ବଣ୍ଟୁଲ: ବଣ୍ଟୁଲ ଏକ ସହର ଏବଂ ଜିଲ୍ଲା, ଏବଂ ଯୋଗୁକର୍ତ୍ତା ପ୍ରଦେଶ, ଜାଭା, ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ବଣ୍ଟୁଲ ରେଜେନ୍ସିର ରାଜଧାନୀ | ଏହି ଜିଲ୍ଲା 21.95 କିଲୋମିଟର 2 ଅଞ୍ଚଳକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ ଏବଂ 2020 ଜନଗଣନାରେ 64,360 ଜନସଂଖ୍ୟା ଥିଲା | ଯୋଗକର୍ତ୍ତାର ଦକ୍ଷିଣଠାରୁ ପ୍ରାୟ 10 କିଲୋମିଟର ଦୂରରେ ଏହା ଏକ ବ୍ୟସ୍ତବହୁଳ ସହର, ମୁଖ୍ୟ ଯୋଗୀକାର ବସ ଷ୍ଟେସନରୁ ନିୟମିତ ମିନିବସ୍ ଦ୍ୱାରା ସହଜରେ ପହଞ୍ଚିଥାଏ | ବଣ୍ଟୁଲରେ ଅନେକ ସଂସ୍ଥା ଏବଂ ଏଜେନ୍ସି ଅଛି ଯାହା ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳକୁ ସେବା ଯୋଗାଇଥାଏ | ଯୋଗୀକାର୍ଟାରୁ ବଣ୍ଟୁଲ ଦେଇ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ରାସ୍ତା ପାରଙ୍ଗଟ୍ରିଟିସର ବ୍ୟସ୍ତବହୁଳ ବେଳାଭୂମି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯୋଗିକର୍ତ୍ତାରୁ ବହୁ ପର୍ଯ୍ୟଟକ ପରିଦର୍ଶନ କରିଥାନ୍ତି | | |
ମହାନ ବନ୍ତୁଲ: ବତୁଲ , ବନ୍ତୁଲ , ବଟୁଲ ଦି ଗ୍ରେଟ୍ , କିମ୍ବା ବନ୍ତୁଲ ଦି ଗ୍ରେଟ୍ ହେଉଛି ନାରାୟଣ ଦେବନାଥଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ବଙ୍ଗୀୟ ବ୍ୟଙ୍ଗ ଚରିତ୍ର | ଡଡଲି ଡି ୱାଟକିନ୍ସଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଙ୍କିତ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବ୍ୟଞ୍ଜନ ଚରିତ୍ର ହତାଶ ଡାନ ଦ୍ୱାରା ଏହା ଅନୁପ୍ରାଣିତ ହୋଇଥିଲା | ଏହା ପ୍ରଥମେ ଦେଖାଗଲା ଏବଂ ତଥାପି ଶୁକରା ନାମକ ଏକ ଶିଶୁ ପତ୍ରିକାରେ ଦେଖାଯାଏ ଏବଂ ଏହା କେବଳ ପିଲାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ ବୟସ୍କମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ବହୁଳ ଭାବରେ ପ read ାଯାଏ | ଏହା ପରେ ହାସ୍ୟ ପୁସ୍ତକ ଫର୍ମାଟରେ ଏବଂ ଏକ ଆନିମେସନ୍ ସିରିଜ୍ ଭାବରେ ଦେଖାଦେଇଛି | | |
କାଗୁଲ: ଟ୍ୟାଗୁଟୋକ (ମାରାନାଓ), ବାଣ୍ଟଲା କିମ୍ବା ଟ୍ୟାଗୁଙ୍ଗଟଙ୍ଗ (ବୁକିଡନନ୍) ଏବଂ କୁରାଟଙ୍ଗ (ବାନୁୱେନ୍) ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ | | |
ବଣ୍ଟମ୍: ଷ୍ଟେଜ୍ ନାମ ବଣ୍ଟମ୍ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଶୁଣା ରୁଏରି ଲିଞ୍ଚ ଜଣେ ଇଂରେଜୀ ମଲ୍ଟି-ଇନଷ୍ଟ୍ରୁନାଲିଷ୍ଟ, ସଂଗୀତଜ୍ଞ, ଡିଜେ, ନିର୍ମାତା ଏବଂ ରଚନା | | |
କାଲା: କାଲା , ଯାହାକୁ କାଲାହା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ, 1940 ମସିହାରେ ଆମେରିକାରେ ୱିଲିୟମ୍ ଜୁଲିୟସ୍ ଚାମ୍ପିଅନ୍ ଜ୍ର। ଙ୍କ ଦ୍ ed ାରା ଟ୍ରେଡ୍ ହୋଇଥିବା ପ୍ରାଚୀନ ଖେଳ ମାନକାଲା ର ଏକ ନକଲ ଅଟେ। | |
ବଣ୍ଟୁମିଲି: ବଣ୍ଟୁମିଲି ହେଉଛି ଭାରତ ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶର କୃଷ୍ଣ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ଗ୍ରାମ। ଏହା ମାସିଲିପାଟନମ୍ ରାଜସ୍ୱ ବିଭାଗର ବଣ୍ଟୁମିଲି ମଣ୍ଡଳର ମୁଖ୍ୟାଳୟ ଅଟେ | ଏହା ରାସ୍ତା ଦ୍ୱାରା ଭଲ ଭାବରେ ସଂଯୁକ୍ତ | ଏହା ମାସିଲିପାଟନମ୍ ଠାରୁ 28 କିଲୋମିଟର, ଭୀମାରାମ ଠାରୁ 50 କିଲୋମିଟର ଏବଂ ଗୁଦିଭଡା ଠାରୁ 34 କିଲୋମିଟର ଦୂରରେ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ବଣ୍ଟୁମିଲି ମାଣ୍ଡାଲ୍: ଭାରତ ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶର କୃଷ୍ଣ ଜିଲ୍ଲାର 50 ଟି ମଣ୍ଡଳ ମଧ୍ୟରୁ ବଣ୍ଟୁମିଲି ମଣ୍ଡଳ ଅନ୍ୟତମ। ଏହି ମଣ୍ଡଳର ମୁଖ୍ୟାଳୟ ବଣ୍ଟୁମିଲି ସହରରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହି ମଣ୍ଡପଟି ଉତ୍ତରରେ କାଲିଡିନ୍ଦି ମଣ୍ଡଳ, ପୂର୍ବରେ କ୍ରୁଥିଭେନୁ ମଣ୍ଡଳ, ଦକ୍ଷିଣରେ ମାସିଲିପାଟନମ୍ ମଣ୍ଡଳ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମରେ ପେଡାନା ମଣ୍ଡଳ ସୀମାବଦ୍ଧ। | |
ବଣ୍ଟୁଣ୍ଡିଂ: ବଣ୍ଟୁଣ୍ଡିଙ୍ଗ ହେଉଛି ଗାମ୍ବିଆର ଏକ ଗାଁ | ଏହା ଉପର ନଦୀ ବିଭାଗର ୱଲି ପୂର୍ବ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ | 2009 ସୁଦ୍ଧା, ଏହାର ଆନୁମାନିକ ଜନସଂଖ୍ୟା 1114 ଅଟେ। ଗାଁର ଶେଷ ମୁଖ୍ୟ ହେଉଛନ୍ତି ସର୍ଜେଣ୍ଟ ମାଡି ୱାଲି। ମାଡି ୱାଲି 'ପିତା ଜୁମୁ ୱାଲି ମଧ୍ୟ ମୁଖ୍ୟ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। | |
ବଣ୍ଟୁ ଲୋକ: ବଣ୍ଟୁ ଜନଜାତିମାନେ ବଣ୍ଟୁ ଭାଷାର ବକ୍ତା ଅଟନ୍ତି, ଆଫ୍ରିକାର ଅନେକ ଶହ ଅନୁସୂଚିତ ଜନଜାତିଙ୍କୁ ନେଇ ଗଠିତ, ଆଫ୍ରିକୀୟ ମହାନଦୀର ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମଧ୍ୟ ଆଫ୍ରିକାରୁ ଏକ ବିସ୍ତୃତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବ୍ୟାପିଥିଲା | | |
ସୋମାଲି ବଣ୍ଟସ୍: ସୋମାଲିର ବାଣ୍ଟୁସ୍ ଜରିଅର୍ ହେଉଛି ସୋମାଲିଆର ଏକ ବଣ୍ଟୁ ଭାଷାଭାଷୀ ଜାତିଗତ ଦଳିତ ଗୋଷ୍ଠୀ ଯେଉଁମାନେ ମୁଖ୍ୟତ the ଦେଶର ଦକ୍ଷିଣ ଭାଗରେ, ମୁଖ୍ୟତ the ଜୁବା ଏବଂ ଶାବଲେ ନଦୀ ନିକଟରେ ବାସ କରନ୍ତି | ସୋମାଲି ବାଣ୍ଟସ୍ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକାର ବିଭିନ୍ନ ବଣ୍ଟୁ ଜାତିର ଦାସ ବାଣ୍ଟୁଙ୍କ ବଂଶଧର, ବିଶେଷ ଭାବରେ ମୋଜାମ୍ବିକ୍, ମଲାୱି ଏବଂ ତାଞ୍ଜାନିଆର | ସୋମାଲି ବଣ୍ଟସ୍ ଅନୁସୂଚିତ ଜାତି ଜନଜାତି ସୋମାଲିମାନଙ୍କ ସହିତ ଜଡିତ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ସୋମାଲିମାନଙ୍କଠାରୁ ଭିନ୍ନ ସଂସ୍କୃତି ଅଛି ଏବଂ ସୋମାଲିଆର ଅସ୍ତିତ୍ୱ (1960) ପରଠାରୁ ସେମାନେ ବଞ୍ଚିତ ରହିଆସିଛନ୍ତି। 1991 ରେ, 12,000 ବଣ୍ଟୁ ଲୋକ କେନିଆରେ ବିସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରାୟ 3,300 ଲୋକ ତାଞ୍ଜାନିଆକୁ ଫେରିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଥିଲା | | |
ସୋମାଲି ବଣ୍ଟସ୍: ସୋମାଲିର ବାଣ୍ଟୁସ୍ ଜରିଅର୍ ହେଉଛି ସୋମାଲିଆର ଏକ ବଣ୍ଟୁ ଭାଷାଭାଷୀ ଜାତିଗତ ଦଳିତ ଗୋଷ୍ଠୀ ଯେଉଁମାନେ ମୁଖ୍ୟତ the ଦେଶର ଦକ୍ଷିଣ ଭାଗରେ, ମୁଖ୍ୟତ the ଜୁବା ଏବଂ ଶାବଲେ ନଦୀ ନିକଟରେ ବାସ କରନ୍ତି | ସୋମାଲି ବାଣ୍ଟସ୍ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକାର ବିଭିନ୍ନ ବଣ୍ଟୁ ଜାତିର ଦାସ ବାଣ୍ଟୁଙ୍କ ବଂଶଧର, ବିଶେଷ ଭାବରେ ମୋଜାମ୍ବିକ୍, ମଲାୱି ଏବଂ ତାଞ୍ଜାନିଆର | ସୋମାଲି ବଣ୍ଟସ୍ ଅନୁସୂଚିତ ଜାତି ଜନଜାତି ସୋମାଲିମାନଙ୍କ ସହିତ ଜଡିତ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ସୋମାଲିମାନଙ୍କଠାରୁ ଭିନ୍ନ ସଂସ୍କୃତି ଅଛି ଏବଂ ସୋମାଲିଆର ଅସ୍ତିତ୍ୱ (1960) ପରଠାରୁ ସେମାନେ ବଞ୍ଚିତ ରହିଆସିଛନ୍ତି। 1991 ରେ, 12,000 ବଣ୍ଟୁ ଲୋକ କେନିଆରେ ବିସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରାୟ 3,300 ଲୋକ ତାଞ୍ଜାନିଆକୁ ଫେରିଥିବାର ଅନୁମାନ କରାଯାଉଥିଲା | | |
ବଣ୍ଟୁଷ୍ଟାନ୍: ଏକ ବନ୍ତସ୍ତାନ ଏକ ଅ territory ୍ଚଳ ଥିଲା ଯାହା ଅପାର୍ଥିଡ଼ର ନୀତିର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପଶ୍ଚିମ ଆଫ୍ରିକାର କଳା ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଲଗା କରିଦେଇଥିଲା | ଏକ ସାଧାରଣ ଅର୍ଥରେ, ବାଣ୍ଟୁଷ୍ଟାନ୍ ହେଉଛି ସେହି ଅଞ୍ଚଳ ଯେଉଁଥିରେ କ real ଣସି ପ୍ରକୃତ ବ acy ଧତା ଅଭାବ, ଅନେକ ସଂଯୋଗ ହୋଇନଥିବା ଏନକ୍ଲେଭକୁ ନେଇ ଗଠିତ, କିମ୍ବା ଜାତୀୟ କିମ୍ବା ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଗେରିମାଣ୍ଡରିଂରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ | | |
ବଣ୍ଟୁଷ୍ଟାନ୍: ଏକ ବନ୍ତସ୍ତାନ ଏକ ଅ territory ୍ଚଳ ଥିଲା ଯାହା ଅପାର୍ଥିଡ଼ର ନୀତିର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପଶ୍ଚିମ ଆଫ୍ରିକାର କଳା ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଲଗା କରିଦେଇଥିଲା | ଏକ ସାଧାରଣ ଅର୍ଥରେ, ବାଣ୍ଟୁଷ୍ଟାନ୍ ହେଉଛି ସେହି ଅଞ୍ଚଳ ଯେଉଁଥିରେ କ real ଣସି ପ୍ରକୃତ ବ acy ଧତା ଅଭାବ, ଅନେକ ସଂଯୋଗ ହୋଇନଥିବା ଏନକ୍ଲେଭକୁ ନେଇ ଗଠିତ, କିମ୍ବା ଜାତୀୟ କିମ୍ବା ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଗେରିମାଣ୍ଡରିଂରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ | | |
ବଣ୍ଟୁଷ୍ଟାନ୍: ଏକ ବନ୍ତସ୍ତାନ ଏକ ଅ territory ୍ଚଳ ଥିଲା ଯାହା ଅପାର୍ଥିଡ଼ର ନୀତିର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପଶ୍ଚିମ ଆଫ୍ରିକାର କଳା ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଲଗା କରିଦେଇଥିଲା | ଏକ ସାଧାରଣ ଅର୍ଥରେ, ବାଣ୍ଟୁଷ୍ଟାନ୍ ହେଉଛି ସେହି ଅଞ୍ଚଳ ଯେଉଁଥିରେ କ real ଣସି ପ୍ରକୃତ ବ acy ଧତା ଅଭାବ, ଅନେକ ସଂଯୋଗ ହୋଇନଥିବା ଏନକ୍ଲେଭକୁ ନେଇ ଗଠିତ, କିମ୍ବା ଜାତୀୟ କିମ୍ବା ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଗେରିମାଣ୍ଡରିଂରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ | | |
ବଣ୍ଟୁଷ୍ଟାନ୍: ଏକ ବନ୍ତସ୍ତାନ ଏକ ଅ territory ୍ଚଳ ଥିଲା ଯାହା ଅପାର୍ଥିଡ଼ର ନୀତିର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପଶ୍ଚିମ ଆଫ୍ରିକାର କଳା ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଲଗା କରିଦେଇଥିଲା | ଏକ ସାଧାରଣ ଅର୍ଥରେ, ବାଣ୍ଟୁଷ୍ଟାନ୍ ହେଉଛି ସେହି ଅଞ୍ଚଳ ଯେଉଁଥିରେ କ real ଣସି ପ୍ରକୃତ ବ acy ଧତା ଅଭାବ, ଅନେକ ସଂଯୋଗ ହୋଇନଥିବା ଏନକ୍ଲେଭକୁ ନେଇ ଗଠିତ, କିମ୍ବା ଜାତୀୟ କିମ୍ବା ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଗେରିମାଣ୍ଡରିଂରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ | | |
ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଏନକ୍ଲେଭଗୁଡିକ: ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗର ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଏନକ୍ଲେଭଗୁଡିକ ଇସ୍ରାଏଲ୍-ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ବିବାଦର ଅନ୍ତ ଘଟାଇବା ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ଆମେରିକା ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ନେତୃତ୍ୱାଧୀନ ପ୍ରସ୍ତାବ ଅନୁଯାୟୀ ପାଲେଷ୍ଟାଇନୀୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନିର୍ମିତ ଅଞ୍ଚଳ ଅଟେ। ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଏବଂ ଅପାର୍ଥିଡ଼ ଯୁଗର ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ମଧ୍ୟରେ ଲୋକପ୍ରିୟ ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ, ଏନକ୍ଲେଭଗୁଡ଼ିକୁ ବାଣ୍ଟୁଷ୍ଟାନ୍ ଏବଂ ସାଙ୍କେତିକ ଭାବରେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ | | |
ବଣ୍ଟଭା: ଭାରତରେ ଗୁଜୁରାଟ ରାଜ୍ୟର ସ aur ରାଷ୍ଟ୍ରର ଏକ ଛୋଟ ସହର ବନ୍ତ ବା ବାଣ୍ଟୱା | | |
ବଣ୍ଟଭା ମନଭଦର: ଭାରତରେ ବ୍ରିଟିଶ ରାଜ ଯୁଗରେ ବନ୍ତଭା-ମନଭଦର କିମ୍ବା ମନଭଦର ରାଜ୍ୟ ଏକ ରାଜକୁମାରୀ ରାଜ୍ୟ ଥିଲା | ଏହା ଗୁଜୁରାଟର କାଥିଆୱାର ଉପଦ୍ୱୀପରେ ଅବସ୍ଥିତ | ରାଜ୍ୟ ପ୍ରାୟ 574 କି.ମି. 2 ଏକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଥିଲା ଏବଂ 1941 ରେ 26.209 ର ଏକ ପ୍ରାଥମିକ ହିନ୍ଦୁ ଜନସଂଖ୍ୟା ସହିତ 26 ଗ୍ରାମ ଧାରଣ। | |
ବଣ୍ଟଭା (ଗିଦାଦ): ବନ୍ତଭା (ଗିଦାଦ) ଭାରତର ଗୁଜୁରାଟର ସ aur ରାଷ୍ଟ୍ରର ଏକ ପୂର୍ବ ରାଜକୁମାର ରାଜ୍ୟ | | |
ବଣ୍ଟଭା ମନଭଦର: ଭାରତରେ ବ୍ରିଟିଶ ରାଜ ଯୁଗରେ ବନ୍ତଭା-ମନଭଦର କିମ୍ବା ମନଭଦର ରାଜ୍ୟ ଏକ ରାଜକୁମାରୀ ରାଜ୍ୟ ଥିଲା | ଏହା ଗୁଜୁରାଟର କାଥିଆୱାର ଉପଦ୍ୱୀପରେ ଅବସ୍ଥିତ | ରାଜ୍ୟ ପ୍ରାୟ 574 କି.ମି. 2 ଏକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଥିଲା ଏବଂ 1941 ରେ 26.209 ର ଏକ ପ୍ରାଥମିକ ହିନ୍ଦୁ ଜନସଂଖ୍ୟା ସହିତ 26 ଗ୍ରାମ ଧାରଣ। | |
ବଣ୍ଟଭା ମନଭଦର: ଭାରତରେ ବ୍ରିଟିଶ ରାଜ ଯୁଗରେ ବନ୍ତଭା-ମନଭଦର କିମ୍ବା ମନଭଦର ରାଜ୍ୟ ଏକ ରାଜକୁମାରୀ ରାଜ୍ୟ ଥିଲା | ଏହା ଗୁଜୁରାଟର କାଥିଆୱାର ଉପଦ୍ୱୀପରେ ଅବସ୍ଥିତ | ରାଜ୍ୟ ପ୍ରାୟ 574 କି.ମି. 2 ଏକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଥିଲା ଏବଂ 1941 ରେ 26.209 ର ଏକ ପ୍ରାଥମିକ ହିନ୍ଦୁ ଜନସଂଖ୍ୟା ସହିତ 26 ଗ୍ରାମ ଧାରଣ। | |
ବନ୍ତଭା ସ୍ମୃତି: ବାଟୱା ମେମନ୍ ହେଉଛି କାଠିଆୱାଡି ମେମନ୍ସର ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଯାହାକି ଭାରତର ଗୁଜୁରାଟ ରାଜ୍ୟର ପୂର୍ବତନ ଜିଲ୍ଲା କାଥିଆୱାରର ବନ୍ତଭା ସହରରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା। | |
ବନ୍ତଭା ସ୍ମୃତି: ବାଟୱା ମେମନ୍ ହେଉଛି କାଠିଆୱାଡି ମେମନ୍ସର ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଯାହାକି ଭାରତର ଗୁଜୁରାଟ ରାଜ୍ୟର ପୂର୍ବତନ ଜିଲ୍ଲା କାଥିଆୱାରର ବନ୍ତଭା ସହରରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା। | |
ବଣ୍ଟୱାଲ: ବନ୍ତୱାଲ , ଭାରତର କର୍ଣ୍ଣାଟକର ଡାକସିନା କନ୍ନଡ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ତାଲୁକ | ଏହା ମାଙ୍ଗାଲୋର ସହର କେନ୍ଦ୍ରର 25 କିଲୋମିଟର ପୂର୍ବରେ ଅବସ୍ଥିତ | ବନ୍ତୱାଲର ବିସି ରୋଡ୍-କାଇକମ୍ବା କର୍ଣ୍ଣାଟକର ଡାକସିନା କନ୍ନଡ ଜିଲ୍ଲାର ସବୁଠାରୁ ଦ୍ରୁତ ବିକାଶଶୀଳ ଅଞ୍ଚଳ ଅଟେ | ବିସି ରୋଡ୍-କାଇକମ୍ବା ସହିତ ପାନେମାଙ୍ଗାଲୋର ଏବଂ ମେଲକର ଅଞ୍ଚଳ ମଧ୍ୟ ସହରୀକରଣ ହୋଇଛି | ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ମାଙ୍ଗାଲୋରର ପୂର୍ବ ଉପାନ୍ତ ଭାବରେ ବିକାଶ କରୁଛନ୍ତି | ମାଙ୍ଗାଲୋରର ପୂର୍ବ ଆଡକୁ, ବିସି ରୋଡ୍-କାଇକମ୍ବା ଅଞ୍ଚଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ କ୍ରମାଗତ ମାଙ୍ଗାଲୋର ସହରୀ ଏଗ୍ଲୋମେରେସନ୍ କ୍ଷେତ୍ର ସୃଷ୍ଟି କରେ ଯାହା ବର୍ତ୍ତମାନ ବାଙ୍ଗାଲୋର ପରେ କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ବୃହତ୍ତମ | ଜନସଂଖ୍ୟା ଦୃଷ୍ଟିରୁ ମାଙ୍ଗାଲୋର, ଉଲାଲ ଏବଂ ପୁଟୁର ପରେ ବନ୍ତୱାଲ ଡାକସିନା କନ୍ନଡ ଜିଲ୍ଲାର ଚତୁର୍ଥ ବୃହତ୍ତମ ସହରାଞ୍ଚଳ ଅଟେ | | |
ବଣ୍ଟଭାଲ (କର୍ଣ୍ଣାଟକ ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନମଣ୍ଡଳୀ): ଭାରତର କର୍ଣ୍ଣାଟକ ରାଜ୍ୟର 224 ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନମଣ୍ଡଳୀ ମଧ୍ୟରୁ ବଣ୍ଟଭାଲ ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନମଣ୍ଡଳୀ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ | | |
ବଣ୍ଟଭାଲ (କର୍ଣ୍ଣାଟକ ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନମଣ୍ଡଳୀ): ଭାରତର କର୍ଣ୍ଣାଟକ ରାଜ୍ୟର 224 ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନମଣ୍ଡଳୀ ମଧ୍ୟରୁ ବଣ୍ଟଭାଲ ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନମଣ୍ଡଳୀ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ | | |
ବି ଜୟନ୍ତ ବାଲିଗା: ବନ୍ତଭାଲ ଜୟନ୍ତ ବାଲିଗା ଜଣେ ଭାରତୀୟ ବ electrical ଦ୍ୟୁତିକ ଇଞ୍ଜିନିୟର, ପାୱାର ସେମିକଣ୍ଡକ୍ଟର ଉପକରଣରେ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ଏବଂ ଇନସୁଲେଟେଡ୍ ଗେଟ୍ ଦ୍ୱିପାକ୍ଷିକ ଟ୍ରାନଜିଷ୍ଟର (IGBT) ର ଉଦ୍ଭାବନ | | |
ବଣ୍ଟଭା: ଭାରତରେ ଗୁଜୁରାଟ ରାଜ୍ୟର ସ aur ରାଷ୍ଟ୍ରର ଏକ ଛୋଟ ସହର ବନ୍ତ ବା ବାଣ୍ଟୱା | | |
ବଣ୍ଟୱାଲ: ବନ୍ତୱାଲ , ଭାରତର କର୍ଣ୍ଣାଟକର ଡାକସିନା କନ୍ନଡ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ତାଲୁକ | ଏହା ମାଙ୍ଗାଲୋର ସହର କେନ୍ଦ୍ରର 25 କିଲୋମିଟର ପୂର୍ବରେ ଅବସ୍ଥିତ | ବନ୍ତୱାଲର ବିସି ରୋଡ୍-କାଇକମ୍ବା କର୍ଣ୍ଣାଟକର ଡାକସିନା କନ୍ନଡ ଜିଲ୍ଲାର ସବୁଠାରୁ ଦ୍ରୁତ ବିକାଶଶୀଳ ଅଞ୍ଚଳ ଅଟେ | ବିସି ରୋଡ୍-କାଇକମ୍ବା ସହିତ ପାନେମାଙ୍ଗାଲୋର ଏବଂ ମେଲକର ଅଞ୍ଚଳ ମଧ୍ୟ ସହରୀକରଣ ହୋଇଛି | ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ମାଙ୍ଗାଲୋରର ପୂର୍ବ ଉପାନ୍ତ ଭାବରେ ବିକାଶ କରୁଛନ୍ତି | ମାଙ୍ଗାଲୋରର ପୂର୍ବ ଆଡକୁ, ବିସି ରୋଡ୍-କାଇକମ୍ବା ଅଞ୍ଚଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ କ୍ରମାଗତ ମାଙ୍ଗାଲୋର ସହରୀ ଏଗ୍ଲୋମେରେସନ୍ କ୍ଷେତ୍ର ସୃଷ୍ଟି କରେ ଯାହା ବର୍ତ୍ତମାନ ବାଙ୍ଗାଲୋର ପରେ କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ବୃହତ୍ତମ | ଜନସଂଖ୍ୟା ଦୃଷ୍ଟିରୁ ମାଙ୍ଗାଲୋର, ଉଲାଲ ଏବଂ ପୁଟୁର ପରେ ବନ୍ତୱାଲ ଡାକସିନା କନ୍ନଡ ଜିଲ୍ଲାର ଚତୁର୍ଥ ବୃହତ୍ତମ ସହରାଞ୍ଚଳ ଅଟେ | | |
ବଣ୍ଟୱାଲ ଭାଇକୁଣ୍ଟା ବାଲିଗା: ବନ୍ତୱାଲ ଭାଇକୁଣ୍ଟା ବାଲିଗା (୧ –––- ୧ 6868)) ଜଣେ କୋଙ୍କଣୀ ଓକିଲ ଯିଏ ଭାରତୀୟ ଶାସନ ଏବଂ ରାଜନୀତିରେ ସକ୍ରିୟ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ସେ ଭାରତର ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମରେ ସକ୍ରିୟ ଭାବରେ ଜଡିତ ଥିଲେ ଏବଂ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ସହ ଅନେକ ଥର କାମ କରିଥିଲେ। ସେ ବିଧାୟକ ଭାବରେ ନିର୍ବାଚିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ମାଇସୋର ରାଜ୍ୟସଭାର ଆଇନ ମନ୍ତ୍ରୀ ତଥା ବାଚସ୍ପତି ହୋଇଥିଲେ। ସେ ମାଇସୋର ରାଜ୍ୟସଭାର ବାଚସ୍ପତି ଥିବାବେଳେ ତାଙ୍କର ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଥିଲା। ବାଚସ୍ପତି ଭାବରେ ତାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକାଳ ମାର୍ଚ୍ଚ 1962 ରୁ ଜୁନ୍ 1968 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପିଥିଲା। ତାଙ୍କର ସଂସଦୀୟ ଆଭିମୁଖ୍ୟ, ବିଧାନସଭା ବ୍ୟବସାୟ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ସଂସଦୀୟ ପ୍ରକ୍ରିୟା ବୁ understanding ିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରାଯାଇଛି। ବାଚସ୍ପତି ଭାବରେ ସେ ଗୃହ ପ୍ରକ୍ରିୟା ପରିଚାଳନାରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠୋର ବୋଲି ଜଣା ପଡିଥିଲା। | |
ବନ୍ତୱାଲ ତାଲୁକ: ବନ୍ତୱାଲ ତାଲୁକ ଡାକିନା କନ୍ନଡ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ତାଲୁକ | ମୁଖ୍ୟାଳୟ ହେଉଛି ବନ୍ତୱାଲ ସହର | | |
ବଣ୍ଟୱାଲ: ବନ୍ତୱାଲ , ଭାରତର କର୍ଣ୍ଣାଟକର ଡାକସିନା କନ୍ନଡ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ତାଲୁକ | ଏହା ମାଙ୍ଗାଲୋର ସହର କେନ୍ଦ୍ରର 25 କିଲୋମିଟର ପୂର୍ବରେ ଅବସ୍ଥିତ | ବନ୍ତୱାଲର ବିସି ରୋଡ୍-କାଇକମ୍ବା କର୍ଣ୍ଣାଟକର ଡାକସିନା କନ୍ନଡ ଜିଲ୍ଲାର ସବୁଠାରୁ ଦ୍ରୁତ ବିକାଶଶୀଳ ଅଞ୍ଚଳ ଅଟେ | ବିସି ରୋଡ୍-କାଇକମ୍ବା ସହିତ ପାନେମାଙ୍ଗାଲୋର ଏବଂ ମେଲକର ଅଞ୍ଚଳ ମଧ୍ୟ ସହରୀକରଣ ହୋଇଛି | ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ମାଙ୍ଗାଲୋରର ପୂର୍ବ ଉପାନ୍ତ ଭାବରେ ବିକାଶ କରୁଛନ୍ତି | ମାଙ୍ଗାଲୋରର ପୂର୍ବ ଆଡକୁ, ବିସି ରୋଡ୍-କାଇକମ୍ବା ଅଞ୍ଚଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ କ୍ରମାଗତ ମାଙ୍ଗାଲୋର ସହରୀ ଏଗ୍ଲୋମେରେସନ୍ କ୍ଷେତ୍ର ସୃଷ୍ଟି କରେ ଯାହା ବର୍ତ୍ତମାନ ବାଙ୍ଗାଲୋର ପରେ କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ବୃହତ୍ତମ | ଜନସଂଖ୍ୟା ଦୃଷ୍ଟିରୁ ମାଙ୍ଗାଲୋର, ଉଲାଲ ଏବଂ ପୁଟୁର ପରେ ବନ୍ତୱାଲ ଡାକସିନା କନ୍ନଡ ଜିଲ୍ଲାର ଚତୁର୍ଥ ବୃହତ୍ତମ ସହରାଞ୍ଚଳ ଅଟେ | | |
ବଣ୍ଟୱାରାମ: ବନ୍ତୱାରାମ ହେଉଛି ଭାରତୀୟ ତେଲେଙ୍ଗାନାର ବିକାରାବାଦ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ଗ୍ରାମ। ଏହା ବିକାରବାଦ ରାଜସ୍ୱ ବିଭାଗର ବନ୍ତୱାରାମ ମଣ୍ଡପରେ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ବାଣ୍ଡି: ବାଣ୍ଡି ବରଫରେ ଖେଳାଯାଇଥିବା ଏକ ଶୀତକାଳୀନ ଖେଳ, ଯେଉଁଥିରେ ସ୍କେରେଟରମାନେ ବାଡ଼ି ବ୍ୟବହାର କରି ବିପକ୍ଷ ଦଳର ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ପଠାନ୍ତି | | |
ବାଣ୍ଟି, ଓକାଲୋହୋମା: ବଣ୍ଟି , ଆମେରିକାର ଓକାଲୋହୋମା , ବ୍ରାଇନ୍ କାଉଣ୍ଟିରେ ଏକ ଅବିଭକ୍ତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ | | |
ବାଣ୍ଟି ରେଡ୍: ବଣ୍ଟି ରାଇଡସ୍ ହେଉଛି 1963 ୱାର୍ଣ୍ଣର ବ୍ରୋସ୍ ମେରୀ ମେଲୋଡିଜ୍ ଆନିମେଟେଡ୍ ସର୍ଟ ରବର୍ଟ ମ୍ୟାକକିମସନ | ଏହି କାର୍ଟୁନ୍ 29 ଜୁନ୍ 1963 ରେ ମୁକ୍ତିଲାଭ କରିଥିଲା ଏବଂ ଏଥିରେ ଫୋଗର୍ନ୍ ଲେଗର୍ନ୍ ଏବଂ ବାର୍ନାର୍ଡ ଡଗ୍ ରହିଥିଲା | ଏହି ସ୍ୱରଗୁଡ଼ିକ ମେଲ ବ୍ଲାନ୍କ ଏବଂ ଷ୍ଟାନ ଫ୍ରବର୍ଗଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିଲା | | |
ବନ୍ତମ୍ (କୁକୁଡ଼ା): ଏକ ବନ୍ତ ହେଉଛି ଯେକ small ଣସି ଛୋଟ ପ୍ରକାରର ପକ୍ଷୀ, ସାଧାରଣତ chicken ଚିକେନ୍ କିମ୍ବା ଡାକୁ | ଅଧିକାଂଶ ବଡ ଚିକେନ୍ ପ୍ରଜାତିର ଏକ ବଣ୍ଟାମ ପ୍ରତିପକ୍ଷ ଥାଏ, ଯାହା ମାନକ ଆକାରର ପକ୍ଷୀଠାରୁ ବହୁତ ଛୋଟ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟଥା ଅଧିକାଂଶ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସମାନ | ଏକ ପ୍ରକୃତ ବଣ୍ଟାମ ଚିକେନ୍ ସ୍ natural ାଭାବିକ ଭାବରେ ଛୋଟ ଏବଂ ଏହାର କ counter ଣସି ବଡ଼ ପ୍ରତିପକ୍ଷ ନାହିଁ | | |
ବନ୍ତମ୍ (କୁକୁଡ଼ା): ଏକ ବନ୍ତ ହେଉଛି ଯେକ small ଣସି ଛୋଟ ପ୍ରକାରର ପକ୍ଷୀ, ସାଧାରଣତ chicken ଚିକେନ୍ କିମ୍ବା ଡାକୁ | ଅଧିକାଂଶ ବଡ ଚିକେନ୍ ପ୍ରଜାତିର ଏକ ବଣ୍ଟାମ ପ୍ରତିପକ୍ଷ ଥାଏ, ଯାହା ମାନକ ଆକାରର ପକ୍ଷୀଠାରୁ ବହୁତ ଛୋଟ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟଥା ଅଧିକାଂଶ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସମାନ | ଏକ ପ୍ରକୃତ ବଣ୍ଟାମ ଚିକେନ୍ ସ୍ natural ାଭାବିକ ଭାବରେ ଛୋଟ ଏବଂ ଏହାର କ counter ଣସି ବଡ଼ ପ୍ରତିପକ୍ଷ ନାହିଁ | | |
ବନ୍ତମ୍ (କୁକୁଡ଼ା): ଏକ ବନ୍ତ ହେଉଛି ଯେକ small ଣସି ଛୋଟ ପ୍ରକାରର ପକ୍ଷୀ, ସାଧାରଣତ chicken ଚିକେନ୍ କିମ୍ବା ଡାକୁ | ଅଧିକାଂଶ ବଡ ଚିକେନ୍ ପ୍ରଜାତିର ଏକ ବଣ୍ଟାମ ପ୍ରତିପକ୍ଷ ଥାଏ, ଯାହା ମାନକ ଆକାରର ପକ୍ଷୀଠାରୁ ବହୁତ ଛୋଟ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟଥା ଅଧିକାଂଶ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସମାନ | ଏକ ପ୍ରକୃତ ବଣ୍ଟାମ ଚିକେନ୍ ସ୍ natural ାଭାବିକ ଭାବରେ ଛୋଟ ଏବଂ ଏହାର କ counter ଣସି ବଡ଼ ପ୍ରତିପକ୍ଷ ନାହିଁ | | |
ଆଲେକ୍ସଜାଣ୍ଡାର୍ ବାଣ୍ଟିଶେଭ୍: ବଣ୍ଟିଶେଭ, ଆଲେକ୍ସଜାଣ୍ଡାର୍ ଅଲିମିପିଭିଚ୍ Russian ଷର ଜଣେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଟେନର ଅପେରା ଗାୟକ ଥିଲେ | | |
ବଣ୍ଟଜ୍: ବନ୍ତଜ ଏକ ଉପନାମ | ଉପନାମ ବିଶିଷ୍ଟ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ:
| |
ବାଣ୍ଟଜ୍ ଜେ କ୍ରାଡକ୍: ବନ୍ତଜ ଜନ୍ କ୍ରାଡକ୍ ଆମେରିକାର ପୂର୍ବତନ ସେନା ଜେନେରାଲ୍। ତାଙ୍କର ଶେଷ ସାମରିକ କାର୍ଯ୍ୟ କମାଣ୍ଡର, US ୟୁରୋପୀୟ କମାଣ୍ଡ (USEUCOM) ଏବଂ ନାଟୋର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସହଯୋଗୀ କମାଣ୍ଡର ୟୁରୋପ (SACEUR) ତଥା ଡିସେମ୍ବର 2006 ରୁ ଜୁନ୍ 30, 2009 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ସେ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ନଭେମ୍ବର 9, 2004 ରୁ ଡିସେମ୍ବର 2006 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କମାଣ୍ଡର, ଆମେରିକାର ସାଉଥ୍ କମାଣ୍ଡ। 2009 ରେ ଅବସର ନେବା ପରେ ସେ ଏହାର ମୁଖ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟନିର୍ବାହୀ ଭାବରେ MPRI, Inc. ଦ୍ୱାରା ନିଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାଣ୍ଟଜ୍ ଜେ କ୍ରାଡକ୍: ବନ୍ତଜ ଜନ୍ କ୍ରାଡକ୍ ଆମେରିକାର ପୂର୍ବତନ ସେନା ଜେନେରାଲ୍। ତାଙ୍କର ଶେଷ ସାମରିକ କାର୍ଯ୍ୟ କମାଣ୍ଡର, US ୟୁରୋପୀୟ କମାଣ୍ଡ (USEUCOM) ଏବଂ ନାଟୋର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସହଯୋଗୀ କମାଣ୍ଡର ୟୁରୋପ (SACEUR) ତଥା ଡିସେମ୍ବର 2006 ରୁ ଜୁନ୍ 30, 2009 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ସେ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ନଭେମ୍ବର 9, 2004 ରୁ ଡିସେମ୍ବର 2006 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କମାଣ୍ଡର, ଆମେରିକାର ସାଉଥ୍ କମାଣ୍ଡ। 2009 ରେ ଅବସର ନେବା ପରେ ସେ ଏହାର ମୁଖ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟନିର୍ବାହୀ ଭାବରେ MPRI, Inc. ଦ୍ୱାରା ନିଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ। | |
ବାଣ୍ଟଜ୍ ଜେ କ୍ରାଡକ୍: ବନ୍ତଜ ଜନ୍ କ୍ରାଡକ୍ ଆମେରିକାର ପୂର୍ବତନ ସେନା ଜେନେରାଲ୍। ତାଙ୍କର ଶେଷ ସାମରିକ କାର୍ଯ୍ୟ କମାଣ୍ଡର, US ୟୁରୋପୀୟ କମାଣ୍ଡ (USEUCOM) ଏବଂ ନାଟୋର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସହଯୋଗୀ କମାଣ୍ଡର ୟୁରୋପ (SACEUR) ତଥା ଡିସେମ୍ବର 2006 ରୁ ଜୁନ୍ 30, 2009 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ସେ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ନଭେମ୍ବର 9, 2004 ରୁ ଡିସେମ୍ବର 2006 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କମାଣ୍ଡର, ଆମେରିକାର ସାଉଥ୍ କମାଣ୍ଡ। 2009 ରେ ଅବସର ନେବା ପରେ ସେ ଏହାର ମୁଖ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟନିର୍ବାହୀ ଭାବରେ MPRI, Inc. ଦ୍ୱାରା ନିଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ। | |
ବଣ୍ଟେନହାଇମ୍: ବନ୍ତଜେନହାଇମ୍ ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଫ୍ରାନ୍ସର ଆଲସେସର ହାଉଟ୍- ରେନ୍ ବିଭାଗର ଏକ କମ୍ୟୁନି ଅଟେ | | |
ବାଣ୍ଟେ: ବାଣ୍ଟେ ପଶ୍ଚିମ ବେନିନ୍ର ଏକ ସହର, ଆରୋଣ୍ଡିସମେଣ୍ଟ ଏବଂ କମ୍ୟୁନି | ଏହା ପୂର୍ବ ଜୋ ପ୍ରଦେଶରେ ଅବସ୍ଥିତ ଯାହାର 1999 ମସିହାରୁ କଲିନ୍ସ ବିଭାଗର ଏକ ଅଂଶ | ଏହି କମ୍ୟୁନିଟି 2695 ବର୍ଗ କିଲୋମିଟର ଅ covers ୍ଚଳକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ ଏବଂ 2013 ମସିହାରୁ 106,945 ଜନସଂଖ୍ୟା ଥିଲା | ଅଧିକାଂଶ ଜନସଂଖ୍ୟା ଜାତିଗତ ଭାବରେ ନାଗୋ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଇଶା ଉପଗୋଷ୍ଠୀ, ଯେଉଁମାନେ ନିଜେ ଓଡ଼ିଆର ଏକ ଉପଗୋଷ୍ଠୀ ଅଟନ୍ତି | ଜାନ-ଡୋମିନିକ୍ ବର୍ଟନ୍ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାଣ୍ଟେ ରାଜ୍ୟର ନାଗୋ ହଣ୍ଟର୍ସ କଳା ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ପାଇଁ ଏହା ପ୍ରସିଦ୍ଧ | | |
ବଣ୍ଟୁ ଲୋକ: ବଣ୍ଟୁ ଜନଜାତିମାନେ ବଣ୍ଟୁ ଭାଷାର ବକ୍ତା ଅଟନ୍ତି, ଆଫ୍ରିକାର ଅନେକ ଶହ ଅନୁସୂଚିତ ଜନଜାତିଙ୍କୁ ନେଇ ଗଠିତ, ଆଫ୍ରିକୀୟ ମହାନଦୀର ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମଧ୍ୟ ଆଫ୍ରିକାରୁ ଏକ ବିସ୍ତୃତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବ୍ୟାପିଥିଲା | | |
ବାନୁ: ବାନୁ ରେଫର୍ କରିପାରନ୍ତି:
| |
ସିୟା ବାନୁୟେ: Siyah Banuiyeh । ସ୍ଥାନୀୟ ନାମ ହେଉଛି ସାଗୋନୋ (ପାର୍ସୀ: ସା ଆକା ଇରାନର କିରମାନ ପ୍ରଦେଶର ରାବୋର ଜିଲ୍ଲାର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଜିଲ୍ଲା ଅନ୍ତର୍ଗତ ସିୟା ବାନୁଏହେ ଗ୍ରାମୀଣ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ଗ୍ରାମ। 2006 ଜନଗଣନାରେ 499 ପରିବାରରେ ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 2,285 ଥିଲା। | |
ବାନୁଲ-ଫୁରାଟ: ବାନୁଲ୍-ଫୁରାଟ୍ 9th ମ ଦଶମ ତଥା ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫାତର ନାଗରିକ କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଏକ ଶିଆ ପରିବାର ଥିଲା, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ଭିଜିଆର୍ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ଉତ୍ସଗୁଡିକରେ, ପରିବାରର ସଦସ୍ୟମାନେ ପ୍ରାୟତ simply କେବଳ ଇବନ୍ ଅଲ-ଫୁରାଟ ଭାବରେ ନାମିତ ହୁଅନ୍ତି | ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ ବାନୁଲ୍-ଜାରା ସହିତ ସେମାନେ ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଖଲିଫାତର କେନ୍ଦ୍ର ସରକାରଙ୍କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ | | |
Jarrahids: ଜାରହିଦ୍ମାନେ ଏକ ଆରବ ରାଜବଂଶ ଥିଲେ ଯାହା ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନକୁ ଶାସନ କରିଥିଲା ଏବଂ ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷ ଭାଗରେ ଏବଂ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଟ୍ରାନ୍ସଜୋର୍ଡାନ୍ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆରବକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲା | Histor ତିହାସିକ ମାରିଅସ୍ କାନାର୍ଡ (୧ –––- ୧ 828282) ଦ୍ Syria ାରା ସିରିଆର ବାଇଜାଣ୍ଟାଇନ୍ - ଫାଟିମିଡ୍ ଯୁଦ୍ଧରେ ସେ ଜଣେ ମହତ୍ player ପୂର୍ଣ୍ଣ ଖେଳାଳି ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ "ନିଜ ସ୍ୱାର୍ଥ ପାଇଁ ନକଲ, ଦେଶଦ୍ରୋହ ଏବଂ ଲୁଣ୍ଠନ ନିୟମ" ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ। ସେମାନେ ତାଇ ଗୋଷ୍ଠୀର ଶାସକ ପରିବାର ଥିଲେ, ସେହି ସମୟରେ ସିରିଆର ତିନୋଟି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଜନଜାତି ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ; ଅନ୍ୟ ଦୁଇଜଣ ଥିଲେ କଲବ ଏବଂ କିଲାବ | | |
ବାନୁ କାନଜ୍: ବାନୁ ଅଲ-କାନଜ ମିଶ୍ରିତ ଆରବ-ବେଜା ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ଏକ ଅର୍ଦ୍ଧ-ନାମମାତ୍ର ମୁସଲମାନ ରାଜବଂଶ ଥିଲା ଯାହା ଦଶମ ଏବଂ ପଞ୍ଚଦଶ ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ ଉପର ଇଜିପ୍ଟ ଏବଂ ନୁବିଆ ମଧ୍ୟରେ ସୀମା ଅଞ୍ଚଳକୁ ଶାସନ କରିଥିଲା | ସେମାନେ ଆରବ ବାନୁ ରବିଆ ଜାତିର ଶେଖଙ୍କ ପୁତ୍ର ଏବଂ ବେଜା ହାଡରିବା ଜନଜାତିର ରାଜକୁମାରୀଙ୍କଠାରୁ ଆସିଥିଲେ। ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ସେମାନେ ଆସୱାନ୍, ୱାଡି ଆଲାକି ଏବଂ ସୀମାନ୍ତ ଅଞ୍ଚଳ ଉପରେ ସରକାରୀ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ହାସଲ କରିଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କର ମୁଖ୍ୟ ଅବୁ ଅଲ-ମାକାରିମ୍ ହିବତାଲା ଫାତିମିଦ୍ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ନାମରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ବିଦ୍ରୋହୀଙ୍କୁ କାବୁ କରିଥିଲେ। ଆବୁ ଅଲ-ମାକରିମଙ୍କୁ ଖଲିଫ ଅଲ-ହାକିମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କାନଜ ଅଲ-ଡାଲା ଆଖ୍ୟା ଦିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନେ ଏହି ଆଖ୍ୟା ପାଇଥିଲେ। ବାନୁ କଞ୍ଜ 1174 ମସିହାରେ ଆୟୁୟୁବିଡଙ୍କ ସହ ବିବାଦ ଭିତରକୁ ଆସିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେମାନେ ପରାସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ନବିଆକୁ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ଯିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ଅଧିକାଂଶ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଅଞ୍ଚଳରେ ଇସଲାମର ବିସ୍ତାରକୁ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ | ଶେଷରେ ସେମାନେ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ମାକୁରିଆର ନୁବିଆନ୍ ରାଜ୍ୟକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କଲେ, କିନ୍ତୁ ପଞ୍ଚଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ, ସେମାନେ ବାନୁ କାଞ୍ଜ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲ to ିବା ପାଇଁ ମାମଲୁକ୍ମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପଠାଯାଇଥିବା ହାୱାରା ଆଦିବାସୀମାନଙ୍କ ଦ୍ pl ାରା ସ୍ଥାନିତ ହୋଇଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କର ଆଧୁନିକ ଯୁଗର ବଂଶଧରମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ସୁଦର୍ଶନ ଜନଜାତି ଯାହାକି "କୁନୁଜ୍" ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ଯେଉଁମାନେ ଦେଶର ବହୁ ଉତ୍ତରରେ ବାସ କରନ୍ତି | | |
ବେନୋ: Benow କିମ୍ବା Benu କିମ୍ବା Banu କିମ୍ବା Bonu Iran ରେ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଅନୁସରଣ କରିପାରନ୍ତି:
| |
ବାନୁ, ଖାମିର: ବାନୁ , ଇରାନର ହର୍ମୋଜଗାନ୍ ପ୍ରଦେଶର ଖାମିର କାଉଣ୍ଟି, ରୁଏଦାର ଜିଲ୍ଲା, ରୁଏଦାର ଗ୍ରାମୀଣ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ଗ୍ରାମ | 2006 ଜନଗଣନାରେ, 95 ପରିବାରରେ ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 420 ଥିଲା। | |
ବାନୁଇ: ବାନୁଇ , ଇରାନର ପଶ୍ଚିମ ଆଜେରବାଇଜାନ ପ୍ରଦେଶର ସର୍ଦ୍ଦାର ଜିଲ୍ଲାର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଜିଲ୍ଲା ଅନ୍ତର୍ଗତ ବରିୟାଜୀ ଗ୍ରାମୀଣ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ଗ୍ରାମ | 2006 ଜନଗଣନାରେ 24 ପରିବାରରେ ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 109 ଥିଲା। | |
ବାନୁ ଅବସ୍: ବାନୁ ଅବସ୍ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ବେଡୁଇନ୍ ଜନଜାତି ଯାହା ମଧ୍ୟ ଆରବରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା | ସେମାନେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ବହୁ ଘାଟଫାନ୍ ଜନଜାତିର ଏକ ଶାଖା ଗଠନ କରନ୍ତି | ସେମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆରବ ଉପଦ୍ୱୀପ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକାରେ ବାସ କରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ବିଶ୍ other ର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟାପିଛନ୍ତି | ଆଜି ସେମାନଙ୍କ ବଂଶଧରମାନେ ସାଉଦି ଆରବ, ସୁଦାନ, ୟେମେନ, କୁଏତ, ସଂଯୁକ୍ତ ଆରବ ଏମିରେଟ୍ସ, ଓମାନ, ଇରିଟ୍ରିଆ, ଏବଂ ଜୋର୍ଡାନରେ ଅବସ୍ଥିତ ବୃହତ ବାନି ରସିଦ ଜନଜାତି ଏବଂ ଓମାନ ଏବଂ ୟୁଏଇରେ ଅବସ୍ଥିତ ବାନୁ ରାୱାହା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ସୁଦାନର ବୁଟାନା ଅଞ୍ଚଳର ମହସ ଜନଜାତିର କିଛି ଅଂଶ ସୁଦର୍ଶନ ରାଶିଦା ଜନଜାତି ଏବଂ ମହାସମୂହ ମଧ୍ୟରେ ବିବାହ ହେତୁ ବାନୁ ଅବସ୍ ସହିତ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ସଂଯୁକ୍ତ | ଏହି ଜନଜାତି ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ପ୍ରାଥମିକ କାହାଣୀ ମଧ୍ୟରୁ ଆଣ୍ଟାର ଏବଂ ଅବ୍ଲାର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ କାହାଣୀ | | |
ବାନୁ ଆଦି: ବାନୁ ଆଦି କୁରାୟଶ ଗୋଷ୍ଠୀର ଏକ ପରିବାର ଥିଲେ ଯାହାକି ଆଦି ଇବ କାବଙ୍କଠାରୁ ଆସିଥିଲା। ବାଡୁ ଯୁଦ୍ଧ ପୂର୍ବରୁ ଏସକର୍ଟର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ବାନୁ ଆଦି ମକ୍କାନମାନଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ; ସେମାନେ ଆଗକୁ କୁରେଶରେ ଯୋଗ ଦେଲେ ନାହିଁ | |
ବାନୁ ଇଜଲ୍: Banu Ijl Banu Ajal ଭାବରେ ପରିଚିତ ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ଇସଲାମିକ୍ ରେ Lower Mesopotamia ରେ ଏକ ଆରବ େଗାଷ୍ଠୀ ଉପସ୍ଥିତ ଏବଂ ତାପରଦିନ ଇସଲାମିକ୍ ଅବଧି ଥିଲା। ଏହା ବାନୁ ବକର ଜନଜାତିର ଏକ ଶାଖା ଏବଂ ଲାହାଜିମ୍ ଆଦିବାସୀ ମିଳିତତାର ଏକ ଅଂଶ ଥିଲା | | |
ବାନୁ 'ଆକ୍କ: ବାନୁ 'ଆକ୍କ କିମ୍ବା ସରଳ ' ଆକ୍କ୍ , ଇସଲାମ-ପୂର୍ବ ଆରବ ଜନଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ | ଏହି ଜନଜାତି ଜାହିଲିୟାରେ ୟେମେନରେ ବାସ କରୁଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଆମିଲା: ବାନୁ 'ଆମିଲା , ଯାହାକୁ ଆମେଲା ମଧ୍ୟ ବନାନ କରାଯାଇଛି , ସେମାନେ ଏକ ଦକ୍ଷିଣ ଆରବ ଜନଜାତି ଯାହାକି କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଉଚ୍ଚଭୂମିରେ ଥିବା ବାର୍ଡୋନ୍, ୟାରିମ୍, ମାୟାରାୟମା ଏବଂ ଜିବଲା ସହର ଏବଂ ୟେମେନର ରାଇମା ଅଞ୍ଚଳରୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଆମୀର: ବାନ ʿĀ ମିର ଇବନ୍ Ṣaʿṣa ଏକ ବୃହତ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ଆରବ ଜନଜାତି ଥିଲେ ଯାହା ମଧ୍ୟ ଆରବରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା ଯାହା ଇସଲାମର ଉତ୍ଥାନ ପରେ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ନାଜଦ୍ ଉପରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା। ଏହି ଜନଜାତି ଏକ ଆରବ ଆଡନାନାଇଟ୍ ଜନଜାତି ଏବଂ ଏହାର ବଂଶ ହାୱାଜିନ ଦେଇ ଅବ୍ରହାମଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଦନନ୍ ଏବଂ ଇଶ୍ମାଏଲଙ୍କଠାରୁ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ମୂଳ ମାତୃଭୂମି ଖୁରମା ଏବଂ ରାନିଆର ନେଜ୍ ଏବଂ ହେଜାଜ ମଧ୍ୟରେ ସୀମା ଅଞ୍ଚଳ ଥିଲା। ଯଦିଓ ବାନୁ 'ଆମୀର ଇସଲାମର ଆବିର୍ଭାବ ପୂର୍ବରୁ କୁରେଶଙ୍କ ସହ ଏକ ଦୀର୍ଘ ଯୁଦ୍ଧରେ ଜଡିତ ଥିଲେ, ବିଶେଷ ଭାବରେ ଫିଜର୍ ଯୁଦ୍ଧ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ, ଏହି ଜନଜାତି ମହମ୍ମଦ ଏବଂ ତାଙ୍କର ତୁରନ୍ତ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନଙ୍କୁ ବିଳମ୍ବରେ ଅନୁକରଣ କରି ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଥିଲେ। ଏହି ଜନଜାତି ଅନେକ ଜଣାଶୁଣା ଆରବୀ କବି ଉତ୍ପାଦନ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଥିଲେ ଲାବିଡ ଇବ ରବିୟା, ସାତଟି ହ୍ୟାଙ୍ଗେଡ୍ କବିତାର ଲେଖକ | ଅନ୍ୟ କବିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଦିବାସୀ ମୁଖ୍ୟ 'ଆମୀର ଇବନ୍ ଅଲ-ତୁଫାୟଲ; ଜରିର ବିରୋଧୀ ଅଲ-ରାଏ ଅଲ-ନୁମାଇରି; ଏବଂ ମହିଳା କବି ଲ la ଲା ଅଲ-ଅଖଲିୟା | ଲ la ଲା ୱାଲ ମଜନୁନ୍, କାୟସ୍ ଏବଂ ଲାୟଲାଙ୍କ ରୋମାଣ୍ଟିକ୍ ସାଗାର ନାୟକମାନେ ମଧ୍ୟ ବାନୁ ଆମିରଙ୍କର ଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଆମୀର: ବାନ ʿĀ ମିର ଇବନ୍ Ṣaʿṣa ଏକ ବୃହତ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ଆରବ ଜନଜାତି ଥିଲେ ଯାହା ମଧ୍ୟ ଆରବରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା ଯାହା ଇସଲାମର ଉତ୍ଥାନ ପରେ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ନାଜଦ୍ ଉପରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା। ଏହି ଜନଜାତି ଏକ ଆରବ ଆଡନାନାଇଟ୍ ଜନଜାତି ଏବଂ ଏହାର ବଂଶ ହାୱାଜିନ ଦେଇ ଅବ୍ରହାମଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଦନନ୍ ଏବଂ ଇଶ୍ମାଏଲଙ୍କଠାରୁ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ମୂଳ ମାତୃଭୂମି ଖୁରମା ଏବଂ ରାନିଆର ନେଜ୍ ଏବଂ ହେଜାଜ ମଧ୍ୟରେ ସୀମା ଅଞ୍ଚଳ ଥିଲା। ଯଦିଓ ବାନୁ 'ଆମୀର ଇସଲାମର ଆବିର୍ଭାବ ପୂର୍ବରୁ କୁରେଶଙ୍କ ସହ ଏକ ଦୀର୍ଘ ଯୁଦ୍ଧରେ ଜଡିତ ଥିଲେ, ବିଶେଷ ଭାବରେ ଫିଜର୍ ଯୁଦ୍ଧ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ, ଏହି ଜନଜାତି ମହମ୍ମଦ ଏବଂ ତାଙ୍କର ତୁରନ୍ତ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନଙ୍କୁ ବିଳମ୍ବରେ ଅନୁକରଣ କରି ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଥିଲେ। ଏହି ଜନଜାତି ଅନେକ ଜଣାଶୁଣା ଆରବୀ କବି ଉତ୍ପାଦନ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଥିଲେ ଲାବିଡ ଇବ ରବିୟା, ସାତଟି ହ୍ୟାଙ୍ଗେଡ୍ କବିତାର ଲେଖକ | ଅନ୍ୟ କବିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଦିବାସୀ ମୁଖ୍ୟ 'ଆମୀର ଇବନ୍ ଅଲ-ତୁଫାୟଲ; ଜରିର ବିରୋଧୀ ଅଲ-ରାଏ ଅଲ-ନୁମାଇରି; ଏବଂ ମହିଳା କବି ଲ la ଲା ଅଲ-ଅଖଲିୟା | ଲ la ଲା ୱାଲ ମଜନୁନ୍, କାୟସ୍ ଏବଂ ଲାୟଲାଙ୍କ ରୋମାଣ୍ଟିକ୍ ସାଗାର ନାୟକମାନେ ମଧ୍ୟ ବାନୁ ଆମିରଙ୍କର ଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଆମୀର: ବାନ ʿĀ ମିର ଇବନ୍ Ṣaʿṣa ଏକ ବୃହତ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ଆରବ ଜନଜାତି ଥିଲେ ଯାହା ମଧ୍ୟ ଆରବରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା ଯାହା ଇସଲାମର ଉତ୍ଥାନ ପରେ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ନାଜଦ୍ ଉପରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା। ଏହି ଜନଜାତି ଏକ ଆରବ ଆଡନାନାଇଟ୍ ଜନଜାତି ଏବଂ ଏହାର ବଂଶ ହାୱାଜିନ ଦେଇ ଅବ୍ରହାମଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଦନନ୍ ଏବଂ ଇଶ୍ମାଏଲଙ୍କଠାରୁ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ମୂଳ ମାତୃଭୂମି ଖୁରମା ଏବଂ ରାନିଆର ନେଜ୍ ଏବଂ ହେଜାଜ ମଧ୍ୟରେ ସୀମା ଅଞ୍ଚଳ ଥିଲା। ଯଦିଓ ବାନୁ 'ଆମୀର ଇସଲାମର ଆବିର୍ଭାବ ପୂର୍ବରୁ କୁରେଶଙ୍କ ସହ ଏକ ଦୀର୍ଘ ଯୁଦ୍ଧରେ ଜଡିତ ଥିଲେ, ବିଶେଷ ଭାବରେ ଫିଜର୍ ଯୁଦ୍ଧ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ, ଏହି ଜନଜାତି ମହମ୍ମଦ ଏବଂ ତାଙ୍କର ତୁରନ୍ତ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନଙ୍କୁ ବିଳମ୍ବରେ ଅନୁକରଣ କରି ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଥିଲେ। ଏହି ଜନଜାତି ଅନେକ ଜଣାଶୁଣା ଆରବୀ କବି ଉତ୍ପାଦନ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଥିଲେ ଲାବିଡ ଇବ ରବିୟା, ସାତଟି ହ୍ୟାଙ୍ଗେଡ୍ କବିତାର ଲେଖକ | ଅନ୍ୟ କବିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଦିବାସୀ ମୁଖ୍ୟ 'ଆମୀର ଇବନ୍ ଅଲ-ତୁଫାୟଲ; ଜରିର ବିରୋଧୀ ଅଲ-ରାଏ ଅଲ-ନୁମାଇରି; ଏବଂ ମହିଳା କବି ଲ la ଲା ଅଲ-ଅଖଲିୟା | ଲ la ଲା ୱାଲ ମଜନୁନ୍, କାୟସ୍ ଏବଂ ଲାୟଲାଙ୍କ ରୋମାଣ୍ଟିକ୍ ସାଗାର ନାୟକମାନେ ମଧ୍ୟ ବାନୁ ଆମିରଙ୍କର ଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଉକାୟଲ୍: ବାନୁ ଉକାୟଲ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଆରବ ଜନଜାତି ଯାହା ପୂର୍ବ ଆରବ ଏବଂ ଇରାକ ଇତିହାସରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲା | ସେମାନେ ବଡ଼ ବାନୁ ଆମିର କନଫେଡେରେଶନର ବାନୁ କା ଶାଖାର ଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଉଖାଇଧୀର: ବାନୁ l- ଉଖାଇଧୀର ଏକ ଆରବ ରାଜବଂଶ ଥିଲା ଯାହାକି ନଜଦ ଏବଂ ଅଲ-ୟାମାମାରେ 867 ରୁ ଅତି କମରେ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଶାସନ କରିଥିଲା। ଏକ ଆଲିଦ୍ ରାଜବଂଶ, ସେମାନେ ତାଙ୍କ daughter ିଅ ଫାତିମା ଏବଂ ନାତି ଅଲ-ହାସନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ବଂଶଧର ଥିଲେ ଏବଂ ଅନ୍ତତ one ପକ୍ଷେ ଜଣେ ସମସାମୟିକ ଭ୍ରମଣକାରୀ ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଇଡି ପ୍ରବର୍ତ୍ତନର ଶିଆ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ | ସେମାନଙ୍କର ରାଜଧାନୀ ଅଲ-ଖିଦ୍ରିମା ନାମରେ ପରିଚିତ ଥିଲା, ଯାହା ସାଉଦି ଆରବର ବର୍ତ୍ତମାନର ଅଲ-ଖାରଜ ସହର ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ବାନୁ (ଆରବୀ): ବାନୁ (بنو) "ପିଲାମାନଙ୍କର" ବା "ବଂଶଧର" ପାଇଁ ଆରବୀ ଅଟେ ଏବଂ ଏକ ଆଦିବାସୀ ବଂଶଧରଙ୍କ ନାମ ସମ୍ମୁଖରେ ଦେଖାଯାଏ | ଇଂରାଜୀ ପ୍ରତିପକ୍ଷ "ହାଉସ୍ ଅଫ୍" ହେବ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ହାଉସ୍ ଅଫ୍ ସାଉଡ୍ | ବ୍ୟବହାରର ଅନ୍ୟ ଏକ ଉଦାହରଣ ହେଉଛି ବାନି କୁରେଶ, ଯେଉଁ ଜନଜାତି ମହମ୍ମଦ ଆସିଥିଲେ, ଯେଉଁଥି ପାଇଁ ଏକ କୁରାନ ସୁରା ମଧ୍ୟ ନାମିତ | | |
ବାନୁ (ଆରବୀ): ବାନୁ (بنو) "ପିଲାମାନଙ୍କର" ବା "ବଂଶଧର" ପାଇଁ ଆରବୀ ଅଟେ ଏବଂ ଏକ ଆଦିବାସୀ ବଂଶଧରଙ୍କ ନାମ ସମ୍ମୁଖରେ ଦେଖାଯାଏ | ଇଂରାଜୀ ପ୍ରତିପକ୍ଷ "ହାଉସ୍ ଅଫ୍" ହେବ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ହାଉସ୍ ଅଫ୍ ସାଉଡ୍ | ବ୍ୟବହାରର ଅନ୍ୟ ଏକ ଉଦାହରଣ ହେଉଛି ବାନି କୁରେଶ, ଯେଉଁ ଜନଜାତି ମହମ୍ମଦ ଆସିଥିଲେ, ଯେଉଁଥି ପାଇଁ ଏକ କୁରାନ ସୁରା ମଧ୍ୟ ନାମିତ | | |
ବାନୁ: ବାନୁ ରେଫର୍ କରିପାରନ୍ତି:
| |
ବାନୁ (ମେକ୍ ଇନ୍ କଳାକାର): ବାନୁ ତାମିଲ ସିନେମାରେ କାମ କରୁଥିବା ଜଣେ ଭାରତୀୟ ମେକ୍ ଇନ୍ କଳାକାର | ତାଙ୍କର ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ଏଣ୍ଟିରାନ୍ (2010), ସିଭାଜୀ : ଦ ବସ୍ (2007) ଏବଂ ବ ara ରାଣମ୍ ଆୟିରାମ (2008) ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | | |
ବାନୁ (ମେକ୍ ଇନ୍ କଳାକାର): ବାନୁ ତାମିଲ ସିନେମାରେ କାମ କରୁଥିବା ଜଣେ ଭାରତୀୟ ମେକ୍ ଇନ୍ କଳାକାର | ତାଙ୍କର ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ଏଣ୍ଟିରାନ୍ (2010), ସିଭାଜୀ : ଦ ବସ୍ (2007) ଏବଂ ବ ara ରାଣମ୍ ଆୟିରାମ (2008) ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | | |
ବାନୁ (ନାମ): ବାନୁ , ଇରାନ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପାର୍ସୀ ଭାଷାଭାଷୀ ଦେଶରେ ଲୋକପ୍ରିୟ girls ିଅମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପାର୍ସୀ ନାମ | ଏହା ତୁର୍କୀ, ବାଂଲାଦେଶ, ଆଜେରବାଇଜାନ, ଭାରତ ଏବଂ ଶ୍ରୀଲଙ୍କାରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ | ଏହାର ଅର୍ଥ ପାର୍ସୀ ଭାଷାରେ "ଲେଡି" ଏବଂ ତାମିଲ / ଟେଲିଗୁରେ "ସୂର୍ଯ୍ୟ" | | |
ଅବ୍ବାଦ୍ ରାଜବଂଶ: ଅବ୍ବାଦ୍ ରାଜବଂଶ ବା ଅବ୍ବାଡିଦ୍ ଏକ ଆରବ ମୁସଲମାନ ରାଜବଂଶ ଥିଲା ଯାହାକି କର୍ଡୋବା ଖଲିଫେଟ୍ (756-1031) ର ପତନରେ ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲୁସରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା | ପତନ ପରେ ସେଠାରେ ଟାଇଫା ନାମକ ଏକାଧିକ ଛୋଟ ମୁସଲମାନ ରାଜ୍ୟ ରହିଥିଲେ, ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ଏକ ଭିନ୍ନ ପରିବାର କିମ୍ବା ଜନଜାତି ଦ୍ୱାରା ଶାସିତ ହୋଇଥିଲେ: ହାମୁଦିଦ୍, ଜାୟରିଦ, ଜାହୱାରୀ, ଧୁଲ-ନନିଦ, ଆମିରିଦ, ଟୋଜିବିଡ୍ ଏବଂ ହୁଡିଦ | ଏହି ସମସ୍ତ ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀ ମଧ୍ୟରୁ ଅବ୍ବାଦ୍ ସବୁଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଥିଲେ ଏବଂ ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶଙ୍କୁ ଅବଶୋଷିତ କରିଥିଲେ | ଅବବାଡିଦ୍ ନିୟମ ପ୍ରାୟ 1023 ରୁ 1091 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଏହାର ଅସ୍ତିତ୍ୱର ସ୍ୱଳ୍ପ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଏହା ଏକକ ଶକ୍ତି ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ସମୟ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରିଥିଲା | | |
ଅବ୍ବାସିଦ୍ ରାଜବଂଶ: ଅବ୍ବାସିଦ୍ ରାଜବଂଶ ବା ଅବ୍ବାସିଦ୍ମାନେ ଏକ ଆରବ ବଂଶ ଥିଲେ ଯାହାକି ଅବ୍ବାସ ଇବନ୍ ଅବଦ ଅଲ-ମୁତାଲିବଙ୍କ ଦ୍, ାରା ଆସିଥିଲା, ଯାହା ଖଲିଫାତର ଶାସକ ପରିବାର ହୋଇପାରିଥିଲା ଏବଂ ଏହିପରି 750 ରୁ 1258 ମଧ୍ୟରେ ଇସଲାମ ଜଗତର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ମୁଖିଆ ଥିଲେ। : ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଯୁଗ (750–861), ମଧ୍ୟମ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଯୁଗ (861–936) ଏବଂ ପରେ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଯୁଗ (936–1258) ରାଜବଂଶର କ୍ୟାଡେଟ୍ ଶାଖା ମଧ୍ୟ ମମଲୁକ୍ ସୁଲତାନ (1261-1517) ପାଇଁ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଶାସକ ଭାବରେ ଶାସନ କଲା | | |
ବାନୁ ଅବଦ-ଶ୍ୟାମସ୍: ବାନୁ ଅବଦ ଶ୍ୟାମ କୁରେଶର ମକ୍କାନ ଜନଜାତି ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଏକ ପରିବାରକୁ ବୁ .ାଏ | | |
ବାନୁ ଅବଦ ଅଲ-ଦାର: ବାନୋ ଅବଦ ଆଡ-ଡାର ଆରବ କୁରେଶ ଜନଜାତିର ଏକ ଉପ-ପରିବାର ଅଟେ। | |
ବାନୁ ଅବଦ-ଶ୍ୟାମସ୍: ବାନୁ ଅବଦ ଶ୍ୟାମ କୁରେଶର ମକ୍କାନ ଜନଜାତି ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଏକ ପରିବାରକୁ ବୁ .ାଏ | | |
ବାନୁ ଅବଦ ଅଲ-ଦାର: ବାନୋ ଅବଦ ଆଡ-ଡାର ଆରବ କୁରେଶ ଜନଜାତିର ଏକ ଉପ-ପରିବାର ଅଟେ। | |
ବାନୁ ଅବଦ ଅଲ-ଦାର: ବାନୋ ଅବଦ ଆଡ-ଡାର ଆରବ କୁରେଶ ଜନଜାତିର ଏକ ଉପ-ପରିବାର ଅଟେ। | |
ଅବଦ ମାନଫ ଇବ କୁସାଇ: ଅବଦ ମନଫ ଅଲ-ମୁଗିରାହ ଇବ କୁସାଇ ଜଣେ କୁରେଶି ଏବଂ ଇସଲାମୀୟ ଭାବବାଦୀ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ଜେଜେବାପା ଥିଲେ। ତାଙ୍କ ପିତା କ୍ୱାଇ ଇବ କିଲବ ଥିଲେ। | |
ବାନୁ ଅବଦୁଲ୍ କାଏସ୍: ବାନୁ ଅବଦୁଲ୍ କାଏସ୍ ଉତ୍ତର ଆରବ ଜନଜାତିର ରବି ଶାଖାରୁ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଆରବ ଜନଜାତି | ଇସଲାମ ପୂର୍ବରୁ, ଅବଦ ଅଲ-କାଏସ୍ ବାରମ୍ବାର ଇରାନ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେ ବୟସ ହୋଇଗଲେ, ଅବଦ ଅଲ-କାୟଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବା ପାଇଁ ଶାପୁର ଦ୍ୱିତୀୟ ବ୍ୟବସାୟର ପ୍ରଥମ ଆଦେଶ କରିଥିଲେ | ସେ ପାରସ୍ୟ ଉପସାଗରରେ ଏକ ସ army ନ୍ୟବାହିନୀର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇ ପୂର୍ବ ଆରବ ଏବଂ ସିରିଆର ବହୁ ଅଂଶକୁ ଧ୍ୱଂସ କରି ରାସ୍ତାରେ ଅବଦ ଅଲ-କାଏସର ଅଧିକାଂଶ ଲୋକଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିଥିଲେ। ପରେ ତାଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ, ଶାପୁର ଅନେକ ଅବଦ ଅଲ-କାୟ ଲୋକଙ୍କୁ ଇରାନର କିର୍ମନକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରିଥିଲେ। | |
ବାନୁ ଅବସ୍: ବାନୁ ଅବସ୍ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ବେଡୁଇନ୍ ଜନଜାତି ଯାହା ମଧ୍ୟ ଆରବରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା | ସେମାନେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ବହୁ ଘାଟଫାନ୍ ଜନଜାତିର ଏକ ଶାଖା ଗଠନ କରନ୍ତି | ସେମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆରବ ଉପଦ୍ୱୀପ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକାରେ ବାସ କରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ବିଶ୍ other ର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟାପିଛନ୍ତି | ଆଜି ସେମାନଙ୍କ ବଂଶଧରମାନେ ସାଉଦି ଆରବ, ସୁଦାନ, ୟେମେନ, କୁଏତ, ସଂଯୁକ୍ତ ଆରବ ଏମିରେଟ୍ସ, ଓମାନ, ଇରିଟ୍ରିଆ, ଏବଂ ଜୋର୍ଡାନରେ ଅବସ୍ଥିତ ବୃହତ ବାନି ରସିଦ ଜନଜାତି ଏବଂ ଓମାନ ଏବଂ ୟୁଏଇରେ ଅବସ୍ଥିତ ବାନୁ ରାୱାହା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ସୁଦାନର ବୁଟାନା ଅଞ୍ଚଳର ମହସ ଜନଜାତିର କିଛି ଅଂଶ ସୁଦର୍ଶନ ରାଶିଦା ଜନଜାତି ଏବଂ ମହାସମୂହ ମଧ୍ୟରେ ବିବାହ ହେତୁ ବାନୁ ଅବସ୍ ସହିତ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ସଂଯୁକ୍ତ | ଏହି ଜନଜାତି ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ପ୍ରାଥମିକ କାହାଣୀ ମଧ୍ୟରୁ ଆଣ୍ଟାର ଏବଂ ଅବ୍ଲାର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ କାହାଣୀ | | |
ବାନୁ (ଆରବୀ): ବାନୁ (بنو) "ପିଲାମାନଙ୍କର" ବା "ବଂଶଧର" ପାଇଁ ଆରବୀ ଅଟେ ଏବଂ ଏକ ଆଦିବାସୀ ବଂଶଧରଙ୍କ ନାମ ସମ୍ମୁଖରେ ଦେଖାଯାଏ | ଇଂରାଜୀ ପ୍ରତିପକ୍ଷ "ହାଉସ୍ ଅଫ୍" ହେବ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ହାଉସ୍ ଅଫ୍ ସାଉଡ୍ | ବ୍ୟବହାରର ଅନ୍ୟ ଏକ ଉଦାହରଣ ହେଉଛି ବାନି କୁରେଶ, ଯେଉଁ ଜନଜାତି ମହମ୍ମଦ ଆସିଥିଲେ, ଯେଉଁଥି ପାଇଁ ଏକ କୁରାନ ସୁରା ମଧ୍ୟ ନାମିତ | | |
ବାନୁ ଆଦି: ବାନୁ ଆଦି କୁରାୟଶ ଗୋଷ୍ଠୀର ଏକ ପରିବାର ଥିଲେ ଯାହାକି ଆଦି ଇବ କାବଙ୍କଠାରୁ ଆସିଥିଲା। ବାଡୁ ଯୁଦ୍ଧ ପୂର୍ବରୁ ଏସକର୍ଟର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ବାନୁ ଆଦି ମକ୍କାନମାନଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ; ସେମାନେ ଆଗକୁ କୁରେଶରେ ଯୋଗ ଦେଲେ ନାହିଁ | |
ମହାରା ସୁଲତାନ: ମହାରା ସୁଲତାନ , ଏହାର ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷରେ କିଶନ୍ ଏବଂ ସୋକୋଟ୍ରାର ମହାରା ରାଜ୍ୟ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା କିମ୍ବା ବେଳେବେଳେ ଘାଇଡା ଏବଂ ସୋକୋଟ୍ରାର ମହାରା ସୁଲତାନ ଏକ ସୁଲତାନ ଥିଲା ଯାହାକି ମହାରାର historical ତିହାସିକ ଅଞ୍ଚଳ ଏବଂ ସୋକୋଟ୍ରାର ଗାର୍ଡାଫୁଇ ଚ୍ୟାନେଲ ଦ୍ୱୀପକୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ପୂର୍ବ ୟେମେନରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା | ଏହାର ଅଧିକାଂଶ ଇତିହାସ ପାଇଁ ଏହା ବାନୁ ଆଫାର ରାଜବଂଶ ଦ୍ୱାରା ଶାସିତ ହୋଇଥିଲା | | |
ବାନୁ ଅଲ-ମଶ୍ରୁକି: ଲେବାନନରେ ଏକ ଆରବ ଜନଜାତି | ବାନୁ ଅଲ-ମଶ୍ରୁକି ଲେବାନନର ହାମଦାନ ଜନଜାତିର ଏକ ଶାଖା | | |
ବାନୁ ଉଖାଇଧୀର: ବାନୁ l- ଉଖାଇଧୀର ଏକ ଆରବ ରାଜବଂଶ ଥିଲା ଯାହାକି ନଜଦ ଏବଂ ଅଲ-ୟାମାମାରେ 867 ରୁ ଅତି କମରେ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଶାସନ କରିଥିଲା। ଏକ ଆଲିଦ୍ ରାଜବଂଶ, ସେମାନେ ତାଙ୍କ daughter ିଅ ଫାତିମା ଏବଂ ନାତି ଅଲ-ହାସନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ବଂଶଧର ଥିଲେ ଏବଂ ଅନ୍ତତ one ପକ୍ଷେ ଜଣେ ସମସାମୟିକ ଭ୍ରମଣକାରୀ ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଇଡି ପ୍ରବର୍ତ୍ତନର ଶିଆ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ | ସେମାନଙ୍କର ରାଜଧାନୀ ଅଲ-ଖିଦ୍ରିମା ନାମରେ ପରିଚିତ ଥିଲା, ଯାହା ସାଉଦି ଆରବର ବର୍ତ୍ତମାନର ଅଲ-ଖାରଜ ସହର ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ବାନୁ ଉଖାଇଧୀର: ବାନୁ l- ଉଖାଇଧୀର ଏକ ଆରବ ରାଜବଂଶ ଥିଲା ଯାହାକି ନଜଦ ଏବଂ ଅଲ-ୟାମାମାରେ 867 ରୁ ଅତି କମରେ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଶାସନ କରିଥିଲା। ଏକ ଆଲିଦ୍ ରାଜବଂଶ, ସେମାନେ ତାଙ୍କ daughter ିଅ ଫାତିମା ଏବଂ ନାତି ଅଲ-ହାସନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ବଂଶଧର ଥିଲେ ଏବଂ ଅନ୍ତତ one ପକ୍ଷେ ଜଣେ ସମସାମୟିକ ଭ୍ରମଣକାରୀ ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଇଡି ପ୍ରବର୍ତ୍ତନର ଶିଆ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ | ସେମାନଙ୍କର ରାଜଧାନୀ ଅଲ-ଖିଦ୍ରିମା ନାମରେ ପରିଚିତ ଥିଲା, ଯାହା ସାଉଦି ଆରବର ବର୍ତ୍ତମାନର ଅଲ-ଖାରଜ ସହର ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ବାନୁ ନାଦିର: ବାନୁ ନାଦିର ଜଣେ ଯିହୁଦୀ ଆରବ ଜନଜାତି ଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ସପ୍ତମ ଶତାବ୍ଦୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମେଦିନା ମହାସାଗରରେ ରହୁଥିଲେ। ଏହି ଜନଜାତି ମହମ୍ମଦଙ୍କୁ ମେଦିନାର ନେତା ଭାବରେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିଥିଲେ, ସହଯୋଗୀ ନାମମାତ୍ରଙ୍କ ସହ ମହମ୍ମଦଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରିବା ପାଇଁ ଯୋଜନା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଫଳସ୍ୱରୂପ ମେଦିନାରୁ ବିତାଡିତ ହୋଇଥିଲେ। ଏହା ପରେ ବାନୁ ନାଦିର କୁରେଶଙ୍କ ସହ ମିଶି ଟ୍ରେଞ୍ଚ ଯୁଦ୍ଧ ଯୋଜନା କରିଥିଲେ। ପରେ ସେମାନେ ଖାଏବର ଯୁଦ୍ଧରେ ଭାଗ ନେଇଥିଲେ। | |
ବାନୁ ଆଲଫେଜର୍: ମହମ୍ମଦଙ୍କ ଯୁଗରେ ବାନୁ ଆଲଫେଜର୍ ଆରବର ଯିହୁଦୀ ଜନଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ | | |
ଆଷ୍ଟୁର-ଲିଓନିସ୍ ରାଜବଂଶ: Asturian କିମ୍ବା Astur-Leonese Dynasty, ଆରବିୟରେ ବାନି Adhfūnsh ଭାବରେ ପରିଚିତ, 739 କୁ ସେମାନଙ୍କର ନିୟମ ତଳେ 1037. ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ର Asturias ଏବଂ Leon ରାଜ୍ଯର ରାଜତ୍ବ ପରିବାରର ଥିଲା, Astur-Leonese ରାଜ୍ୟର ଏକ ଏକ ଛୋଟ ପର୍ବତ Enclave ଗଲେ ହିସପାନିଆର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଶକ୍ତି | | |
ବାନୁ ଅଲକାନ୍: ବାନୁ ଅଲକାନ୍ ଜଣେ ତୁର୍କୀ-କ୍ରୋଏସିଆ ଅଭିନେତ୍ରୀ | ସେ 1966 ମସିହାରେ ତୁର୍କୀର ବାଲକେସିର ଏଡ୍ରିମିଟକୁ ଯାଇଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ 8 ବର୍ଷ ହୋଇଥିଲା, ତାଙ୍କୁ "ତୁର୍କୀର 80 ଦଶକର ପପ୍ ସଂସ୍କୃତି ଆଇକନ୍" ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ୧ film 1976 ମସିହାରେ ଶେରିଫ୍ ଗୋରେନଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଟକ୍ସି ଶୋଫରୁରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଦେଖାଦେଇଥିଲା | | |
ବାନୁ ଆମିଲା: ବାନୁ 'ଆମିଲା , ଯାହାକୁ ଆମେଲା ମଧ୍ୟ ବନାନ କରାଯାଇଛି , ସେମାନେ ଏକ ଦକ୍ଷିଣ ଆରବ ଜନଜାତି ଯାହାକି କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଉଚ୍ଚଭୂମିରେ ଥିବା ବାର୍ଡୋନ୍, ୟାରିମ୍, ମାୟାରାୟମା ଏବଂ ଜିବଲା ସହର ଏବଂ ୟେମେନର ରାଇମା ଅଞ୍ଚଳରୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଆମିଲା: ବାନୁ 'ଆମିଲା , ଯାହାକୁ ଆମେଲା ମଧ୍ୟ ବନାନ କରାଯାଇଛି , ସେମାନେ ଏକ ଦକ୍ଷିଣ ଆରବ ଜନଜାତି ଯାହାକି କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଉଚ୍ଚଭୂମିରେ ଥିବା ବାର୍ଡୋନ୍, ୟାରିମ୍, ମାୟାରାୟମା ଏବଂ ଜିବଲା ସହର ଏବଂ ୟେମେନର ରାଇମା ଅଞ୍ଚଳରୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଆମିଲା: ବାନୁ 'ଆମିଲା , ଯାହାକୁ ଆମେଲା ମଧ୍ୟ ବନାନ କରାଯାଇଛି , ସେମାନେ ଏକ ଦକ୍ଷିଣ ଆରବ ଜନଜାତି ଯାହାକି କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଉଚ୍ଚଭୂମିରେ ଥିବା ବାର୍ଡୋନ୍, ୟାରିମ୍, ମାୟାରାୟମା ଏବଂ ଜିବଲା ସହର ଏବଂ ୟେମେନର ରାଇମା ଅଞ୍ଚଳରୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଆମିଲା: ବାନୁ 'ଆମିଲା , ଯାହାକୁ ଆମେଲା ମଧ୍ୟ ବନାନ କରାଯାଇଛି , ସେମାନେ ଏକ ଦକ୍ଷିଣ ଆରବ ଜନଜାତି ଯାହାକି କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଉଚ୍ଚଭୂମିରେ ଥିବା ବାର୍ଡୋନ୍, ୟାରିମ୍, ମାୟାରାୟମା ଏବଂ ଜିବଲା ସହର ଏବଂ ୟେମେନର ରାଇମା ଅଞ୍ଚଳରୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଆମୀର: ବାନ ʿĀ ମିର ଇବନ୍ Ṣaʿṣa ଏକ ବୃହତ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ଆରବ ଜନଜାତି ଥିଲେ ଯାହା ମଧ୍ୟ ଆରବରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା ଯାହା ଇସଲାମର ଉତ୍ଥାନ ପରେ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ନାଜଦ୍ ଉପରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା। ଏହି ଜନଜାତି ଏକ ଆରବ ଆଡନାନାଇଟ୍ ଜନଜାତି ଏବଂ ଏହାର ବଂଶ ହାୱାଜିନ ଦେଇ ଅବ୍ରହାମଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଦନନ୍ ଏବଂ ଇଶ୍ମାଏଲଙ୍କଠାରୁ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ମୂଳ ମାତୃଭୂମି ଖୁରମା ଏବଂ ରାନିଆର ନେଜ୍ ଏବଂ ହେଜାଜ ମଧ୍ୟରେ ସୀମା ଅଞ୍ଚଳ ଥିଲା। ଯଦିଓ ବାନୁ 'ଆମୀର ଇସଲାମର ଆବିର୍ଭାବ ପୂର୍ବରୁ କୁରେଶଙ୍କ ସହ ଏକ ଦୀର୍ଘ ଯୁଦ୍ଧରେ ଜଡିତ ଥିଲେ, ବିଶେଷ ଭାବରେ ଫିଜର୍ ଯୁଦ୍ଧ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ, ଏହି ଜନଜାତି ମହମ୍ମଦ ଏବଂ ତାଙ୍କର ତୁରନ୍ତ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନଙ୍କୁ ବିଳମ୍ବରେ ଅନୁକରଣ କରି ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଥିଲେ। ଏହି ଜନଜାତି ଅନେକ ଜଣାଶୁଣା ଆରବୀ କବି ଉତ୍ପାଦନ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଥିଲେ ଲାବିଡ ଇବ ରବିୟା, ସାତଟି ହ୍ୟାଙ୍ଗେଡ୍ କବିତାର ଲେଖକ | ଅନ୍ୟ କବିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଦିବାସୀ ମୁଖ୍ୟ 'ଆମୀର ଇବନ୍ ଅଲ-ତୁଫାୟଲ; ଜରିର ବିରୋଧୀ ଅଲ-ରାଏ ଅଲ-ନୁମାଇରି; ଏବଂ ମହିଳା କବି ଲ la ଲା ଅଲ-ଅଖଲିୟା | ଲ la ଲା ୱାଲ ମଜନୁନ୍, କାୟସ୍ ଏବଂ ଲାୟଲାଙ୍କ ରୋମାଣ୍ଟିକ୍ ସାଗାର ନାୟକମାନେ ମଧ୍ୟ ବାନୁ ଆମିରଙ୍କର ଥିଲେ | | |
ବାନୁ ଅମ୍ମାର: ବାନୁ ଅମ୍ମାର ମୁସଲମାନ ମାଜିଷ୍ଟ୍ରେଟ ( କାଦୀ ) ଙ୍କ ପରିବାର ଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ତ୍ରିପାଠୀ ସହରକୁ 1070 ରୁ 1109 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ। | |
ବାନୁ ଆମ୍ର: ବାନୁ ଅମ୍ର ବିନ୍ ଆଫ୍ ମେଦିନା ଉପକଣ୍ଠରେ ଥିବା କ୍ୟୁବାରେ ଏକ ଆରବୀୟ ଜନଜାତି ଅଟନ୍ତି। ଉମର ଏବଂ ତାଙ୍କ ସାଥୀମାନେ ମକ୍କାର ହିଜ୍ରା ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ରହିଲେ। ଆଜି ଏହାର ବଂଶଧରମାନେ ହରବ ଜନଜାତିଙ୍କୁ ନେଇ ଗଠିତ | | |
ଆମ୍ରସ୍ ଇବନ୍ ୟୁସୁଫ୍: ' ଆମ୍ରସ୍ ଇବ୍ ୟୁସୁଫ୍ ଅଲ୍-ମୁୱାଲାଦ୍ ଅଲ୍-ଲାରିଡି କର୍ଡୋବା ଏମିରେଟ୍ ର ମୁୱାଲାଡ୍ ଜେନେରାଲ୍ ଏବଂ ଜାରାଗୋଜା ରାଜ୍ୟପାଳ ଥିଲେ। | |
ମୋଞ୍ଜୋନ୍ କାଉଣ୍ଟି: ମୋନଜୋନ୍ କାଉଣ୍ଟି ଦଶମ ଏବଂ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଲିଓନ୍ ରାଜ୍ୟର ଏକ ମାର୍ଚର୍ କାଉଣ୍ଟି ଥିଲା, ଯାହାକି ବାହ୍ୟ ବିପଦ ଏବଂ ରାଜ ପ୍ରାଧିକରଣର ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଅବସ୍ଥାରେ ଥିଲା | 943 ମସିହାରେ ଅନସୁର ଫର୍ଣ୍ଣାଣ୍ଡିଜ୍ ପାଇଁ ରାମିରୋ ଦ୍ by ାରା ଏହି କାଉଣ୍ଟି ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ ବଂଶଧର ବାନୁ ଅନସୁର କିମ୍ବା ଅନସୁରେଜଙ୍କ ଦ୍ decades ାରା ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଶାସନ କରାଯାଇଥିଲା। କାଉଣ୍ଟିର ଆସନ ପ୍ରଥମେ କୁରିଏଲ ଦୁର୍ଗରେ ଏବଂ ପରେ ମୋଣ୍ଟେସନରେ ଥିଲା ; ଏହାର ପୂର୍ବରେ ପିସୁରୁଗା ନଦୀ କାଷ୍ଟିଲ୍ କାଉଣ୍ଟି ସହିତ ଏକ ସୀମା ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା | ମୋଞ୍ଜୋନ୍ କାଉଣ୍ଟି ଡୁଏରୋର ଉଭୟ କୂଳରେ ଗତି କରିଥିଲା: ନଦୀର ଦକ୍ଷିଣରେ ଏହାର ଅଞ୍ଚଳ ପେଫାଫିଲ୍ କିମ୍ବା ସାକ୍ରାମେନିଆକୁ ନେଇ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା, ନଦୀର ଉତ୍ତରରେ ଏହା କାଣ୍ଟାବ୍ରିଆନ୍ ପର୍ବତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ରେଡୋଣ୍ଡୋସ୍, ମୁଦା, ରୁଏଡା ଦେ ପିସୁରେଗା ଏବଂ ସାଲିନାସ୍ ଡି ପିସୁରେଗା ଜନସଂଖ୍ୟାକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା | | |
ମୋଞ୍ଜୋନ୍ କାଉଣ୍ଟି: ମୋନଜୋନ୍ କାଉଣ୍ଟି ଦଶମ ଏବଂ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଲିଓନ୍ ରାଜ୍ୟର ଏକ ମାର୍ଚର୍ କାଉଣ୍ଟି ଥିଲା, ଯାହାକି ବାହ୍ୟ ବିପଦ ଏବଂ ରାଜ ପ୍ରାଧିକରଣର ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଅବସ୍ଥାରେ ଥିଲା | 943 ମସିହାରେ ଅନସୁର ଫର୍ଣ୍ଣାଣ୍ଡିଜ୍ ପାଇଁ ରାମିରୋ ଦ୍ by ାରା ଏହି କାଉଣ୍ଟି ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ ବଂଶଧର ବାନୁ ଅନସୁର କିମ୍ବା ଅନସୁରେଜଙ୍କ ଦ୍ decades ାରା ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଶାସନ କରାଯାଇଥିଲା। କାଉଣ୍ଟିର ଆସନ ପ୍ରଥମେ କୁରିଏଲ ଦୁର୍ଗରେ ଏବଂ ପରେ ମୋଣ୍ଟେସନରେ ଥିଲା ; ଏହାର ପୂର୍ବରେ ପିସୁରୁଗା ନଦୀ କାଷ୍ଟିଲ୍ କାଉଣ୍ଟି ସହିତ ଏକ ସୀମା ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା | ମୋଞ୍ଜୋନ୍ କାଉଣ୍ଟି ଡୁଏରୋର ଉଭୟ କୂଳରେ ଗତି କରିଥିଲା: ନଦୀର ଦକ୍ଷିଣରେ ଏହାର ଅଞ୍ଚଳ ପେଫାଫିଲ୍ କିମ୍ବା ସାକ୍ରାମେନିଆକୁ ନେଇ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା, ନଦୀର ଉତ୍ତରରେ ଏହା କାଣ୍ଟାବ୍ରିଆନ୍ ପର୍ବତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ରେଡୋଣ୍ଡୋସ୍, ମୁଦା, ରୁଏଡା ଦେ ପିସୁରେଗା ଏବଂ ସାଲିନାସ୍ ଡି ପିସୁରେଗା ଜନସଂଖ୍ୟାକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା | | |
ମୋଞ୍ଜୋନ୍ କାଉଣ୍ଟି: ମୋନଜୋନ୍ କାଉଣ୍ଟି ଦଶମ ଏବଂ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଲିଓନ୍ ରାଜ୍ୟର ଏକ ମାର୍ଚର୍ କାଉଣ୍ଟି ଥିଲା, ଯାହାକି ବାହ୍ୟ ବିପଦ ଏବଂ ରାଜ ପ୍ରାଧିକରଣର ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଅବସ୍ଥାରେ ଥିଲା | 943 ମସିହାରେ ଅନସୁର ଫର୍ଣ୍ଣାଣ୍ଡିଜ୍ ପାଇଁ ରାମିରୋ ଦ୍ by ାରା ଏହି କାଉଣ୍ଟି ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ ବଂଶଧର ବାନୁ ଅନସୁର କିମ୍ବା ଅନସୁରେଜଙ୍କ ଦ୍ decades ାରା ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଶାସନ କରାଯାଇଥିଲା। କାଉଣ୍ଟିର ଆସନ ପ୍ରଥମେ କୁରିଏଲ ଦୁର୍ଗରେ ଏବଂ ପରେ ମୋଣ୍ଟେସନରେ ଥିଲା ; ଏହାର ପୂର୍ବରେ ପିସୁରୁଗା ନଦୀ କାଷ୍ଟିଲ୍ କାଉଣ୍ଟି ସହିତ ଏକ ସୀମା ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା | ମୋଞ୍ଜୋନ୍ କାଉଣ୍ଟି ଡୁଏରୋର ଉଭୟ କୂଳରେ ଗତି କରିଥିଲା: ନଦୀର ଦକ୍ଷିଣରେ ଏହାର ଅଞ୍ଚଳ ପେଫାଫିଲ୍ କିମ୍ବା ସାକ୍ରାମେନିଆକୁ ନେଇ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା, ନଦୀର ଉତ୍ତରରେ ଏହା କାଣ୍ଟାବ୍ରିଆନ୍ ପର୍ବତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ରେଡୋଣ୍ଡୋସ୍, ମୁଦା, ରୁଏଡା ଦେ ପିସୁରେଗା ଏବଂ ସାଲିନାସ୍ ଡି ପିସୁରେଗା ଜନସଂଖ୍ୟାକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା | | |
ବାନୁ ଆସାଦ ଇବ ଖୁଜାଇମା: ବାନୁ ଆସାଦ ଇବ ଖୁଜାଇମା ଏକ ଆରବ ଜନଜାତି | ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଆଡାନାଇଟ୍ ଆରବ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଜନଜାତି | ସେମାନଙ୍କୁ ବହୁ ଆରବ ଜନଜାତି ସମ୍ମାନିତ କରିଛନ୍ତି, ଶିଆ ମୁସଲମାନମାନେ ସମ୍ମାନିତ କରିଛନ୍ତି କାରଣ ସେମାନେ ହୁସେନ୍ଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଲି ଇବ ହୁସେନ୍ ଜ ayn ନ ଅଲ-ଆବିଦିନ୍ଙ୍କ ସହାୟତାରେ ହୁସେନ୍ ଇବ ଅଲିଙ୍କ ପରିବାର ଏବଂ ତାଙ୍କ ସାଥୀମାନଙ୍କୁ ସମାଧି ଦେଇଛନ୍ତି। କରବାଲା ଯୁଦ୍ଧ ଜନଜାତିର। ଆଜି ଏହି ଜନଜାତିର ଅନେକ ସଦସ୍ୟ ଇରାକର ବସ୍ରା, ନାଜାଫ, କୁଫା, କରବାଲା, ନାସିରିଆ, ଅମରା, କୁଟ, ହିଲ୍ଲା, ଡିଆଲା ଏବଂ ବାଗଦାଦରେ ବାସ କରନ୍ତି। ଉତ୍ତର ସୁଦାନର ବାନୁ ଆସାଦରୁ ବାନୁ କାହିଲ ନାମକ ଏକ ଶାଖା ଅଛି ଯେଉଁମାନେ ହିଜାଜରୁ ସୁଦାନକୁ ଯାଇଛନ୍ତି। ଇରାନର ଖୁଜସ୍ତାନର ଅହଭାଜରେ ବାନି ଆସାଦ ଜନଜାତିର ସଦସ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି, ପଡୋଶୀ ବାନୁ ତମିମ, ବାନି ମଲିକ, ବାନୁ କାବ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଆରବ ଜନଜାତି ସହିତ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ବାନୁ ଆସାଦ ଇବ ଖୁଜାଇମା: ବାନୁ ଆସାଦ ଇବ ଖୁଜାଇମା ଏକ ଆରବ ଜନଜାତି | ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଆଡାନାଇଟ୍ ଆରବ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଜନଜାତି | ସେମାନଙ୍କୁ ବହୁ ଆରବ ଜନଜାତି ସମ୍ମାନିତ କରିଛନ୍ତି, ଶିଆ ମୁସଲମାନମାନେ ସମ୍ମାନିତ କରିଛନ୍ତି କାରଣ ସେମାନେ ହୁସେନ୍ଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଲି ଇବ ହୁସେନ୍ ଜ ayn ନ ଅଲ-ଆବିଦିନ୍ଙ୍କ ସହାୟତାରେ ହୁସେନ୍ ଇବ ଅଲିଙ୍କ ପରିବାର ଏବଂ ତାଙ୍କ ସାଥୀମାନଙ୍କୁ ସମାଧି ଦେଇଛନ୍ତି। କରବାଲା ଯୁଦ୍ଧ ଜନଜାତିର। ଆଜି ଏହି ଜନଜାତିର ଅନେକ ସଦସ୍ୟ ଇରାକର ବସ୍ରା, ନାଜାଫ, କୁଫା, କରବାଲା, ନାସିରିଆ, ଅମରା, କୁଟ, ହିଲ୍ଲା, ଡିଆଲା ଏବଂ ବାଗଦାଦରେ ବାସ କରନ୍ତି। ଉତ୍ତର ସୁଦାନର ବାନୁ ଆସାଦରୁ ବାନୁ କାହିଲ ନାମକ ଏକ ଶାଖା ଅଛି ଯେଉଁମାନେ ହିଜାଜରୁ ସୁଦାନକୁ ଯାଇଛନ୍ତି। ଇରାନର ଖୁଜସ୍ତାନର ଅହଭାଜରେ ବାନି ଆସାଦ ଜନଜାତିର ସଦସ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି, ପଡୋଶୀ ବାନୁ ତମିମ, ବାନି ମଲିକ, ବାନୁ କାବ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଆରବ ଜନଜାତି ସହିତ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ବାନୁ ଆଶାର୍: Banu Al-Ash'ar Al-Ashaira ଭାବରେ ପରିଚିତ ଏକ Qahtanite ଗୋଷ୍ଠୀର Arabian Peninsula ରେ ୟମନ ବସତି ଯେ ଅଟେ। ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାଙ୍କ ସାଥୀ ଅବୁ ମୁସା ଅଲ-ଅଶାରି ଏହି ଜନଜାତିର ସଦସ୍ୟ ଅଟନ୍ତି। | |
ବାନୁ ଆଶକିଲୁଲା: ବାନୁ ଆଶକିଲୁଲା ମାଲାଗା ଏବଂ ଗୁଆଡିକ୍ସର ଗଭର୍ଣ୍ଣର ବା ଆରେସ୍ ଥିଲେ | ଗ୍ରେନାଡାର ଏମିରେଟ୍ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାରେ ମହମ୍ମଦ ଇବନ୍ ଅଲ-ଅହମାରଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ସାହାଯ୍ୟ ଏବଂ ଅଲ-ଅହମାରଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀଙ୍କ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବିରୋଧ ଆସ୍କିଲୁଲାକୁ 13 ତମ ଶତାବ୍ଦୀର ସ୍ପେନର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ପରିବାରରେ ପରିଣତ କରିଥିଲା। ଆସ୍କିଲୁଲା ସେହି ପରିବାର ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ, ଯେଉଁମାନେ ନାସିରିଦ୍ ରାଜବଂଶର ଶାସନ ଅଧୀନରେ ନିଜକୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ତଥା ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ପଦବୀରେ ପରିଚାଳନା କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ। ପରିବାର ପ୍ରଥମେ 1232 ମସିହାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କର ନେତା ଅବୁଲ ହାସନ ଅଲି ଇବ ଅଶ୍କିଲୁଲା ଅଲ-ତୁଜିବି ଗ୍ରାନାଡା ଜିତିବା ସମୟରେ ନାସିରିଡ ରାଜବଂଶକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ଗ୍ରାନାଡାରେ ନାସ୍ରିଡ ଶାସନର ପ୍ରଥମ କୋଡିଏ ବର୍ଷ ପାଇଁ, ଆସ୍କିଲୁଲା ଅଲ-ଅହମାରଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପ୍ରୟାସରେ ସେଭିଲର ସ୍ୱଳ୍ପ ସମୟର ବିଜୟ ପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ | ସେମାନଙ୍କ ସେବା ପାଇଁ ପୁରସ୍କାର ସ୍ୱରୂପ ଆସ୍କିଲୁଲାଙ୍କୁ ମାଲାଗା, ଗୁଆଡିକ୍ସ ଏବଂ ବାଜାର ନାସିରିଡ ଅଞ୍ଚଳରେ ରାଜ୍ୟପାଳ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିଲା। | |
ବାନୁ ଅସଲମ୍: ଇସଲାମୀୟ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ମହମ୍ମଦଙ୍କ ସମୟରେ ବାନୁ ଅସଲମ୍ ଜଣେ ଆରବୀୟ ଜନଜାତି ଥିଲେ। ହାମ୍ରା ଅଲ-ଆସାଦର ଆକ୍ରମଣ ସମୟରେ ମହମ୍ମଦ ଏହି ଜନଜାତିର 3 ଜଣ ଗୁପ୍ତଚରଙ୍କୁ ବିଦାୟ ନେଉଥିବା ମକ୍କାନ ସେନାକୁ ଟ୍ରାକ୍ କରିବା ପାଇଁ ପଠାଇଥିଲେ। | |
ବାନୁ ଆସାଦ ଇବ ଖୁଜାଇମା: ବାନୁ ଆସାଦ ଇବ ଖୁଜାଇମା ଏକ ଆରବ ଜନଜାତି | ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଆଡାନାଇଟ୍ ଆରବ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଜନଜାତି | ସେମାନଙ୍କୁ ବହୁ ଆରବ ଜନଜାତି ସମ୍ମାନିତ କରିଛନ୍ତି, ଶିଆ ମୁସଲମାନମାନେ ସମ୍ମାନିତ କରିଛନ୍ତି କାରଣ ସେମାନେ ହୁସେନ୍ଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଲି ଇବ ହୁସେନ୍ ଜ ayn ନ ଅଲ-ଆବିଦିନ୍ଙ୍କ ସହାୟତାରେ ହୁସେନ୍ ଇବ ଅଲିଙ୍କ ପରିବାର ଏବଂ ତାଙ୍କ ସାଥୀମାନଙ୍କୁ ସମାଧି ଦେଇଛନ୍ତି। କରବାଲା ଯୁଦ୍ଧ ଜନଜାତିର। ଆଜି ଏହି ଜନଜାତିର ଅନେକ ସଦସ୍ୟ ଇରାକର ବସ୍ରା, ନାଜାଫ, କୁଫା, କରବାଲା, ନାସିରିଆ, ଅମରା, କୁଟ, ହିଲ୍ଲା, ଡିଆଲା ଏବଂ ବାଗଦାଦରେ ବାସ କରନ୍ତି। ଉତ୍ତର ସୁଦାନର ବାନୁ ଆସାଦରୁ ବାନୁ କାହିଲ ନାମକ ଏକ ଶାଖା ଅଛି ଯେଉଁମାନେ ହିଜାଜରୁ ସୁଦାନକୁ ଯାଇଛନ୍ତି। ଇରାନର ଖୁଜସ୍ତାନର ଅହଭାଜରେ ବାନି ଆସାଦ ଜନଜାତିର ସଦସ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି, ପଡୋଶୀ ବାନୁ ତମିମ, ବାନି ମଲିକ, ବାନୁ କାବ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଆରବ ଜନଜାତି ସହିତ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ବାନୁ ଆୱସ୍: Banū Aws ବା କେବଳ Aws ମେଦିନା ର ମୁଖ୍ୟ ଆରବ ଜନଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ | ଅନ୍ୟଟି ଖଜରାଜ ଏବଂ ଦୁଇଜଣ ହିଜ୍ରା ପରେ ଅନସର ଗଠନ କରିଥିଲେ। | |
ବାନୁ ଅବର: ବାନୁ ଅଭାର ଜଣେ ତୁର୍କୀ ଲେଖକ, ସାମ୍ବାଦିକ, ନ୍ୟୁଜ୍ ଆଙ୍କର୍ ଏବଂ ରାଜନ political ତିକ ସମୀକ୍ଷକ। ସେ 1980 ରେ Turkish ମେଗାଜିନ୍ Süreç ରେ ତାକୁ ବୃତ୍ତି ଆରମ୍ଭ, ଏବଂ ଏପରି Günaydin, Dünya, ଏବଂ Vatan ଭାବରେ ଖବରକାଗଜ ରେ କାମ କରିଛି। | |
ବାନୁ ଆୱଡ୍: ବାନୁ ଆୱଡ୍ ହେଉଛି ଏକ କାହାନାଇଟ୍ ଆରବ ଜନଜାତି ଯାହା histor ତିହାସିକ ଭାବରେ ଆରବ ଉପଦ୍ୱୀପର ଦକ୍ଷିଣରେ ୟେମେନରେ ବାସ କରୁଥିଲା | | |
ବାନୁ ଆଫ୍: ମହମ୍ମଦଙ୍କ ଯୁଗରେ ବାନୁ ଆଫ୍ ଆରବର ଯିହୁଦୀ ଜନଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ | | |
ବାନୁ ଆୱସ୍: Banū Aws ବା କେବଳ Aws ମେଦିନା ର ମୁଖ୍ୟ ଆରବ ଜନଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ | ଅନ୍ୟଟି ଖଜରାଜ ଏବଂ ଦୁଇଜଣ ହିଜ୍ରା ପରେ ଅନସର ଗଠନ କରିଥିଲେ। | |
ବାହିଲା: ବାହିଲା ନାଜଡରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ଆରବ ଜନଜାତି ଥିଲେ। ଜନଜାତିର ଏକ ଅଂଶ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ଏକ ଅଂଶ ଅର୍ଦ୍ଧ-ନାମମାତ୍ର ଥିଲା | ବାହିଲା ପ୍ରଥମେ ଇସଲାମର ପ୍ରାରମ୍ଭ ବର୍ଷରେ, ସପ୍ତମ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିଲା। ସେହି ସମୟରେ ଅନେକ ବାହିଲା ଜନଜାତି ସିରିଆ ଏବଂ ବସ୍ରାକୁ ଯାଇଥିଲେ। ଯେଉଁମାନେ ସିରିଆ ଯାଇଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ସେଠାରେ ଥିବା ଉମାୟାଦ ଗ୍ୟାରିସନର ଅଂଶ ଭାବରେ ଖୁରାସାନକୁ ଯାଇଥିଲେ | କାୟସର ଏକ ଉପ-ଜନଜାତି ଭାବରେ ସେମାନେ ଉମାୟାଦ ଯୁଗରେ ଯମାନି ଜନଜାତି ବିରୁଦ୍ଧରେ କାୟସି ମିଳିତ ମଞ୍ଚ ସହିତ ଲ fought ିଥିଲେ। ପଣ୍ଡିତ ଅଲ-ଆସମାଇ ଏବଂ ସାଧାରଣ କୁଟାଇବା ଇବ ମୁସଲିମ ଉଭୟ ଜନଜାତିର ଥିଲେ। ବାହିଲା ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିଲା | | |
ବାନୁ ବକର୍: ବାନୁ ବକର୍ ବିନ୍ ୱାଇଲ୍ କିମ୍ବା କେବଳ ବାନୁ ବକର୍ ଜଣେ ଆରବୀୟ ଜନଜାତି ଥିଲେ ଯାହାକି ଆଡନାନାଇଟ୍ ଜନଜାତିର ବୃହତ ରବି ଶାଖାର ଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ଅବଦୁଲ୍ କେସ୍, ଆନାଜା, ଟାଗଲିବ୍, ବାନୁ ଶାୟବାନ୍ ଏବଂ ବାନି ହନିଫା ମଧ୍ୟ ସାମିଲ ହୋଇଥିଲେ | ଏହି ଜନଜାତି ଟାଗଲିବ୍ର ସମ୍ପର୍କୀୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଇସଲାମ ପୂର୍ବରୁ 40 ବର୍ଷ ଯୁଦ୍ଧରେ ଜଡିତ ଥିବା ଜଣାଶୁଣା, ଯାହା ବାସୁସ୍ ଯୁଦ୍ଧ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଇସଲାମ-ପୂର୍ବ କବି ତରାଫା ବକର ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ। | |
ବାନୁ ବକର ଇବ ଅବଦ ମାନତ: ବାନୁ ବକର ଇବ ଅବଦ ମାନତ ହେଜାଜ ଅଞ୍ଚଳର ଏକ ଆରବୀୟ ଜନଜାତି ଥିଲେ। ବାନି ବକର୍ ବିନ୍ ଅବଦ ମାନତ ବିନ୍ କେନାନା ବିନ୍ ଖୁଜାଇମା ବିନ୍ ମଡାର୍କା ବିନ୍ ଏଲିୟସ୍ ବିନ୍ ମୁଦର ବିନ୍ ନିଜାର ବିନ୍ ମା'ଦ୍ ବିନ୍ ଅଦନନ୍ ଇସଲାମ-ପୂର୍ବ ଯୁଗରେ କେନାନା ଜନଜାତିର ଏକ ଉପକାର ଥିଲେ। ଉମାୟାଦ ଏବଂ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ ସମୟରେ ଏହି ଜନଜାତି ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଏହା ସର୍ବ ବୃହତ ଆରବ ଜନଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଲା | ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ମହମ୍ମଦ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାଙ୍କ କୁରେଶ ଗୋଷ୍ଠୀର ସମ୍ପର୍କୀୟ ଭାଇ। ସମ୍ମାନ ଏବଂ ମକ୍କାର ସାର୍ବଭ .ମତ୍ୱ ପାଇଁ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା କଲେ | | |
ବାନୁ ବକର୍: ବାନୁ ବକର୍ ବିନ୍ ୱାଇଲ୍ କିମ୍ବା କେବଳ ବାନୁ ବକର୍ ଜଣେ ଆରବୀୟ ଜନଜାତି ଥିଲେ ଯାହାକି ଆଡନାନାଇଟ୍ ଜନଜାତିର ବୃହତ ରବି ଶାଖାର ଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ଅବଦୁଲ୍ କେସ୍, ଆନାଜା, ଟାଗଲିବ୍, ବାନୁ ଶାୟବାନ୍ ଏବଂ ବାନି ହନିଫା ମଧ୍ୟ ସାମିଲ ହୋଇଥିଲେ | ଏହି ଜନଜାତି ଟାଗଲିବ୍ର ସମ୍ପର୍କୀୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଇସଲାମ ପୂର୍ବରୁ 40 ବର୍ଷ ଯୁଦ୍ଧରେ ଜଡିତ ଥିବା ଜଣାଶୁଣା, ଯାହା ବାସୁସ୍ ଯୁଦ୍ଧ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଇସଲାମ-ପୂର୍ବ କବି ତରାଫା ବକର ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ। | |
ବାନୁ ବକର୍: ବାନୁ ବକର୍ ବିନ୍ ୱାଇଲ୍ କିମ୍ବା କେବଳ ବାନୁ ବକର୍ ଜଣେ ଆରବୀୟ ଜନଜାତି ଥିଲେ ଯାହାକି ଆଡନାନାଇଟ୍ ଜନଜାତିର ବୃହତ ରବି ଶାଖାର ଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ଅବଦୁଲ୍ କେସ୍, ଆନାଜା, ଟାଗଲିବ୍, ବାନୁ ଶାୟବାନ୍ ଏବଂ ବାନି ହନିଫା ମଧ୍ୟ ସାମିଲ ହୋଇଥିଲେ | ଏହି ଜନଜାତି ଟାଗଲିବ୍ର ସମ୍ପର୍କୀୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଇସଲାମ ପୂର୍ବରୁ 40 ବର୍ଷ ଯୁଦ୍ଧରେ ଜଡିତ ଥିବା ଜଣାଶୁଣା, ଯାହା ବାସୁସ୍ ଯୁଦ୍ଧ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଇସଲାମ-ପୂର୍ବ କବି ତରାଫା ବକର ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ। | |
ବାନୁବାଣ୍ଡ: ବାନୁବାଣ୍ଡ , ଇରାନର ହର୍ମୋଜଗାନ୍ ପ୍ରଦେଶର ବାନ୍ଦର ଅବ୍ବାସ ଜିଲ୍ଲାର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଜିଲ୍ଲା ଅନ୍ତର୍ଗତ ତାଜିଆନ୍ ଗ୍ରାମୀଣ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ଗ୍ରାମ | 2006 ଜନଗଣନାରେ, 123 ପରିବାରରେ ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 586 ଥିଲା। | |
ବାନୁବାଣ୍ଡ-ଇ ପାଟିଲ: ବାନୁବାଣ୍ଡ-ଇ ପାଟିଲ , ଇରାନର ହର୍ମୋଜଗାନ ପ୍ରଦେଶର ବାନ୍ଦର ଅବ୍ବାସ ଜିଲ୍ଲାର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଜିଲ୍ଲା ଅନ୍ତର୍ଗତ ତାଜିଆନ ଗ୍ରାମୀଣ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ଗ୍ରାମ। 2006 ଜନଗଣନାରେ, ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 706 ଥିଲା, 146 ପରିବାରରେ | | |
ବାନୁ ବାର୍ଗୁ: ବାନୁ ବାର୍ଗୁ ଆମେରିକାର ଆଧାରିତ ରାଜନ political ତିକ ତତ୍ତ୍ୱଜ୍ଞ ତଥା କାଲିଫର୍ନିଆ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ସାଣ୍ଟା କ୍ରୁଜ୍ ସ୍ଥିତ ଚେତନା ତଥା ରାଜନ Political ତିକ ତତ୍ତ୍ Professor ର ପ୍ରଫେସର। |
Friday, June 11, 2021
Bantul, Bantul the Great, Kagul
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Central Cole Camp Historic District, Munich Central Collecting Point, Munich Central Collecting Point
ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ୍ କୋଲ୍ କ୍ୟାମ୍ପ Histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା: ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ୍ କୋଲ୍ କ୍ୟାମ୍ପ Histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା ହେଉଛି ଏକ ଜାତୀୟ histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା ଯାହା...
-
BSWW ବିଶ୍ୱ ମାନ୍ୟତା: ବିଏସଡବ୍ଲୁ୍ୟ ୱାର୍ଲ୍ଡ ର୍ୟାଙ୍କିଙ୍ଗ୍ ହେଉଛି ବେଳାଭୂମି ଫୁଟବଲରେ ପୁରୁଷ ଜାତୀୟ ଦଳ ପାଇଁ ଏକ ର଼୍ୟାଙ୍କିଙ୍ଗ୍ ସିଷ୍ଟମ୍, କ୍ରୀଡ଼ାର ବିକ...
-
ବିପି: BP plc ହେଉଛି ଏକ ବ୍ରିଟିଶ ବହୁରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ତ oil ଳ ଏବଂ ଗ୍ୟାସ କମ୍ପାନୀ ଯାହା ମୁଖ୍ୟାଳୟ ଇଂଲଣ୍ଡର ଲଣ୍ଡନରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହା ଦୁନିଆର ସାତୋଟି ତ oil ଳ...
-
ଆଞ୍ଜେଲା ଆଲୁପେ: ଆଞ୍ଜେଲା ଆଲୁପେ ରୋମାନିଆର ଅଲିମ୍ପିକ୍ ରୋୟର, ରୋମାନିଆର ବାକୁରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ସେ 17 ବର୍ଷ ବୟସରୁ ଗାଡ଼ି ଚଳାଉଛନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ପ...
No comments:
Post a Comment