧର୍ମର ଯିହୁଦୀ ଧର୍ମରେ ଦେଖାଯାଏ | ଇସ୍ରାଏଲ୍ ରାଜ୍ୟ ନିଜକୁ ଏକ "ଯିହୁଦୀ ଏବଂ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ରାଷ୍ଟ୍ର" ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରେ ଏବଂ ଯିହୁଦୀ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ଜନସଂଖ୍ୟା ବିଶିଷ୍ଟ ବିଶ୍ the ର ଏକମାତ୍ର ଦେଶ ଅଟେ। ଦେଶର ଅନ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସରେ ଇସଲାମ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଏବଂ ଡ୍ରୁଜ ଲୋକଙ୍କ ଧର୍ମ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ଜାତୀୟ ତଥା ନାଗରିକ ଜୀବନରେ ଧର୍ମ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥାଏ ଏବଂ ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ନାଗରିକ ସ୍ automatically ତ automatically ସ୍ପୃତ ଭାବରେ ରାଜ୍ୟର 14 ସରକାରୀ ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସଦସ୍ୟ ଭାବରେ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଥିଲେ, ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ଥିତି, ବିଶେଷକରି ବିବାହ ଉପରେ ଅନେକ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥାଏ। ଏହି ସ୍ recognized ୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଧର୍ମ ଯିହୁଦୀ ଧର୍ମ, ଇସଲାମ, ଡ୍ରୁଜ୍ ବିଶ୍ୱାସ, ରୋମାନ୍, ଆର୍ମେନିଆ କ୍ୟାଥୋଲିକ୍, ମାରୋନାଇଟ୍, ଗ୍ରୀକ୍ କ୍ୟାଥୋଲିକ୍, ସିରିଆକ୍ କ୍ୟାଥୋଲିକ୍, କଲଦୀନ୍, ଗ୍ରୀକ୍ ଅର୍ଥଡକ୍ସ, ସିରିଆକ୍ ଧର୍ମଶାଳା, ଆର୍ମେନିଆ ଆପୋଷ୍ଟୋଲିକ୍ ଏବଂ ଅଙ୍ଗଲିକାନ୍ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ୱାସ। | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସ: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ନୂତନ ଧର୍ମ ଯାହା ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଏକତା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ | 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାହୁହୁଲା ଦ୍ by ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ଏହା ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଇରାନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର କିଛି ଅଂଶରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଆରମ୍ଭରୁ କ୍ରମାଗତ ନିର୍ଯାତନାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଧର୍ମର ବିଶ୍ million ର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାହାସି ନାମରେ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ଅନୁଗାମୀ ରହିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି। | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସ: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ନୂତନ ଧର୍ମ ଯାହା ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଏକତା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ | 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାହୁହୁଲା ଦ୍ by ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ଏହା ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଇରାନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର କିଛି ଅଂଶରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଆରମ୍ଭରୁ କ୍ରମାଗତ ନିର୍ଯାତନାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଧର୍ମର ବିଶ୍ million ର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାହାସି ନାମରେ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ଅନୁଗାମୀ ରହିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି। | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସ: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ନୂତନ ଧର୍ମ ଯାହା ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଏକତା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ | 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାହୁହୁଲା ଦ୍ by ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ଏହା ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଇରାନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର କିଛି ଅଂଶରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଆରମ୍ଭରୁ କ୍ରମାଗତ ନିର୍ଯାତନାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଧର୍ମର ବିଶ୍ million ର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାହାସି ନାମରେ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ଅନୁଗାମୀ ରହିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି। | |
ବାହୁବଳୀ: ବାହୁବଳୀ ଜଣେ ପାର୍ସୀ ଧାର୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଏବଂ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ, ଯାହା ସମସ୍ତ ଜାତି, ଜାତି ଏବଂ ଧର୍ମ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବଭାରତୀୟ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଏକତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲା। | |
ବାହୁଲଙ୍କ ପରିବାର: ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ। 1863. Bahá'u'lláh ର ପରିବାର ରେ Khadíjih Khánum ଏବଂ Mírzá Buzurg Nur, ଏକ Persian ରାଜକର୍ମଚାରୀଜଣକ ର କରିବା ସେ 1817 ରେ ଜନ୍ମ ଓ Bábí ଆନ୍ଦୋଳନ ରେ ଏକ ନେତା ହେବା ୟାତ୍ରା ଏବଂ ତା'ପରେ ସ୍ଥାପିତ ବାହାଇ Faith ତାଙ୍କର ତିନି ସ୍ତ୍ରୀ ଓ ଗଠିତ ସେହି ପତ୍ନୀମାନଙ୍କର ସନ୍ତାନ | |
ବାହୁବଳୀ ଟାବଲେଟ୍ କିଟାବ୍-ଆଇ-ଆକଡାସ୍ ପରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଲା: ବାହୁବଳୀ ଟାବଲେଟ୍ ଗୁଡିକ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା କିଟାବ୍-ଆଇ-ଆକଡାସ୍ ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବାହୁବଳୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଟ୍ୟାବଲେଟ୍ ଚୟନ ହେବା ପରେ ଏବଂ 1978 ସୁଦ୍ଧା ଏକାଠି ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା। ବର୍ତ୍ତମାନର ସଂସ୍କରଣରେ ଜ୍ଞାନର ount ରଣା : ଏକ ସଂଗ୍ରହର ଶୀର୍ଷକ ରହିଛି। ବାହୁବଳୀରୁ ଲେଖା | | |
ବାହୁଲଙ୍କ ପରିବାର: ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ। 1863. Bahá'u'lláh ର ପରିବାର ରେ Khadíjih Khánum ଏବଂ Mírzá Buzurg Nur, ଏକ Persian ରାଜକର୍ମଚାରୀଜଣକ ର କରିବା ସେ 1817 ରେ ଜନ୍ମ ଓ Bábí ଆନ୍ଦୋଳନ ରେ ଏକ ନେତା ହେବା ୟାତ୍ରା ଏବଂ ତା'ପରେ ସ୍ଥାପିତ ବାହାଇ Faith ତାଙ୍କର ତିନି ସ୍ତ୍ରୀ ଓ ଗଠିତ ସେହି ପତ୍ନୀମାନଙ୍କର ସନ୍ତାନ | |
ବାହୁଲଙ୍କ ପରିବାର: ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ। 1863. Bahá'u'lláh ର ପରିବାର ରେ Khadíjih Khánum ଏବଂ Mírzá Buzurg Nur, ଏକ Persian ରାଜକର୍ମଚାରୀଜଣକ ର କରିବା ସେ 1817 ରେ ଜନ୍ମ ଓ Bábí ଆନ୍ଦୋଳନ ରେ ଏକ ନେତା ହେବା ୟାତ୍ରା ଏବଂ ତା'ପରେ ସ୍ଥାପିତ ବାହାଇ Faith ତାଙ୍କର ତିନି ସ୍ତ୍ରୀ ଓ ଗଠିତ ସେହି ପତ୍ନୀମାନଙ୍କର ସନ୍ତାନ | |
ବାହୁବଳୀ ଟାବଲେଟ୍ କିଟାବ୍-ଆଇ-ଆକଡାସ୍ ପରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଲା: ବାହୁବଳୀ ଟାବଲେଟ୍ ଗୁଡିକ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା କିଟାବ୍-ଆଇ-ଆକଡାସ୍ ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବାହୁବଳୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଟ୍ୟାବଲେଟ୍ ଚୟନ ହେବା ପରେ ଏବଂ 1978 ସୁଦ୍ଧା ଏକାଠି ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା। ବର୍ତ୍ତମାନର ସଂସ୍କରଣରେ ଜ୍ଞାନର ount ରଣା : ଏକ ସଂଗ୍ରହର ଶୀର୍ଷକ ରହିଛି। ବାହୁବଳୀରୁ ଲେଖା | | |
ବାହୁଲଙ୍କ ପରିବାର: ବାହୁବଳୀ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ। 1863. Bahá'u'lláh ର ପରିବାର ରେ Khadíjih Khánum ଏବଂ Mírzá Buzurg Nur, ଏକ Persian ରାଜକର୍ମଚାରୀଜଣକ ର କରିବା ସେ 1817 ରେ ଜନ୍ମ ଓ Bábí ଆନ୍ଦୋଳନ ରେ ଏକ ନେତା ହେବା ୟାତ୍ରା ଏବଂ ତା'ପରେ ସ୍ଥାପିତ ବାହାଇ Faith ତାଙ୍କର ତିନି ସ୍ତ୍ରୀ ଓ ଗଠିତ ସେହି ପତ୍ନୀମାନଙ୍କର ସନ୍ତାନ | |
ବାହାଉଦ୍ଦିନ ଦାଗର: ବାହାଉଦ୍ଦିନ ମୋହିଉଦ୍ଦିନ ଡଗର ହେଉଛନ୍ତି ରୁଦ୍ର ଭେନା ଖେଳାଳି ଏବଂ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଉତ୍ତର ଭାରତୀୟ ସଂଗୀତକାର ଜିଆ ମୋହିଉଦ୍ଦିନ ଡାଗରଙ୍କ ପୁଅ | ସେ ଡଗରବାଣୀ ଶ style ଳୀ ସହିତ ରୁଦ୍ର ଭେନା ଖେଳନ୍ତି | ସେ ଷୋଡଶ ଶତାବ୍ଦୀର ନାୟକ ହରିଦାସ ଡାଗରକୁ ଦର୍ଶାଇ ଡଗର ବଂଶର 20 ତମ ପି generation ିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି | ତଥାପି, ସେ ତାଙ୍କର ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କୁ ବାବା ଗୋପାଳ ଦାସଙ୍କଠାରୁ ଖୋଜିଥିଲେ, ଯିଏ ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାବା ଇମାମ ବକ୍ ହୋଇ ତାଙ୍କୁ ଅଷ୍ଟମ ପି generation ିର ପ୍ରତିନିଧୀ କରିଥିଲେ | | |
ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ଅଲ-ମୁକତାନା: ଅବୁଲ-Ḥ ସାନ୍ ଆଲା ଇବନ୍ ଆମ୍ମଦ ଅଲ-ସାମୁକ ī , ବାହା ଅଲ-ଡାନ ଅଲ-ମୁକତାନ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଇସମାଇଲ ମିଶନାରୀ ଏବଂ ଡ୍ରୁଜ ଧର୍ମର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ନେତା ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ ଅସ୍ପଷ୍ଟ, କିନ୍ତୁ ସେ ଜଣେ ଫାତିମିଦ୍ ଅଧିକାରୀ ହୋଇଥାଇ ପାରନ୍ତି | 1020 ସୁଦ୍ଧା ସେ ଡ୍ରୁଜ୍ ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ହାମଜା ଇବ୍ ଅଲି ଇବନ୍ ଅହମ୍ମଦଙ୍କର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ। ୧ 21 1021 ମସିହାରେ, ଡ୍ରୁଜ ଦ୍ୱାରା God ଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାଶ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ଫାତିମିଦ୍ ଖଲିଫ ଅଲ-ହାକିମ ବି-ଆମ୍ର ଆଲ୍ଲାଙ୍କର ନିଖୋଜ, ଡ୍ରୁଜ ବିରୋଧୀ ନିର୍ଯାତନାର ଏକ ଅବଧି ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା | 1027 ମସିହାରେ ଅଲ-ମୁକତାନା ଡ୍ରୁଜ୍ ଆନ୍ଦୋଳନର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ୧ 4242 ୨ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ଡ୍ରୁଜ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମିଶନାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କର ବିଦାୟ ପତ୍ର ଲେଖିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଅବସର ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ବନ୍ଦ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ଶେଷ ସମୟର ନିକଟତର ହେତୁ କଲ୍ କରନ୍ତୁ | ସେବେଠାରୁ ଡ୍ରୁଜ୍ ଏକ ବନ୍ଦ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ହୋଇଆସୁଛି | Al-Muqtana ର epistles ତାଳମେଳ ରଖିଥାଆନ୍ତି Druze ଶାସ୍ତ୍ରର ଛଅ ପୁସ୍ତକଗୁଡିକର ଚାରି, Epistles ଜ୍ଞାନ ର। | |
ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ଅଲ-ମୁକତାନା: ଅବୁଲ-Ḥ ସାନ୍ ଆଲା ଇବନ୍ ଆମ୍ମଦ ଅଲ-ସାମୁକ ī , ବାହା ଅଲ-ଡାନ ଅଲ-ମୁକତାନ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଇସମାଇଲ ମିଶନାରୀ ଏବଂ ଡ୍ରୁଜ ଧର୍ମର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ନେତା ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ ଅସ୍ପଷ୍ଟ, କିନ୍ତୁ ସେ ଜଣେ ଫାତିମିଦ୍ ଅଧିକାରୀ ହୋଇଥାଇ ପାରନ୍ତି | 1020 ସୁଦ୍ଧା ସେ ଡ୍ରୁଜ୍ ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ହାମଜା ଇବ୍ ଅଲି ଇବନ୍ ଅହମ୍ମଦଙ୍କର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ। ୧ 21 1021 ମସିହାରେ, ଡ୍ରୁଜ ଦ୍ୱାରା God ଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାଶ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ଫାତିମିଦ୍ ଖଲିଫ ଅଲ-ହାକିମ ବି-ଆମ୍ର ଆଲ୍ଲାଙ୍କର ନିଖୋଜ, ଡ୍ରୁଜ ବିରୋଧୀ ନିର୍ଯାତନାର ଏକ ଅବଧି ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା | 1027 ମସିହାରେ ଅଲ-ମୁକତାନା ଡ୍ରୁଜ୍ ଆନ୍ଦୋଳନର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ୧ 4242 ୨ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ଡ୍ରୁଜ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମିଶନାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କର ବିଦାୟ ପତ୍ର ଲେଖିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଅବସର ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ବନ୍ଦ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ଶେଷ ସମୟର ନିକଟତର ହେତୁ କଲ୍ କରନ୍ତୁ | ସେବେଠାରୁ ଡ୍ରୁଜ୍ ଏକ ବନ୍ଦ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ହୋଇଆସୁଛି | Al-Muqtana ର epistles ତାଳମେଳ ରଖିଥାଆନ୍ତି Druze ଶାସ୍ତ୍ରର ଛଅ ପୁସ୍ତକଗୁଡିକର ଚାରି, Epistles ଜ୍ଞାନ ର। | |
ବାହାଉଦ୍ଦିନ ଜାନ: Baha'uddin Jan Aymāq ଲୋକମାନଙ୍କୁ Purchaman ଜିଲ୍ଲା, Farah ର PIR naqshbandi ଥିଲା। ୧ hiss ୦ ଦଶକର ଶେଷରେ କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟ ସ aur ର ବିପ୍ଳବ ପରେ ସେ ତାଙ୍କ ଦୁଇ ପୁଅଙ୍କ ସହ କାବୁଲର ସୁରକ୍ଷା ବାହିନୀ ଦ୍ୱାରା ନୂତନ ଶାସନର ରାଜନ political ତିକ ତଥା ଧାର୍ମିକ ବିରୋଧକୁ ହଟାଉଥିଲେ। | |
ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍ ନକ୍ସବନ୍ଦ: ବାହା-ଉଦ-ଦିନ୍ ନକ୍ସବନ୍ଦ ବୁଖାରୀ (୧ –––- ୧ 898989) ସବୁଠାରୁ ବଡ ସୁଫି ସୁନ୍ନି ଆଦେଶ, ନକ୍ସବନ୍ଦୀଙ୍କର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ | | |
ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ଅଲ-ମୁକତାନା: ଅବୁଲ-Ḥ ସାନ୍ ଆଲା ଇବନ୍ ଆମ୍ମଦ ଅଲ-ସାମୁକ ī , ବାହା ଅଲ-ଡାନ ଅଲ-ମୁକତାନ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଇସମାଇଲ ମିଶନାରୀ ଏବଂ ଡ୍ରୁଜ ଧର୍ମର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ନେତା ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ ଅସ୍ପଷ୍ଟ, କିନ୍ତୁ ସେ ଜଣେ ଫାତିମିଦ୍ ଅଧିକାରୀ ହୋଇଥାଇ ପାରନ୍ତି | 1020 ସୁଦ୍ଧା ସେ ଡ୍ରୁଜ୍ ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ହାମଜା ଇବ୍ ଅଲି ଇବନ୍ ଅହମ୍ମଦଙ୍କର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ। ୧ 21 1021 ମସିହାରେ, ଡ୍ରୁଜ ଦ୍ୱାରା God ଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାଶ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ଫାତିମିଦ୍ ଖଲିଫ ଅଲ-ହାକିମ ବି-ଆମ୍ର ଆଲ୍ଲାଙ୍କର ନିଖୋଜ, ଡ୍ରୁଜ ବିରୋଧୀ ନିର୍ଯାତନାର ଏକ ଅବଧି ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା | 1027 ମସିହାରେ ଅଲ-ମୁକତାନା ଡ୍ରୁଜ୍ ଆନ୍ଦୋଳନର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ୧ 4242 ୨ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ଡ୍ରୁଜ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମିଶନାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କର ବିଦାୟ ପତ୍ର ଲେଖିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଅବସର ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ବନ୍ଦ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ଶେଷ ସମୟର ନିକଟତର ହେତୁ କଲ୍ କରନ୍ତୁ | ସେବେଠାରୁ ଡ୍ରୁଜ୍ ଏକ ବନ୍ଦ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ହୋଇଆସୁଛି | Al-Muqtana ର epistles ତାଳମେଳ ରଖିଥାଆନ୍ତି Druze ଶାସ୍ତ୍ରର ଛଅ ପୁସ୍ତକଗୁଡିକର ଚାରି, Epistles ଜ୍ଞାନ ର। | |
ବାହୁବଳୀ: ବାହୁବଳୀ ଜଣେ ପାର୍ସୀ ଧାର୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଏବଂ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ, ଯାହା ସମସ୍ତ ଜାତି, ଜାତି ଏବଂ ଧର୍ମ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବଭାରତୀୟ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଏକତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲା। | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସ: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ନୂତନ ଧର୍ମ ଯାହା ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଏକତା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ | 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାହୁହୁଲା ଦ୍ by ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ଏହା ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଇରାନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର କିଛି ଅଂଶରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଆରମ୍ଭରୁ କ୍ରମାଗତ ନିର୍ଯାତନାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଧର୍ମର ବିଶ୍ million ର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାହାସି ନାମରେ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ଅନୁଗାମୀ ରହିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି। | |
ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍ ନକ୍ସବନ୍ଦ: ବାହା-ଉଦ-ଦିନ୍ ନକ୍ସବନ୍ଦ ବୁଖାରୀ (୧ –––- ୧ 898989) ସବୁଠାରୁ ବଡ ସୁଫି ସୁନ୍ନି ଆଦେଶ, ନକ୍ସବନ୍ଦୀଙ୍କର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ | | |
ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍: ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍ ବା ବାହା' ଆଡ୍-ଦିନ୍ , କିମ୍ବା ବାହାଉଦ୍ଦିନ , ବାହାଦାଦିନ କିମ୍ବା ବାହାଟିନ୍ ଭଳି ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରଗୁଡିକ ଦର୍ଶାଇପାରେ : | |
ବାହାଉଦ୍ଦିନ ଜାକରିଆ: ବାହା-ଉଦ-ଦିନ୍ ଜାକରିଆ , ବାହୁଉଦ୍ଦିନ ଜାକରିୟା ମଧ୍ୟ ବନାନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ବାହା-ଉଲ୍-ହକ୍ ଏବଂ ବାହାଉଦ୍ଦିନ ଜାକରିୟା ମଲ୍ଟାନି ମଧ୍ୟ ଜଣେ ସୁନ୍ନି ମୁସଲମାନ ପଣ୍ଡିତ ସାଧୁ ତଥା କବି ଯିଏ ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଦକ୍ଷିଣ ଏସିଆରେ ବାଗଦାଦର ସୁହରୱାର୍ଡିଆ ଆଦେଶ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ, ପରେ ଏହା ଅନ୍ୟତମ ତାଙ୍କ ଯୁଗର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତାମାନେ | | |
ବାହା: ବାହା ହୁଏତ ସୂଚାଇପାରେ : | |
ବାହା 'ଅବଦେଲ-ରହମାନ: ବାହା 'ଅବଦେଲ-ରହମାନ ସୁଲେମାନ ଜଣେ ଜୋର୍ଡାନର ଫୁଟବଲର୍ ଯିଏ ଅଲ-ନାସର ଏବଂ ଜୋର୍ଡାନ ଜାତୀୟ ଫୁଟବଲ ଦଳ ପାଇଁ ଖେଳନ୍ତି। | |
ବାହା ଆବୁ ଅଲ-ଆଟା: ବାହା ଆବୁ ଅଲ-ଆଟା ପାଲେଷ୍ଟାଇନରେ ଇସଲାମିକ ଜିହାଦ ଆନ୍ଦୋଳନର ଜଣେ ନେତା ଥିଲେ। 12 ନଭେମ୍ବର 2019 ରେ, ଇସ୍ରାଏଲ୍ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ବାହିନୀ (ଆଇଡିଏଫ୍) ଆବୁ ଅଲ-ଅଟା ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଟାର୍ଗେଟରେ ହତ୍ୟା କରିଥିଲା, ସେମାନଙ୍କ ଚାରି ପିଲା ଏବଂ ଜଣେ ପଡ଼ୋଶୀ ମଧ୍ୟ ଆହତ ହୋଇଥିବା ଜଣାଯାଇଛି। ଏହି ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଏବଂ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଂଘର୍ଷ ଘଟାଇଥିଲା। ଖଲିଲ ବାଥାନି PIJ ର ନୂତନ ନେତା ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାହା ଆବୁ ଅଲ-ଆଟା: ବାହା ଆବୁ ଅଲ-ଆଟା ପାଲେଷ୍ଟାଇନରେ ଇସଲାମିକ ଜିହାଦ ଆନ୍ଦୋଳନର ଜଣେ ନେତା ଥିଲେ। 12 ନଭେମ୍ବର 2019 ରେ, ଇସ୍ରାଏଲ୍ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ବାହିନୀ (ଆଇଡିଏଫ୍) ଆବୁ ଅଲ-ଅଟା ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଟାର୍ଗେଟରେ ହତ୍ୟା କରିଥିଲା, ସେମାନଙ୍କ ଚାରି ପିଲା ଏବଂ ଜଣେ ପଡ଼ୋଶୀ ମଧ୍ୟ ଆହତ ହୋଇଥିବା ଜଣାଯାଇଛି। ଏହି ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଏବଂ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଂଘର୍ଷ ଘଟାଇଥିଲା। ଖଲିଲ ବାଥାନି PIJ ର ନୂତନ ନେତା ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାହା ଆବୁ ଅଲ-ଆଟା: ବାହା ଆବୁ ଅଲ-ଆଟା ପାଲେଷ୍ଟାଇନରେ ଇସଲାମିକ ଜିହାଦ ଆନ୍ଦୋଳନର ଜଣେ ନେତା ଥିଲେ। 12 ନଭେମ୍ବର 2019 ରେ, ଇସ୍ରାଏଲ୍ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ବାହିନୀ (ଆଇଡିଏଫ୍) ଆବୁ ଅଲ-ଅଟା ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଟାର୍ଗେଟରେ ହତ୍ୟା କରିଥିଲା, ସେମାନଙ୍କ ଚାରି ପିଲା ଏବଂ ଜଣେ ପଡ଼ୋଶୀ ମଧ୍ୟ ଆହତ ହୋଇଥିବା ଜଣାଯାଇଛି। ଏହି ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଏବଂ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଂଘର୍ଷ ଘଟାଇଥିଲା। ଖଲିଲ ବାଥାନି PIJ ର ନୂତନ ନେତା ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାହା ଅକ୍ଷିତ୍: ବାହା ଅକ୍ଷିତ୍ (୧ –––- ୧ 9955 ) ଜଣେ ତୁର୍କୀ ଚିକିତ୍ସକ ତଥା ରାଜନେତା ଥିଲେ। | |
ବାହା ଅକ୍ଷିତ୍: ବାହା ଅକ୍ଷିତ୍ (୧ –––- ୧ 9955 ) ଜଣେ ତୁର୍କୀ ଚିକିତ୍ସକ ତଥା ରାଜନେତା ଥିଲେ। | |
ବାହା ଅଲ-ଡୋଲେହ ରଜୀ: ବାହା ଅଲ-ଡୋଲେହ ରଜୀ ଜଣେ ଇରାନ ଚିକିତ୍ସକ ଯିଏ 9th ମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାସ କରୁଥିଲେ। ସେ ଇରାନର ପାରମ୍ପାରିକ medicine ଷଧ ଅଭ୍ୟାସକାରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ, ରଜୀଙ୍କ ପରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଥିଲେ। ସେ ବୋଧହୁଏ ତେହେରାନରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ସହିତ ଡାକ୍ତରୀ ଅଧ୍ୟୟନ ମଧ୍ୟ ସମାପ୍ତ କରିଥିଲେ। | |
ବାହା ଅରାଜୀ: ବାହା ଆରାଜୀ ଜଣେ ଇରାକୀ ରାଜନେତା, ଯିଏକି 2014 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଇରାକ ଜାତୀୟ ସଭାର ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ। ସେ ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2014 ରୁ ଅଗଷ୍ଟ 2015 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଇରାକର ଉପ-ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ସେ ସଂଯୁକ୍ତ ଇରାକ ମିଳିତ ମଞ୍ଚର ମୁଖପାତ୍ର ତଥା ସଦସ୍ୟ ଅଟନ୍ତି ସାଦ୍ରିଷ୍ଟ ଆନ୍ଦୋଳନ ଯାହାକି ମୁକଟାଡା-ସାଦର ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ | ତାଙ୍କୁ ସଂସଦରେ ଅହର ବ୍ଲକର ମୁଖ୍ୟ ଭାବରେ ଡିଆ ଅଲ-ଆସାଦୀ ସଫଳ ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାହା ପୁରୁଷ: ବାହା ପୁରୁଷମାନେ 1977 ରେ ନ୍ୟୁ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସରେ ଗଠିତ ଏକ ବାହାମିଆନ୍ ମୂଳ ରେଗା ବ୍ୟାଣ୍ଡ | ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର 2000 ଗ୍ରାମୀ ପୁରସ୍କାର ପ୍ରାପ୍ତ ହିଟ୍ ଗୀତ "କିଏ କୁକୁରକୁ ବାହାରକୁ ଯିବାକୁ" ପାଇଁ ବେଶ୍ ଜଣାଶୁଣା | | |
ବୁୟାଙ୍ଗ ଭାଷା: ବୁୟାଙ୍ଗ ହେଉଛି ଚାଇନାର ୟୁନାନ ପ୍ରଦେଶର ଗୁଆଙ୍ଗାନ ଏବଂ ଫୁନିଙ୍ଗ କାଉଣ୍ଟିରେ କଏ ଭାଷା | ହାଇପୋଥେଟିକାଲ୍ ମାକ୍ରୋଫ୍ୟାମିଲି ଅଷ୍ଟ୍ରୋ-ତାଇର ପୁନ struction ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ଏହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାରଣ ଏହା ଅଷ୍ଟ୍ରୋନେସିଆନ୍ ଭାଷାଗୁଡ଼ିକର ଡିସିଲାବିକ୍ ମୂଳକୁ ବଜାୟ ରଖିଛି | ଉଦାହରଣଗୁଡିକ ହେଉଛି "ମରିବା", "ଆଖି", "ମୁଣ୍ଡ", ଏବଂ "ଆଠ" | | |
ବୁୟାଙ୍ଗ ଭାଷା: ବୁୟାଙ୍ଗ ହେଉଛି ଚାଇନାର ୟୁନାନ ପ୍ରଦେଶର ଗୁଆଙ୍ଗାନ ଏବଂ ଫୁନିଙ୍ଗ କାଉଣ୍ଟିରେ କଏ ଭାଷା | ହାଇପୋଥେଟିକାଲ୍ ମାକ୍ରୋଫ୍ୟାମିଲି ଅଷ୍ଟ୍ରୋ-ତାଇର ପୁନ struction ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ଏହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାରଣ ଏହା ଅଷ୍ଟ୍ରୋନେସିଆନ୍ ଭାଷାଗୁଡ଼ିକର ଡିସିଲାବିକ୍ ମୂଳକୁ ବଜାୟ ରଖିଛି | ଉଦାହରଣଗୁଡିକ ହେଉଛି "ମରିବା", "ଆଖି", "ମୁଣ୍ଡ", ଏବଂ "ଆଠ" | | |
ବାହାଦଦ୍ଦିନ ଶାକିର: ବେହେଦ୍ଦିନ ଶାକିର କିମ୍ବା ବାହାଦଦ୍ଦିନ ଶାକିର ଜଣେ ଅସ୍ମାନୀ ଡାହାଣପଟ ରାଜନେତା ତଥା ଆର୍ମେନିଆ ଜନଶୁଣାଣିର ଅନ୍ୟତମ ସ୍ଥପତି ଥିଲେ। ସେ ୟୁନିୟନ ଆଣ୍ଡ ପ୍ରଗତି କମିଟିର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ, ଯାହାକୁ ସେ ଏକ ରାଜନ political ତିକ ଦଳରେ ପରିଣତ କରିଥିଲେ ଏବଂ କମିଟିକୁ ସମର୍ଥନ କରୁଥିବା ଖବରକାଗଜ ଶୁରା-ଉମେଟର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଥିଲେ। ପ୍ରଥମ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ସେ ତେଶ୍କିଲ â- ମହସୁସାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱର ଏକ ଅଂଶ ଥିଲେ। ସେହି ଯୁଦ୍ଧ ଶେଷରେ ତାଙ୍କୁ CUP ର ଅନ୍ୟ ସଦସ୍ୟଙ୍କ ସହ ପ୍ରଥମେ ସ୍ଥାନୀୟ ଅସ୍ମାନୀ କୋର୍ଟ ମାର୍ଶଲ ଏବଂ ପରେ ବ୍ରିଟିଶ ସରକାର ଗିରଫ କରିଥିଲେ। ଏହା ପରେ ମାନବିକତା ବିରୋଧରେ ହୋଇଥିବା ଅପରାଧ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ମାଲ୍ଟା ପଠାଯାଇଥିଲା, ଯାହା କେବେହେଲେ ବାସ୍ତବ ହୋଇନଥିଲା ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ତୁର୍କୀ ଜାତୀୟତାବାଦୀ ବାହିନୀ ଦ୍ୱାରା ବନ୍ଧକ ପାଇଁ ବ୍ରିଟେନ ଦ୍ exchange ାରା ବିନିମୟ ହୋଇଥିଲା। | |
ବାହା 'ଫ is ସଲ: ବାହା 'ଫ is ସଲ ମହମ୍ମଦ ସେଫ ଜଣେ ଜୋର୍ଡାନର ଫୁଟବଲର୍ ଯିଏ ଅଲ-ଶାମାଲ ଏବଂ ଜୋର୍ଡାନ ଜାତୀୟ ଫୁଟବଲ ଦଳ ପାଇଁ ଖେଳନ୍ତି | | |
ବାଜା ତାଜା: ବାଜା ଫ୍ରେଶ ହେଉଛି ଏକ ଆମେରିକୀୟ ଶୃଙ୍ଖଳା, ଫାଷ୍ଟ-କାଜୁଆଲ୍ ଟେକ୍ସ ମେକ୍ସ ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟର 1990 ରେ କାଲିଫର୍ନିଆର ନ୍ୟୁବରୀ ପାର୍କରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଏବଂ ଏହାର ମୁଖ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ଆରିଜୋନା ସ୍କଟସଡେଲରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏବଂ କାନାଡାର ଫ୍ରାଞ୍ଚାଇଜର୍ MTY ଫୁଡ୍ ଗ୍ରୁପ୍ ର ମାଲିକାନା | ଶୃଙ୍ଖଳା ତାଜା ଉପାଦାନ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟରେ ଏକ ସେଲ୍ଫ୍ ସର୍ଭିସ୍ ସାଲସା ବାର୍ ଥାଏ | | |
ବାହା ଗେଲେନବେଭି: ବାହା ଗେଲେନବେଭି 1940 ରୁ 1960 ମସିହାରେ ନୂତନ ତୁର୍କୀ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଶିଳ୍ପରେ ସକ୍ରିୟ ଥିଲେ। | |
ଖୁକୁଶ ଲାଙ୍ଗର (ବାହା) ହ୍ରଦ: ବାହା ହ୍ରଦ , ଘାଇଜର ଜିଲ୍ଲାର ଶାନ୍ଦୁର ଉପତ୍ୟକା ତହସିଲ ଗୁପ୍ତରେ, ଉତ୍ତର ଅଞ୍ଚଳର ପଶ୍ଚିମ ଭାଗ ଏବଂ ପାକିସ୍ଥାନର ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହି ହ୍ରଦଟି ଟ୍ରାଉଟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ମଧୁର ଜଳର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଉତ୍ସ | ବାହା ହ୍ରଦ ପାକିସ୍ତାନର ଏକ ରହସ୍ୟମୟ ହ୍ରଦ | | |
ବାହା ମାର୍: ବାହା ମାର ହେଉଛି ବାହାମାସର ନ୍ୟୁ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ଦ୍ୱୀପରେ ଏକର ଏକର ରିସର୍ଟ କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସ | ହଂକଂ ଭିତ୍ତିକ ଚା ତାଇ ଫୁକ୍ ଏଣ୍ଟରପ୍ରାଇଜେସ୍ ଦ୍ୱାରା ମାଲିକାନା ହୋଇଥିବା ଏହି ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଏପ୍ରିଲ୍ 2017 ରେ ଖୋଲା ଯାଇଥିଲା। ଏହି ସୁବିଧାଗୁଡ଼ିକରେ ମୋଟ 2200 ରୁମ୍, 284 ବେସରକାରୀ ଆବାସ, 100,000 ବର୍ଗଫୁଟ (9,300 ମି 2 ) କାଜିନୋ, 30,000- ବର୍ଗଫୁଟ (2,800 ମି 2 ) ସ୍ପା, ଏବଂ ଜ୍ୟାକ୍ ନିକ୍ଲାଉସ୍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିକଳ୍ପିତ ଏକ ଟୁର୍ନାମେଣ୍ଟ ପ୍ଲେୟାର କ୍ଲବ ଗଲ୍ଫ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ | | |
ବାହା ମାର୍: ବାହା ମାର ହେଉଛି ବାହାମାସର ନ୍ୟୁ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ଦ୍ୱୀପରେ ଏକର ଏକର ରିସର୍ଟ କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସ | ହଂକଂ ଭିତ୍ତିକ ଚା ତାଇ ଫୁକ୍ ଏଣ୍ଟରପ୍ରାଇଜେସ୍ ଦ୍ୱାରା ମାଲିକାନା ହୋଇଥିବା ଏହି ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଏପ୍ରିଲ୍ 2017 ରେ ଖୋଲା ଯାଇଥିଲା। ଏହି ସୁବିଧାଗୁଡ଼ିକରେ ମୋଟ 2200 ରୁମ୍, 284 ବେସରକାରୀ ଆବାସ, 100,000 ବର୍ଗଫୁଟ (9,300 ମି 2 ) କାଜିନୋ, 30,000- ବର୍ଗଫୁଟ (2,800 ମି 2 ) ସ୍ପା, ଏବଂ ଜ୍ୟାକ୍ ନିକ୍ଲାଉସ୍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିକଳ୍ପିତ ଏକ ଟୁର୍ନାମେଣ୍ଟ ପ୍ଲେୟାର କ୍ଲବ ଗଲ୍ଫ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ | | |
ବାହା ପୁରୁଷ: ବାହା ପୁରୁଷମାନେ 1977 ରେ ନ୍ୟୁ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସରେ ଗଠିତ ଏକ ବାହାମିଆନ୍ ମୂଳ ରେଗା ବ୍ୟାଣ୍ଡ | ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର 2000 ଗ୍ରାମୀ ପୁରସ୍କାର ପ୍ରାପ୍ତ ହିଟ୍ ଗୀତ "କିଏ କୁକୁରକୁ ବାହାରକୁ ଯିବାକୁ" ପାଇଁ ବେଶ୍ ଜଣାଶୁଣା | | |
ବାହା ମୋସାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ: ବାହା ମୋସା ଜଣେ ଇରାକୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏକି ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2003 ରେ ଇରାକର ବସ୍ରାଠାରେ ବ୍ରିଟିଶ ସେନା ହେପାଜତରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟଣାର ଅନୁସନ୍ଧାନରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଜଳର ଅଭାବ, ଉତ୍ତାପ, ଥକାପଣ, ଭୟ, ପୂର୍ବ ଆଘାତ ଭଳି ମୋସାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଛି। ଏବଂ ବ୍ରିଟିଶ ସ troops ନ୍ୟ ଦ୍ used ାରା ବ୍ୟବହୃତ ହୁଡିଙ୍ଗ୍ ଏବଂ ଷ୍ଟ୍ରେସ୍ ପୋଜିସନ୍ - ଏବଂ ତାଙ୍କ ରାକ୍ଷୀଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଅନ୍ତିମ ସଂଘର୍ଷ "| ଅନୁସନ୍ଧାନରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ରାଣୀ ଲାନକାଶିର୍ ରେଜିମେଣ୍ଟର ପ୍ରଥମ ବାଟାଲିଅନ୍ ଦ୍ 36 ାରା 36 ଘଣ୍ଟା ଧରି ଜେଲରେ ପ୍ରାୟ 24 ଘଣ୍ଟା ଧରି ହୋସ୍ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ସେ ଅତି କମରେ 93 ଆହତ ହୋଇଥିଲେ। ପରେ ରିପୋର୍ଟରେ ସବିଶେଷ ବିବରଣୀ ଦିଆଯାଇଛି ଯେ ମୋସା ଉଭୟ ଘରୋଇ ନିୟମ ଏବଂ ଜେନେଭା କନଭେନସନ୍ ଅନୁଯାୟୀ ନିଷିଦ୍ଧ ଅନେକ ଅଭ୍ୟାସ ଅଧୀନରେ ରହିଥିଲେ। ଏହି ମାମଲାରେ Seven ଜଣ ବ୍ରିଟିଶ ସ soldiers ନିକଙ୍କୁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା। Six ଜଣ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇନଥିଲେ। କର୍ପୋରେଟର ଡୋନାଲ୍ଡ ପେନ୍ ଜଣେ କଏଦୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଅମାନୁଷିକ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଏକ ବର୍ଷ କାରାଗାରରେ ରଖାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେନାରୁ ବରଖାସ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା। 19 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2006 ରେ: କର୍ପୋରେଟର ଡୋନାଲ୍ଡ ପେନ୍, 35, ମୋସାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅମାନୁଷିକ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ଅପରାଧରେ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିବା ପ୍ରଥମ ବ୍ରିଟିଶ ସ soldier ନିକ ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାହା ମୋସାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ: ବାହା ମୋସା ଜଣେ ଇରାକୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏକି ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2003 ରେ ଇରାକର ବସ୍ରାଠାରେ ବ୍ରିଟିଶ ସେନା ହେପାଜତରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟଣାର ଅନୁସନ୍ଧାନରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଜଳର ଅଭାବ, ଉତ୍ତାପ, ଥକାପଣ, ଭୟ, ପୂର୍ବ ଆଘାତ ଭଳି ମୋସାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଛି। ଏବଂ ବ୍ରିଟିଶ ସ troops ନ୍ୟ ଦ୍ used ାରା ବ୍ୟବହୃତ ହୁଡିଙ୍ଗ୍ ଏବଂ ଷ୍ଟ୍ରେସ୍ ପୋଜିସନ୍ - ଏବଂ ତାଙ୍କ ରାକ୍ଷୀଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଅନ୍ତିମ ସଂଘର୍ଷ "| ଅନୁସନ୍ଧାନରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ରାଣୀ ଲାନକାଶିର୍ ରେଜିମେଣ୍ଟର ପ୍ରଥମ ବାଟାଲିଅନ୍ ଦ୍ 36 ାରା 36 ଘଣ୍ଟା ଧରି ଜେଲରେ ପ୍ରାୟ 24 ଘଣ୍ଟା ଧରି ହୋସ୍ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ସେ ଅତି କମରେ 93 ଆହତ ହୋଇଥିଲେ। ପରେ ରିପୋର୍ଟରେ ସବିଶେଷ ବିବରଣୀ ଦିଆଯାଇଛି ଯେ ମୋସା ଉଭୟ ଘରୋଇ ନିୟମ ଏବଂ ଜେନେଭା କନଭେନସନ୍ ଅନୁଯାୟୀ ନିଷିଦ୍ଧ ଅନେକ ଅଭ୍ୟାସ ଅଧୀନରେ ରହିଥିଲେ। ଏହି ମାମଲାରେ Seven ଜଣ ବ୍ରିଟିଶ ସ soldiers ନିକଙ୍କୁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା। Six ଜଣ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇନଥିଲେ। କର୍ପୋରେଟର ଡୋନାଲ୍ଡ ପେନ୍ ଜଣେ କଏଦୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଅମାନୁଷିକ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଏକ ବର୍ଷ କାରାଗାରରେ ରଖାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେନାରୁ ବରଖାସ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା। 19 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2006 ରେ: କର୍ପୋରେଟର ଡୋନାଲ୍ଡ ପେନ୍, 35, ମୋସାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅମାନୁଷିକ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ଅପରାଧରେ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିବା ପ୍ରଥମ ବ୍ରିଟିଶ ସ soldier ନିକ ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାହା ତାହେର: Bahaa Taher, ବେଳେବେଳେ Bahaa Tahir, Baha Taher, କିମ୍ବା Baha Tahir ଭାବରେ ମିଶ୍ରଣକୁ, ଏକ ମିଶରୀୟ novelist ଏବଂ ଛୋଟ କାହାଣୀ ଲେଖକ ଆରବିୟରେ ଲେଖିଥାଏ କିଏ ଅଛି। ତାଙ୍କୁ 2008 ରେ ଆରବିକ କଳ୍ପନା ପାଇଁ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ପୁରସ୍କାର ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିଲା | | |
ବାହା ତାହେର: Bahaa Taher, ବେଳେବେଳେ Bahaa Tahir, Baha Taher, କିମ୍ବା Baha Tahir ଭାବରେ ମିଶ୍ରଣକୁ, ଏକ ମିଶରୀୟ novelist ଏବଂ ଛୋଟ କାହାଣୀ ଲେଖକ ଆରବିୟରେ ଲେଖିଥାଏ କିଏ ଅଛି। ତାଙ୍କୁ 2008 ରେ ଆରବିକ କଳ୍ପନା ପାଇଁ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ପୁରସ୍କାର ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିଲା | | |
ବାହା ଟୁକାନ୍: ବାହା ଉଦ-ଦିନ୍ ଟୁକାନ୍ ଜଣେ ଜୋର୍ଡାନର ରାଷ୍ଟ୍ରଦୂତ ଥିଲେ | | |
ବାହୁବଳୀ: ବାହୁବଳୀ ଜଣେ ପାର୍ସୀ ଧାର୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଏବଂ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ, ଯାହା ସମସ୍ତ ଜାତି, ଜାତି ଏବଂ ଧର୍ମ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବଭାରତୀୟ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଏକତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲା। | |
ବାହୁବଳୀ: ବାହୁବଳୀ ଜଣେ ପାର୍ସୀ ଧାର୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଏବଂ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ, ଯାହା ସମସ୍ତ ଜାତି, ଜାତି ଏବଂ ଧର୍ମ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବଭାରତୀୟ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଏକତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲା। | |
ବାହା ଆବୁ ଅଲ-ଆଟା: ବାହା ଆବୁ ଅଲ-ଆଟା ପାଲେଷ୍ଟାଇନରେ ଇସଲାମିକ ଜିହାଦ ଆନ୍ଦୋଳନର ଜଣେ ନେତା ଥିଲେ। 12 ନଭେମ୍ବର 2019 ରେ, ଇସ୍ରାଏଲ୍ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ବାହିନୀ (ଆଇଡିଏଫ୍) ଆବୁ ଅଲ-ଅଟା ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଟାର୍ଗେଟରେ ହତ୍ୟା କରିଥିଲା, ସେମାନଙ୍କ ଚାରି ପିଲା ଏବଂ ଜଣେ ପଡ଼ୋଶୀ ମଧ୍ୟ ଆହତ ହୋଇଥିବା ଜଣାଯାଇଛି। ଏହି ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଏବଂ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଂଘର୍ଷ ଘଟାଇଥିଲା। ଖଲିଲ ବାଥାନି PIJ ର ନୂତନ ନେତା ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍: ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍ ବା ବାହା' ଆଡ୍-ଦିନ୍ , କିମ୍ବା ବାହାଉଦ୍ଦିନ , ବାହାଦାଦିନ କିମ୍ବା ବାହାଟିନ୍ ଭଳି ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରଗୁଡିକ ଦର୍ଶାଇପାରେ : | |
ବାହା ଆଦ୍-ଦିନ୍ ଇବନ୍ ଶଦ୍ଦ: ବାହା-ଅଲ-ଡନ୍ ଅବ ū ଅଲ-ମ ā ସିନ ୟସୁଫ ଇବ ରଫିଫ ଇବ ତ Tam ମ ଜଣେ ଦ୍ୱାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରବ ଆଇନଜୀବୀ , ପଣ୍ଡିତ ତଥା histor ତିହାସିକ ସାଲାଡିନଙ୍କ ଜୀବନୀ ଲେଖିବା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା, ଯାହାଙ୍କୁ ସେ ଭଲଭାବେ ଜାଣିଥିଲେ। | |
ବାହା ଅଲ-ଡାୱଲା: ଆହା ନାସର ଫିରୁଜ ଖରଶାଦ , ବାହା ଅଲ- ଡାଲାଙ୍କ ଲାକାବ ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ଜଣାଶୁଣା, ଫାର୍ସ ଏବଂ କରମାନ (998-1012) ସହିତ ଇରାକର ବୁଏଡ ଆମିର (988-1012) | ତାଙ୍କର ପ୍ରାଥମିକ ରାଜତ୍ୱ ପଶ୍ଚିମ ପାରସ୍ୟ ପ୍ରଦେଶର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଉପରେ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ ସମ୍ପର୍କୀୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ 998 ସୁଦ୍ଧା ସେ ବୁଏଡ କନଫେଡେରେସନ୍ ଉପରେ ନିଜର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାରେ ସଫଳ ହୋଇଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଶାସନ ସତ୍ତ୍ Buy େ ବାଇଇଡ୍ ଅଞ୍ଚଳରେ ପଡୋଶୀ ଶକ୍ତିର ବୃଦ୍ଧି ଘଟୁଥିବା ଦେଖାଗଲା ଏବଂ ବୁଏଡସ୍ ଶକ୍ତି ହ୍ରାସର ଆରମ୍ଭକୁ ଚିହ୍ନିତ କଲା | ସେ 'ଅଦୁଦ୍ ଅଲ-ଡାୱଲା'ର ତୃତୀୟ ପୁତ୍ର ଥିଲେ। | |
ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍: ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍ ବା ବାହା' ଆଡ୍-ଦିନ୍ , କିମ୍ବା ବାହାଉଦ୍ଦିନ , ବାହାଦାଦିନ କିମ୍ବା ବାହାଟିନ୍ ଭଳି ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରଗୁଡିକ ଦର୍ଶାଇପାରେ : | |
ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ବାଗଦାଦୀ: ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ବାଗଦାଦୀ ଖୱାରାଜମଶଙ୍କର ଜଣେ ପାର୍ସୀ ସଚିବ ଥିଲେ, ଯିଏ ପାର୍ସୀ ଚିଠି ଲେଖିବାରେ ପାରଦର୍ଶୀ ଥିଲେ। ସେ ଆଲା ଆଡ୍-ଦିନ୍ ଟେକିଶଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଥିବା ଡିଭାନ୍-ଇ ଇନ୍ଶା (ଚାନ୍ସେଲେରୀ) ର ମୁଖ୍ୟ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। | |
ବାହା ଆଦ୍-ଦିନ୍ ଇବନ୍ ଶଦ୍ଦ: ବାହା-ଅଲ-ଡନ୍ ଅବ ū ଅଲ-ମ ā ସିନ ୟସୁଫ ଇବ ରଫିଫ ଇବ ତ Tam ମ ଜଣେ ଦ୍ୱାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରବ ଆଇନଜୀବୀ , ପଣ୍ଡିତ ତଥା histor ତିହାସିକ ସାଲାଡିନଙ୍କ ଜୀବନୀ ଲେଖିବା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା, ଯାହାଙ୍କୁ ସେ ଭଲଭାବେ ଜାଣିଥିଲେ। | |
ସୁଲତାନ ୱାଲାଡ: ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ମହମ୍ମଦ-ଆଇ ୱାଲାଡ , ସୁଲତାନ ୱାଲାଡ ଭାବରେ ଅଧିକ ଜଣାଶୁଣା ଜାଲାଲ ଅଲ-ଦିନ୍ ରୁମିଙ୍କ ପାର୍ସୀ କବି ସୁଫି, ହାନଫି ମାତୁରିଡି ଇସଲାମ ପଣ୍ଡିତ ତଥା ମ aw ଲୱିଆ କ୍ରମର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ। | |
ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍ ଅଲ-ଆମିଲି: ବାହୁଲ - ଡନ୍ ମୁ ḥ ମ୍ମଦ୍ ଇବ Ḥ ସୁସେନ ଅଲ - ମିଲ ī ଜଣେ ଆରବ ଇରାନୀୟ ଶିଆ ଇସଲାମ ପଣ୍ଡିତ, ଦାର୍ଶନିକ, ସ୍ଥପତି, ଗଣିତଜ୍ଞ, ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ତଥା କବି ଯିଏ ସଫାବିଦ୍ ଇରାନରେ ୧ th ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷ ଭାଗରେ ଏବଂ 17 ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ବାସ କରିଥିଲେ। ସେ ଅସମାନ୍ ସିରିଆର ବାଲବେକ୍ରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ପିଲାଦିନରେ ତାଙ୍କ ପରିବାର ସହିତ ସଫାବିଦ୍ ଇରାନକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର ହୋଇଥିଲେ। ସେ ଇସଲାମ ଜଗତର ସର୍ବପ୍ରଥମ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଥିଲେ, କପର୍ନିକାନ ସିଦ୍ଧାନ୍ତର ବିସ୍ତାର ପୂର୍ବରୁ ପୃଥିବୀର ଗତିବିଧି ସମ୍ଭାବନାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ। ସେ ଇସ୍ଫାହାନ୍ ସ୍କୁଲ୍ ଅଫ୍ ଇସଲାମିକ୍ ଦର୍ଶନ ଶାସ୍ତ୍ରର ଅନ୍ୟତମ ସହ-ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଭାବରେ ପରିଗଣିତ ହୋଇଥିଲେ | ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷରେ ସେ ମୁଲ୍ଲା ସାଦ୍ରାଙ୍କର ଜଣେ ଶିକ୍ଷକ ହେଲେ | | |
ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ସାମ I: ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ସାମ I , ଗୁରିଦ ରାଜବଂଶର ରାଜା ଥିଲେ ଯିଏକି 1149 ମସିହାରେ ସଂକ୍ଷେପରେ ରାଜତ୍ୱ କରିଥିଲେ। ସେ ସାୟଫ ଅଲ-ଦିନ୍ ସ uri ରୀଙ୍କ ଭାଇ ତଥା ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଥିଲେ। | |
ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ସାମ ଦ୍ୱିତୀୟ: ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ସାମ ଦ୍ୱିତୀୟ , ବମିୟାନର ଗୁରିଦ ଶାଖାର ଚତୁର୍ଥ ଶାସକ ଥିଲେ, ଯାହାକି 1192 ରୁ 1206 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ। | |
ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ସାମ ତୃତୀୟ: ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ସାମ ତୃତୀୟ , 1212 ରୁ 1213 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଗୁରିଦ ରାଜବଂଶର ସୁଲତାନ ଥିଲେ। ସେ ଘିଆଥ ଅଲ-ଦିନ୍ ମହମୁଦଙ୍କ ପୁତ୍ର ତଥା ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଥିଲେ। | |
ସୁଲତାନ ୱାଲାଡ: ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ମହମ୍ମଦ-ଆଇ ୱାଲାଡ , ସୁଲତାନ ୱାଲାଡ ଭାବରେ ଅଧିକ ଜଣାଶୁଣା ଜାଲାଲ ଅଲ-ଦିନ୍ ରୁମିଙ୍କ ପାର୍ସୀ କବି ସୁଫି, ହାନଫି ମାତୁରିଡି ଇସଲାମ ପଣ୍ଡିତ ତଥା ମ aw ଲୱିଆ କ୍ରମର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ। | |
ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍ ଜୁହୁର: ବାହା 'ଅଲ-ଦିନ୍ ଜୁହୁର (୧ –––- ୧ 585858) ମକ୍କାରେ କିମ୍ବା ନିକଟରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଜଣେ ଆରବୀୟ କବି ଥିଲେ ଏବଂ ଗଦ୍ୟ ଏବଂ ପଦର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଲେଖକ ତଥା ତାଙ୍କ ସମୟର ଶ୍ରେଷ୍ଠ କଲିଗ୍ରାଫର୍ ଭାବରେ ସମ୍ମାନିତ ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ଅଲ-ମୁକତାନା: ଅବୁଲ-Ḥ ସାନ୍ ଆଲା ଇବନ୍ ଆମ୍ମଦ ଅଲ-ସାମୁକ ī , ବାହା ଅଲ-ଡାନ ଅଲ-ମୁକତାନ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଇସମାଇଲ ମିଶନାରୀ ଏବଂ ଡ୍ରୁଜ ଧର୍ମର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ନେତା ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ ଅସ୍ପଷ୍ଟ, କିନ୍ତୁ ସେ ଜଣେ ଫାତିମିଦ୍ ଅଧିକାରୀ ହୋଇଥାଇ ପାରନ୍ତି | 1020 ସୁଦ୍ଧା ସେ ଡ୍ରୁଜ୍ ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ହାମଜା ଇବ୍ ଅଲି ଇବନ୍ ଅହମ୍ମଦଙ୍କର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ। ୧ 21 1021 ମସିହାରେ, ଡ୍ରୁଜ ଦ୍ୱାରା God ଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାଶ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ଫାତିମିଦ୍ ଖଲିଫ ଅଲ-ହାକିମ ବି-ଆମ୍ର ଆଲ୍ଲାଙ୍କର ନିଖୋଜ, ଡ୍ରୁଜ ବିରୋଧୀ ନିର୍ଯାତନାର ଏକ ଅବଧି ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା | 1027 ମସିହାରେ ଅଲ-ମୁକତାନା ଡ୍ରୁଜ୍ ଆନ୍ଦୋଳନର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ୧ 4242 ୨ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ଡ୍ରୁଜ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମିଶନାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କର ବିଦାୟ ପତ୍ର ଲେଖିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଅବସର ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ବନ୍ଦ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ଶେଷ ସମୟର ନିକଟତର ହେତୁ କଲ୍ କରନ୍ତୁ | ସେବେଠାରୁ ଡ୍ରୁଜ୍ ଏକ ବନ୍ଦ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ହୋଇଆସୁଛି | Al-Muqtana ର epistles ତାଳମେଳ ରଖିଥାଆନ୍ତି Druze ଶାସ୍ତ୍ରର ଛଅ ପୁସ୍ତକଗୁଡିକର ଚାରି, Epistles ଜ୍ଞାନ ର। | |
ବାହା ଆଦ୍-ଦିନ୍ ଇବନ୍ ଶଦ୍ଦ: ବାହା-ଅଲ-ଡନ୍ ଅବ ū ଅଲ-ମ ā ସିନ ୟସୁଫ ଇବ ରଫିଫ ଇବ ତ Tam ମ ଜଣେ ଦ୍ୱାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରବ ଆଇନଜୀବୀ , ପଣ୍ଡିତ ତଥା histor ତିହାସିକ ସାଲାଡିନଙ୍କ ଜୀବନୀ ଲେଖିବା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା, ଯାହାଙ୍କୁ ସେ ଭଲଭାବେ ଜାଣିଥିଲେ। | |
ବାଜା କାଲିଫର୍ନିଆ: ବାଜା କାଲିଫର୍ନିଆ ( ସ୍ପାନିସ୍ ଉଚ୍ଚାରଣ: [ˈbaxa kaliˈfoɾnja] ;, ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ବାଜା କାଲିଫର୍ନିଆର ମୁକ୍ତ ଏବଂ ସାର୍ବଭ State ମ ରାଜ୍ୟ, ମେକ୍ସିକୋର ଏକ ରାଜ୍ୟ | ଏହା ମେକ୍ସିକୋର 32 ଟି ଫେଡେରାଲ୍ ସଂସ୍ଥାର ଉତ୍ତର ଏବଂ ପଶ୍ଚିମତମ | 1952 ମସିହାରେ ଏକ ରାଜ୍ୟ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଏହି ଅଞ୍ଚଳ ବାଜା କାଲିଫର୍ଣ୍ଣିଆର ଉତ୍ତର ଅଞ୍ଚଳ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଏହାର କ୍ଷେତ୍ର 70,113 କିଲୋମିଟର 2 ଏବଂ ବାଜା କାଲିଫର୍ନିଆ ଉପଦ୍ୱୀପର ଉତ୍ତର ଅଧା, 28 ତମ ସମାନ୍ତରାଳର ଉତ୍ତରରେ, ଏବଂ ମହାସାଗରୀୟ ଗୁଆଡାଲୁପେ ଦ୍ୱୀପକୁ ନେଇ ଗଠିତ | ରାଜ୍ୟର ମୁଖ୍ୟ ଅଂଶ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ପ୍ରଶାନ୍ତ ମହାସାଗରରେ ସୀମାବଦ୍ଧ; ପୂର୍ବରେ ସୋନୋରା, ଆମେରିକାର ଆରିଜୋନା ରାଜ୍ୟ ଏବଂ କାଲିଫର୍ଣ୍ଣିଆର ଗଲ୍ଫ; ଆମେରିକାର କାଲିଫର୍ନିଆ ରାଜ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ତରରେ; ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣରେ ବାଜା କାଲିଫର୍ନିଆ ସୁର ଦ୍ୱାରା | | |
ବାହା ଏଲ୍-ଦିନ୍ ଆବୁ ଶୋକା: ମହମ୍ମଦ ବାହା ଏଲଡେନ ଆବୁ ଶାକା ଜଣେ ଇଜିପ୍ଟର ଓକିଲ ତଥା ରାଜନେତା। ସେ ସର୍ବସାଧାରଣ ଆଇନର ପ୍ରଫେସର ଏବଂ ନ୍ୟୁ ୱାଫ୍ ପାର୍ଟିର ବର୍ତ୍ତମାନର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି | |
ବାହୁ ବିଶ୍ୱାସ: ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସ ଏକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ନୂତନ ଧର୍ମ ଯାହା ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଏକତା ଶିକ୍ଷା ଦିଏ | 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବାହୁହୁଲା ଦ୍ by ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ଏହା ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଇରାନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର କିଛି ଅଂଶରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଆରମ୍ଭରୁ କ୍ରମାଗତ ନିର୍ଯାତନାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା | ଏହି ଧର୍ମର ବିଶ୍ million ର ଅଧିକାଂଶ ଦେଶ ତଥା କେନ୍ଦ୍ରଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାହାସି ନାମରେ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ଅନୁଗାମୀ ରହିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି। | |
ବାହା ମୋସାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ: ବାହା ମୋସା ଜଣେ ଇରାକୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏକି ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2003 ରେ ଇରାକର ବସ୍ରାଠାରେ ବ୍ରିଟିଶ ସେନା ହେପାଜତରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟଣାର ଅନୁସନ୍ଧାନରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଜଳର ଅଭାବ, ଉତ୍ତାପ, ଥକାପଣ, ଭୟ, ପୂର୍ବ ଆଘାତ ଭଳି ମୋସାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଛି। ଏବଂ ବ୍ରିଟିଶ ସ troops ନ୍ୟ ଦ୍ used ାରା ବ୍ୟବହୃତ ହୁଡିଙ୍ଗ୍ ଏବଂ ଷ୍ଟ୍ରେସ୍ ପୋଜିସନ୍ - ଏବଂ ତାଙ୍କ ରାକ୍ଷୀଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଅନ୍ତିମ ସଂଘର୍ଷ "| ଅନୁସନ୍ଧାନରୁ ଜଣାପଡିଛି ଯେ ରାଣୀ ଲାନକାଶିର୍ ରେଜିମେଣ୍ଟର ପ୍ରଥମ ବାଟାଲିଅନ୍ ଦ୍ 36 ାରା 36 ଘଣ୍ଟା ଧରି ଜେଲରେ ପ୍ରାୟ 24 ଘଣ୍ଟା ଧରି ହୋସ୍ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ସେ ଅତି କମରେ 93 ଆହତ ହୋଇଥିଲେ। ପରେ ରିପୋର୍ଟରେ ସବିଶେଷ ବିବରଣୀ ଦିଆଯାଇଛି ଯେ ମୋସା ଉଭୟ ଘରୋଇ ନିୟମ ଏବଂ ଜେନେଭା କନଭେନସନ୍ ଅନୁଯାୟୀ ନିଷିଦ୍ଧ ଅନେକ ଅଭ୍ୟାସ ଅଧୀନରେ ରହିଥିଲେ। ଏହି ମାମଲାରେ Seven ଜଣ ବ୍ରିଟିଶ ସ soldiers ନିକଙ୍କୁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା। Six ଜଣ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇନଥିଲେ। କର୍ପୋରେଟର ଡୋନାଲ୍ଡ ପେନ୍ ଜଣେ କଏଦୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଅମାନୁଷିକ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଏକ ବର୍ଷ କାରାଗାରରେ ରଖାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେନାରୁ ବରଖାସ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା। 19 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2006 ରେ: କର୍ପୋରେଟର ଡୋନାଲ୍ଡ ପେନ୍, 35, ମୋସାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅମାନୁଷିକ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ଅପରାଧରେ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିବା ପ୍ରଥମ ବ୍ରିଟିଶ ସ soldier ନିକ ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାହା ଅଲ-ଡାୱଲା: ଆହା ନାସର ଫିରୁଜ ଖରଶାଦ , ବାହା ଅଲ- ଡାଲାଙ୍କ ଲାକାବ ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ଜଣାଶୁଣା, ଫାର୍ସ ଏବଂ କରମାନ (998-1012) ସହିତ ଇରାକର ବୁଏଡ ଆମିର (988-1012) | ତାଙ୍କର ପ୍ରାଥମିକ ରାଜତ୍ୱ ପଶ୍ଚିମ ପାରସ୍ୟ ପ୍ରଦେଶର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଉପରେ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ ସମ୍ପର୍କୀୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ 998 ସୁଦ୍ଧା ସେ ବୁଏଡ କନଫେଡେରେସନ୍ ଉପରେ ନିଜର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାରେ ସଫଳ ହୋଇଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଶାସନ ସତ୍ତ୍ Buy େ ବାଇଇଡ୍ ଅଞ୍ଚଳରେ ପଡୋଶୀ ଶକ୍ତିର ବୃଦ୍ଧି ଘଟୁଥିବା ଦେଖାଗଲା ଏବଂ ବୁଏଡସ୍ ଶକ୍ତି ହ୍ରାସର ଆରମ୍ଭକୁ ଚିହ୍ନିତ କଲା | ସେ 'ଅଦୁଦ୍ ଅଲ-ଡାୱଲା'ର ତୃତୀୟ ପୁତ୍ର ଥିଲେ। | |
ବାହା ଓଲ ଦିନ୍: ବାହା ଓଲ୍ ଦିନ୍ , ଇରାନେଗାନ୍ ଜିଲ୍ଲାର କାହ୍ନୁକ୍ ଗ୍ରାମୀଣ ଜିଲ୍ଲା, ଖାସ୍ କାଉଣ୍ଟି, ସିଷ୍ଟନ୍ ଏବଂ ବାଲୁଚିସ୍ତାନ ପ୍ରଦେଶର ଏକ ଗ୍ରାମ | 2006 ଜନଗଣନାରେ, 4 ଟି ପରିବାରରେ ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 15 ଥିଲା। |
Sunday, June 6, 2021
Baháʼí Faith in Scotland, Nineteen-Day Fast, Nineteen-Day Fast
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Central Cole Camp Historic District, Munich Central Collecting Point, Munich Central Collecting Point
ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ୍ କୋଲ୍ କ୍ୟାମ୍ପ Histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା: ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ୍ କୋଲ୍ କ୍ୟାମ୍ପ Histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା ହେଉଛି ଏକ ଜାତୀୟ histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା ଯାହା...
-
BSWW ବିଶ୍ୱ ମାନ୍ୟତା: ବିଏସଡବ୍ଲୁ୍ୟ ୱାର୍ଲ୍ଡ ର୍ୟାଙ୍କିଙ୍ଗ୍ ହେଉଛି ବେଳାଭୂମି ଫୁଟବଲରେ ପୁରୁଷ ଜାତୀୟ ଦଳ ପାଇଁ ଏକ ର଼୍ୟାଙ୍କିଙ୍ଗ୍ ସିଷ୍ଟମ୍, କ୍ରୀଡ଼ାର ବିକ...
-
ବିପି: BP plc ହେଉଛି ଏକ ବ୍ରିଟିଶ ବହୁରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ତ oil ଳ ଏବଂ ଗ୍ୟାସ କମ୍ପାନୀ ଯାହା ମୁଖ୍ୟାଳୟ ଇଂଲଣ୍ଡର ଲଣ୍ଡନରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହା ଦୁନିଆର ସାତୋଟି ତ oil ଳ...
-
ଆଞ୍ଜେଲା ଆଲୁପେ: ଆଞ୍ଜେଲା ଆଲୁପେ ରୋମାନିଆର ଅଲିମ୍ପିକ୍ ରୋୟର, ରୋମାନିଆର ବାକୁରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ସେ 17 ବର୍ଷ ବୟସରୁ ଗାଡ଼ି ଚଳାଉଛନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ପ...
No comments:
Post a Comment