ଅଲ-ମାକଡିସି: ଶ୍ୟାମସ୍ ଅଲ-ଡନ୍ ଅବ ū ଅବଦ ଅଲ ā ମୁ ମୁମ୍ମଦ ଇବ ଅମାଦ ଇବନ୍ ଅବ ī ବକର ଅଲ-ମାକଡିସ ī , ଯିଏ ଅଲ-ମାକଡିସ ବା ଅଲ- ମୁକାଦାସ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ସେ ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଆରବ ଭୂଗୋଳକାର ଥିଲେ , ଆସନ ଅଲ-ତକସମ fī maʿrifat al-aqālī। ବହିର ବର୍ଣ୍ଣନା, ସିରିଆର ବର୍ଣ୍ଣନା | ସେ ତାଙ୍କର ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ଜଣେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଭାବରେ ପରିଚିତ ହେବା ପାଇଁ ସର୍ବପ୍ରଥମ ଜଣାଶୁଣା historical ତିହାସିକ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ | | |
ଅଲ-ମାକଡିସି: ଶ୍ୟାମସ୍ ଅଲ-ଡନ୍ ଅବ ū ଅବଦ ଅଲ ā ମୁ ମୁମ୍ମଦ ଇବ ଅମାଦ ଇବନ୍ ଅବ ī ବକର ଅଲ-ମାକଡିସ ī , ଯିଏ ଅଲ-ମାକଡିସ ବା ଅଲ- ମୁକାଦାସ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ସେ ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ଆରବ ଭୂଗୋଳକାର ଥିଲେ , ଆସନ ଅଲ-ତକସମ fī maʿrifat al-aqālī। ବହିର ବର୍ଣ୍ଣନା, ସିରିଆର ବର୍ଣ୍ଣନା | ସେ ତାଙ୍କର ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ଜଣେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଭାବରେ ପରିଚିତ ହେବା ପାଇଁ ସର୍ବପ୍ରଥମ ଜଣାଶୁଣା historical ତିହାସିକ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ | | |
ମୁକାଦିମା: ମୁକାଦଡିମା , ଇବ ଖାଲଡୁନର ମୁକାଦିମା କିମ୍ବା ଇବ ଖାଲଡୁନଙ୍କ ପ୍ରୋଲେଗୋମେନା ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, 1377 ମସିହାରେ ଆରବ histor ତିହାସିକ ଇବ ଖାଲଡୁନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଯାହାକି ସର୍ବଭାରତୀୟ ଇତିହାସର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଦୃଶ୍ୟକୁ ରେକର୍ଡ କରିଥାଏ। କେତେକ ଆଧୁନିକ ଚିନ୍ତକ ଏହାକୁ ସମାଜବିଜ୍ଞାନ, ଜନସଂଖ୍ୟା ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଇତିହାସର ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନ ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପ୍ରଥମ କାର୍ଯ୍ୟ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି | ମୁକାଦଡିମା ଇସଲାମ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର, ଇତିହାସ ଲିପି , ଇତିହାସର ଦର୍ଶନ, ଅର୍ଥନୀତି, ରାଜନ political ତିକ ତତ୍ତ୍ , ଏବଂ ପରିବେଶ ସହିତ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ | ଏହାକୁ ସାମାଜିକ ଡାରଉନିଜିମ୍ ଏବଂ ଡାରଉନିଜିମର ପ୍ରାଥମିକ ପ୍ରତିନିଧୀ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି | | |
ମୁକାଦିମା: ମୁକାଦଡିମା , ଇବ ଖାଲଡୁନର ମୁକାଦିମା କିମ୍ବା ଇବ ଖାଲଡୁନଙ୍କ ପ୍ରୋଲେଗୋମେନା ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, 1377 ମସିହାରେ ଆରବ histor ତିହାସିକ ଇବ ଖାଲଡୁନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଯାହାକି ସର୍ବଭାରତୀୟ ଇତିହାସର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଦୃଶ୍ୟକୁ ରେକର୍ଡ କରିଥାଏ। କେତେକ ଆଧୁନିକ ଚିନ୍ତକ ଏହାକୁ ସମାଜବିଜ୍ଞାନ, ଜନସଂଖ୍ୟା ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଇତିହାସର ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନ ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପ୍ରଥମ କାର୍ଯ୍ୟ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି | ମୁକାଦଡିମା ଇସଲାମ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର, ଇତିହାସ ଲିପି , ଇତିହାସର ଦର୍ଶନ, ଅର୍ଥନୀତି, ରାଜନ political ତିକ ତତ୍ତ୍ , ଏବଂ ପରିବେଶ ସହିତ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ | ଏହାକୁ ସାମାଜିକ ଡାରଉନିଜିମ୍ ଏବଂ ଡାରଉନିଜିମର ପ୍ରାଥମିକ ପ୍ରତିନିଧୀ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି | | |
ମୁକାଦିମା: ମୁକାଦଡିମା , ଇବ ଖାଲଡୁନର ମୁକାଦିମା କିମ୍ବା ଇବ ଖାଲଡୁନଙ୍କ ପ୍ରୋଲେଗୋମେନା ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, 1377 ମସିହାରେ ଆରବ histor ତିହାସିକ ଇବ ଖାଲଡୁନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଯାହାକି ସର୍ବଭାରତୀୟ ଇତିହାସର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଦୃଶ୍ୟକୁ ରେକର୍ଡ କରିଥାଏ। କେତେକ ଆଧୁନିକ ଚିନ୍ତକ ଏହାକୁ ସମାଜବିଜ୍ଞାନ, ଜନସଂଖ୍ୟା ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଇତିହାସର ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନ ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପ୍ରଥମ କାର୍ଯ୍ୟ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି | ମୁକାଦଡିମା ଇସଲାମ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର, ଇତିହାସ ଲିପି , ଇତିହାସର ଦର୍ଶନ, ଅର୍ଥନୀତି, ରାଜନ political ତିକ ତତ୍ତ୍ , ଏବଂ ପରିବେଶ ସହିତ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ | ଏହାକୁ ସାମାଜିକ ଡାରଉନିଜିମ୍ ଏବଂ ଡାରଉନିଜିମର ପ୍ରାଥମିକ ପ୍ରତିନିଧୀ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି | | |
ମୁକାଦିମା: ମୁକାଦଡିମା , ଇବ ଖାଲଡୁନର ମୁକାଦିମା କିମ୍ବା ଇବ ଖାଲଡୁନଙ୍କ ପ୍ରୋଲେଗୋମେନା ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, 1377 ମସିହାରେ ଆରବ histor ତିହାସିକ ଇବ ଖାଲଡୁନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଯାହାକି ସର୍ବଭାରତୀୟ ଇତିହାସର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଦୃଶ୍ୟକୁ ରେକର୍ଡ କରିଥାଏ। କେତେକ ଆଧୁନିକ ଚିନ୍ତକ ଏହାକୁ ସମାଜବିଜ୍ଞାନ, ଜନସଂଖ୍ୟା ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଇତିହାସର ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନ ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପ୍ରଥମ କାର୍ଯ୍ୟ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି | ମୁକାଦଡିମା ଇସଲାମ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର, ଇତିହାସ ଲିପି , ଇତିହାସର ଦର୍ଶନ, ଅର୍ଥନୀତି, ରାଜନ political ତିକ ତତ୍ତ୍ , ଏବଂ ପରିବେଶ ସହିତ ମଧ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ | ଏହାକୁ ସାମାଜିକ ଡାରଉନିଜିମ୍ ଏବଂ ଡାରଉନିଜିମର ପ୍ରାଥମିକ ପ୍ରତିନିଧୀ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି | | |
ଅଲ-ମୁକାନ୍ନା: ଅଲ-ମୁକାନ୍ନା ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ହାସିମ ଜଣେ ଇସଲାମ ବିରୋଧୀ ବିଦ୍ରୋହର ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ନିଜକୁ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ବୋଲି କହିଥିଲେ ଏବଂ ଏକ ଧର୍ମ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ଯାହା ଜୋରାଷ୍ଟ୍ରିଆନ ଧର୍ମ ଏବଂ ଇସଲାମର ମିଶ୍ରଣ ଥିଲା। ସେ ଜଣେ ରସାୟନ ବିଜ୍ଞାନୀ ଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଗୋଟିଏ ପରୀକ୍ଷଣରେ ବିସ୍ଫୋରଣ ଘଟିଥିଲା ଯେଉଁଥିରେ ତାଙ୍କ ମୁହଁର ଏକ ଅଂଶ ଜଳି ଯାଇଥିଲା। ତାହାର ଜୀବନ ଅବଶିଷ୍ଟ ପାଇଁ ସେ ଆବରଣ ବ୍ୟବହାର ଏବଂ ଏହିପରି "Al-Muqanna '" ଭାବରେ ପରିଚିତ ଥିଲା। ନାଫିସି ଏବଂ ଆରିୟାନ୍-ପୁର୍ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ "ଖୋରମ୍-ଡନ୍" ସ ies ନ୍ୟବାହିନୀରେ ଲେଖିଛନ୍ତି। | |
ଅଲ-ମୁକାନ୍ନା: ଅଲ-ମୁକାନ୍ନା ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ହାସିମ ଜଣେ ଇସଲାମ ବିରୋଧୀ ବିଦ୍ରୋହର ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ନିଜକୁ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ବୋଲି କହିଥିଲେ ଏବଂ ଏକ ଧର୍ମ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ଯାହା ଜୋରାଷ୍ଟ୍ରିଆନ ଧର୍ମ ଏବଂ ଇସଲାମର ମିଶ୍ରଣ ଥିଲା। ସେ ଜଣେ ରସାୟନ ବିଜ୍ଞାନୀ ଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଗୋଟିଏ ପରୀକ୍ଷଣରେ ବିସ୍ଫୋରଣ ଘଟିଥିଲା ଯେଉଁଥିରେ ତାଙ୍କ ମୁହଁର ଏକ ଅଂଶ ଜଳି ଯାଇଥିଲା। ତାହାର ଜୀବନ ଅବଶିଷ୍ଟ ପାଇଁ ସେ ଆବରଣ ବ୍ୟବହାର ଏବଂ ଏହିପରି "Al-Muqanna '" ଭାବରେ ପରିଚିତ ଥିଲା। ନାଫିସି ଏବଂ ଆରିୟାନ୍-ପୁର୍ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ "ଖୋରମ୍-ଡନ୍" ସ ies ନ୍ୟବାହିନୀରେ ଲେଖିଛନ୍ତି। | |
ମୁକାଟା: ମୁକୁଟା ମୁଖ୍ୟାଳୟ କିମ୍ବା ପ୍ରଶାସନିକ କେନ୍ଦ୍ର ପାଇଁ ଏକ ଆରବୀ ଶବ୍ଦ ଅଟେ। ମୁକାଟାସ୍ ପ୍ରାୟତ the ବ୍ରିଟିଶ୍ ମଣ୍ଡପରେ ଟେଗାର୍ଟ ଦୁର୍ଗ ଭାବରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଉଭୟ ବ୍ରିଟିଶ୍ ସରକାରୀ କେନ୍ଦ୍ର ତଥା ବ୍ରିଟିଶ୍ ପ୍ରଶାସନିକ କର୍ମଚାରୀଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା | କେତେକ ମୁକାଟାସରେ ପୋଲିସ ଷ୍ଟେସନ ଏବଂ ଜେଲ ମଧ୍ୟ ରହିଥିଲା। ବ୍ରିଟିଶମାନେ ଚାଲିଯିବା ପରେ, କୋଠାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟତ the ଖୋର୍ଦ୍ଧା ଏବଂ ପରେ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଅଧୀନରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ | | |
ମୁକାଟାଟ: ରହସ୍ୟମୟ ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଏକ ଏବଂ ପାଞ୍ଚଟି ଆରବୀୟ ଅକ୍ଷରର ମିଶ୍ରଣ ଯାହା ବିସ୍ମିଲ୍ଲା ଇସଲାମିକ ବାକ୍ୟର ଠିକ୍ ପରେ କୁରାନର 114 ଅଧ୍ୟାୟ (ସୁରା) ମଧ୍ୟରୁ 29 ର ଆରମ୍ଭରେ ଚିତ୍ରିତ | ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ fawātiḥ (فَوَاتِح) କିମ୍ବା "ଓପନର୍" ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ଯେହେତୁ ସେମାନେ ନିଜ ନିଜ ସୂରାର ପ୍ରାରମ୍ଭ ପଦ ଗଠନ କରନ୍ତି | | |
ସିରିଆ ପ୍ରତିରୋଧ: ସିରିଆର ପ୍ରତିରୋଧ , ପୂର୍ବରୁ ଇସ୍କାଣ୍ଡାରୁନର ସଞ୍ଜାକର ପପୁଲାର୍ ଫ୍ରଣ୍ଟ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ଏକ ମାର୍କ୍ସବାଦୀ - ଲେନିନ୍ବାଦୀ ଚିନ୍ତାଧାରା ଦାବି କରି ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ସିରିଆରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ ସରକାରୀ ସମର୍ଥକ ସିରିଆ ସଶସ୍ତ୍ର ମିଲିସିଆ ଗୋଷ୍ଠୀ ଅଟେ। | |
ଅଲ-ମୁକାକ୍କିସ୍: ଇସଲାମ ଇତିହାସରେ ଅଲ-ମୁକାକ୍କିସ୍ ଇଜିପ୍ଟର ଜଣେ ଶାସକ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି, ଯିଏ ଇସଲାମୀୟ ଭାବବାଦୀ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ସହ ଲେଖିଥିଲେ । ସେ ପ୍ରାୟତ Alexand ଆଲେକ୍ସଜାଣ୍ଡାରିଆର ପିତୃପୁରୁଷ ସାଇରସ୍ଙ୍କ ସହ ପରିଚିତ ହୋଇଥିଲେ, ଯିଏ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ବାଇଜାଣ୍ଟାଇନ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ତରଫରୁ ଇଜିପ୍ଟ ପରିଚାଳନା କରିଥିଲେ | ଅବଶ୍ୟ, ଏହି ପରିଚୟକୁ ଅସମ୍ଭବ ଅନୁମାନ ଉପରେ ଆଧାର କରି ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରାଯାଇଛି | ଏକ ବିକଳ୍ପ ଦୃଶ୍ୟ ମିଶରର ସାସାନିଦ୍ ରାଜ୍ୟପାଳଙ୍କ ସହିତ ଅଲ-ମୁକାକ୍କିସ୍ ଚିହ୍ନଟ କରେ | ସେ ଜଣେ ଗ୍ରୀକ୍ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ ଏବଂ କପ୍ସର ନେତା କିରୋଲୋସ୍ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ଥିଲେ | | |
ଅଲ-ମୁକାୟ ʽ: ଅଲ-ମୁକାୟି ʽ (المقيطع) ପଶ୍ଚିମ ସାଉଦି ଆରବର ମକ୍କା ପ୍ରଦେଶର ଏକ ଗ୍ରାମ | | |
ମିକ୍ଦାଦିଆ: ମିକ୍ଦାଦିଆ ଇରାକର ଡିଆଲା ଗଭର୍ଣ୍ଣରର ଏକ ସହର | ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା ହେଉଛି ଆରବ, ତୁର୍କମେନ ଏବଂ କୁର୍ଦ୍ଦମାନଙ୍କର ମିଶ୍ରଣ | ଏହି ସହର ବାଗଦାଦର ପ୍ରାୟ 80 କିଲୋମିଟର ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଏବଂ ବାକୁବା ଠାରୁ 30 କିଲୋମିଟର ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ଅଲ-ମିକଦାଦିଆ ଜିଲ୍ଲା: ଇରାକର ଡିଆଲା ରାଜ୍ୟପାଳଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଲ-ମୁକଦଦିଆ ଜିଲ୍ଲା ଅନ୍ୟତମ। | |
ଇବନ୍ ହାୟାନ୍: ଅବ୍ ମାରୱାନ୍ ଇୟାନ୍ ଇବନ୍ ଖାଲଫ୍ ଇବ Ḥusayn ଇବନ୍ Ḥayyān al-Qurṭubī (987-1075), ସାଧାରଣତ Ibn ଇବ ହାୟାନ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲୁସର ଜଣେ ମୁସଲମାନ histor ତିହାସିକ ଥିଲେ | | |
ଅଲ-ମୁକଟାଡି: ଅଲ-ମୁକଟାଡି (1056 - ଫେବୃଆରୀ 1094) 1075 ରୁ 1094 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବାଗଦାଦରେ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ୍ ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁକଟାଦିର: ଅବୁଲ-ଫ ʿ ଲ ଜାଫର ଇବ ଅହମ୍ମଦ ଅଲ-ମୁତାଦ , ତାଙ୍କ ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁକଟାଡିର ଦ୍ -ାରା ଜଣାଶୁଣା, 908 ରୁ 932 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଅବ୍ବାସିଦ ଖଲିଫତାର ଅଷ୍ଟାଦଶ ଖଲିଫ ଥିଲେ , ଅଲ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଜମା ବ୍ୟତୀତ 928 ରେ କାହିର | | |
ଅହମ୍ମଦ ଅଲ-ମୁକତାଦିର: ଅହମ୍ମଦ ଇବ ସୁଲେମାନ ଅଲ-ମୁକଟାଦିର ବାନୁ ହୁଡ ପରିବାରର ଜଣେ ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ ଯିଏକି 1049 ରୁ 1082 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବର୍ତ୍ତମାନର ସ୍ପେନରେ ଥିବା ଜାରାଗୋଜାର ଇସଲାମିକ ତାଇଫାକୁ ଶାସନ କରିଥିଲେ। ଅଲ-ଜୁଡାମି | | |
ଅଲ-ମୁକଟାଦିର: ଅବୁଲ-ଫ ʿ ଲ ଜାଫର ଇବ ଅହମ୍ମଦ ଅଲ-ମୁତାଦ , ତାଙ୍କ ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁକଟାଡିର ଦ୍ -ାରା ଜଣାଶୁଣା, 908 ରୁ 932 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଅବ୍ବାସିଦ ଖଲିଫତାର ଅଷ୍ଟାଦଶ ଖଲିଫ ଥିଲେ , ଅଲ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଜମା ବ୍ୟତୀତ 928 ରେ କାହିର | | |
ଅଲ-ମୁକତାଫି: ଅଲ-ମୁକତାଫି 1136 ରୁ 1160 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବାଗଦାଦରେ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ ଥିଲେ, ଏବଂ ଜ୍ୱାଇଁ ଅଲ-ରସିଦଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହୋଇଥିଲେ, ଯିଏ ସେଲଜୁକସ୍ ଦ୍ୱାରା ଅପହରଣ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ। ସେଲଜୁକ୍ ତୁର୍କମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚାଲିଥିବା ମତଭେଦ ଏବଂ ପ୍ରତିଯୋଗିତା କେବଳ ବାଗଦାଦରେ ନିଜର ଅଧିକାର ବଜାୟ ରଖିବା ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହାକୁ ସମଗ୍ର ଇରାକରେ ବିସ୍ତାର କରିବାର ଅଲ-ମୁକତାଫି ସୁଯୋଗ ଦେଇଥିଲା। | |
ଅଲ-ମୁକତାଫି: ଅଲ-ମୁକତାଫି 1136 ରୁ 1160 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବାଗଦାଦରେ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ ଥିଲେ, ଏବଂ ଜ୍ୱାଇଁ ଅଲ-ରସିଦଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହୋଇଥିଲେ, ଯିଏ ସେଲଜୁକସ୍ ଦ୍ୱାରା ଅପହରଣ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ। ସେଲଜୁକ୍ ତୁର୍କମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚାଲିଥିବା ମତଭେଦ ଏବଂ ପ୍ରତିଯୋଗିତା କେବଳ ବାଗଦାଦରେ ନିଜର ଅଧିକାର ବଜାୟ ରଖିବା ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହାକୁ ସମଗ୍ର ଇରାକରେ ବିସ୍ତାର କରିବାର ଅଲ-ମୁକତାଫି ସୁଯୋଗ ଦେଇଥିଲା। | |
ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନିୟମ: ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନିୟମ ହେଉଛି ଓସଲୋ ଚୁକ୍ତିନାମା ଅନୁଯାୟୀ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନ୍ୟାସନାଲ ଅଥରିଟି ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଏହି ନିୟମ | ଏହି ଅ of ୍ଚଳର ଜଟିଳ ଆଇନଗତ ଇତିହାସ ଯୋଗୁଁ, 2019 ସୁଦ୍ଧା ଏହାର ଏକ ଅସ୍ୱାଭାବିକ ସ୍ଥିତି ଅଛି | ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନିୟମରେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନର ଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବ୍ୟବହୃତ ତଥା ପାଲେଷ୍ଟାଇନ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଏବଂ ହାମାସ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଅନେକ ଆଇନଗତ ଶାସନ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଯାହା ଏକ ସ୍ independent ାଧୀନ ରାଷ୍ଟ୍ର-ରାଜ୍ୟ ନୁହେଁ। | |
ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନିୟମ: ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନିୟମ ହେଉଛି ଓସଲୋ ଚୁକ୍ତିନାମା ଅନୁଯାୟୀ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନ୍ୟାସନାଲ ଅଥରିଟି ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଏହି ନିୟମ | ଏହି ଅ of ୍ଚଳର ଜଟିଳ ଆଇନଗତ ଇତିହାସ ଯୋଗୁଁ, 2019 ସୁଦ୍ଧା ଏହାର ଏକ ଅସ୍ୱାଭାବିକ ସ୍ଥିତି ଅଛି | ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ନିୟମରେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନର ଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ବ୍ୟବହୃତ ତଥା ପାଲେଷ୍ଟାଇନ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଏବଂ ହାମାସ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଅନେକ ଆଇନଗତ ଶାସନ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଯାହା ଏକ ସ୍ independent ାଧୀନ ରାଷ୍ଟ୍ର-ରାଜ୍ୟ ନୁହେଁ। | |
ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ଅଲ-ମୁକତାନା: ଅବୁଲ-Ḥ ସାନ୍ ଆଲା ଇବନ୍ ଆମ୍ମଦ ଅଲ-ସାମୁକ ī , ବାହା ଅଲ-ଡାନ ଅଲ-ମୁକତାନ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଇସମାଇଲ ମିଶନାରୀ ଏବଂ ଡ୍ରୁଜ ଧର୍ମର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ନେତା ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ ଅସ୍ପଷ୍ଟ, କିନ୍ତୁ ସେ ଜଣେ ଫାତିମିଦ୍ ଅଧିକାରୀ ହୋଇଥାଇ ପାରନ୍ତି | 1020 ସୁଦ୍ଧା ସେ ଡ୍ରୁଜ୍ ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ହାମଜା ଇବ୍ ଅଲି ଇବନ୍ ଅହମ୍ମଦଙ୍କର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ। ୧ 21 1021 ମସିହାରେ, ଡ୍ରୁଜ ଦ୍ୱାରା God ଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାଶ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ଫାତିମିଦ୍ ଖଲିଫ ଅଲ-ହାକିମ ବି-ଆମ୍ର ଆଲ୍ଲାଙ୍କର ନିଖୋଜ, ଡ୍ରୁଜ ବିରୋଧୀ ନିର୍ଯାତନାର ଏକ ଅବଧି ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା | 1027 ମସିହାରେ ଅଲ-ମୁକତାନା ଡ୍ରୁଜ୍ ଆନ୍ଦୋଳନର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ୧ 4242 ୨ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ଡ୍ରୁଜ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମିଶନାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କର ବିଦାୟ ପତ୍ର ଲେଖିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଅବସର ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ବନ୍ଦ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ଶେଷ ସମୟର ନିକଟତର ହେତୁ କଲ୍ କରନ୍ତୁ | ସେବେଠାରୁ ଡ୍ରୁଜ୍ ଏକ ବନ୍ଦ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ହୋଇଆସୁଛି | Al-Muqtana ର epistles ତାଳମେଳ ରଖିଥାଆନ୍ତି Druze ଶାସ୍ତ୍ରର ଛଅ ପୁସ୍ତକଗୁଡିକର ଚାରି, Epistles ଜ୍ଞାନ ର। | |
ବାହା ଅଲ-ଦିନ୍ ଅଲ-ମୁକତାନା: ଅବୁଲ-Ḥ ସାନ୍ ଆଲା ଇବନ୍ ଆମ୍ମଦ ଅଲ-ସାମୁକ ī , ବାହା ଅଲ-ଡାନ ଅଲ-ମୁକତାନ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଇସମାଇଲ ମିଶନାରୀ ଏବଂ ଡ୍ରୁଜ ଧର୍ମର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ନେତା ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ ଅସ୍ପଷ୍ଟ, କିନ୍ତୁ ସେ ଜଣେ ଫାତିମିଦ୍ ଅଧିକାରୀ ହୋଇଥାଇ ପାରନ୍ତି | 1020 ସୁଦ୍ଧା ସେ ଡ୍ରୁଜ୍ ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ହାମଜା ଇବ୍ ଅଲି ଇବନ୍ ଅହମ୍ମଦଙ୍କର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ। ୧ 21 1021 ମସିହାରେ, ଡ୍ରୁଜ ଦ୍ୱାରା God ଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାଶ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ଫାତିମିଦ୍ ଖଲିଫ ଅଲ-ହାକିମ ବି-ଆମ୍ର ଆଲ୍ଲାଙ୍କର ନିଖୋଜ, ଡ୍ରୁଜ ବିରୋଧୀ ନିର୍ଯାତନାର ଏକ ଅବଧି ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା | 1027 ମସିହାରେ ଅଲ-ମୁକତାନା ଡ୍ରୁଜ୍ ଆନ୍ଦୋଳନର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ୧ 4242 ୨ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ଡ୍ରୁଜ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମିଶନାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କର ବିଦାୟ ପତ୍ର ଲେଖିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଅବସର ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ବନ୍ଦ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ଶେଷ ସମୟର ନିକଟତର ହେତୁ କଲ୍ କରନ୍ତୁ | ସେବେଠାରୁ ଡ୍ରୁଜ୍ ଏକ ବନ୍ଦ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ହୋଇଆସୁଛି | Al-Muqtana ର epistles ତାଳମେଳ ରଖିଥାଆନ୍ତି Druze ଶାସ୍ତ୍ରର ଛଅ ପୁସ୍ତକଗୁଡିକର ଚାରି, Epistles ଜ୍ଞାନ ର। | |
ଅଲ-ମୁକଟାଫ୍ (ପତ୍ରିକା): ଅଲ-ମୁକଟାଫ୍ ଲୋକପ୍ରିୟ ବିଜ୍ଞାନର ଏକ ଆରବୀୟ ପତ୍ରିକା ଥିଲା | ଏହି ପତ୍ରିକାଟି 1876 ରୁ 1952 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବେରୁଟ ଏବଂ କାଇରୋରେ ମୋଟ 121 ଟି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା। ଅଲ-ମାନାର ଏବଂ ଅଲ-ହିଲାଲ ସହିତ ଏହା ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଆରବ ଜଗତର ତିନୋଟି ଲୋକପ୍ରିୟ ପତ୍ରିକା ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଥିଲା | | |
ମାକୁରିଆ: ମାକୁରିଆ ଏକ ନ୍ୟୁବିଆନ୍ ରାଜ୍ୟ ଥିଲା ଯାହା ଆଜି ଉତ୍ତର ସୁଦାନ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ଇଜିପ୍ଟରେ ଅବସ୍ଥିତ | ମାକୁରିଆ ମୂଳତ the ନୀଳ ନଦୀ କୂଳରେ ତୃତୀୟ କାଟାରାକ୍ଟରୁ ଆବୁ ହେମାଦର ଦକ୍ଷିଣ ଏବଂ ଉତ୍ତର କର୍ଡୋଫାନର କିଛି ଅଂଶକୁ ଆଚ୍ଛାଦନ କରିଥିଲା | ଏହାର ରାଜଧାନୀ ଡୋଙ୍ଗୋଲା ଥିଲା ଏବଂ ଏହି ରାଜ୍ୟ ବେଳେବେଳେ ଏହାର ରାଜଧାନୀ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା | | |
ଆଲମୋରାଭିଡ ରାଜବଂଶ: ଆଲମୋରାଭିଡ ରାଜବଂଶ ମୋରୋକୋରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ ଏକ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ବର୍ବର ମୁସଲିମ ରାଜବଂଶ ଥିଲା | ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଏହା ଏକ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲା ଯାହା ପଶ୍ଚିମ ମାଗ୍ରେବ ଏବଂ ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲୁସ ଉପରେ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା | ଅବଦୋଲ୍ଲା ଇବ ୟାସିନଙ୍କ ଦ୍ Al ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିବା ଆଲମୋରାଭିଡ ରାଜଧାନୀ ମାରାକେଶ ଥିଲା, ଯାହାକି ୧ 6262 ୨ ମସିହାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଶାସକ ଗୃହ ଥିଲା। ଏହି ରାଜବଂଶ ଲାମଟୁନା ଏବଂ ଗୁଦାଲା ମଧ୍ୟରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା, ସାହାରାର ନାମମାତ୍ର ବର୍ବର ଜନଜାତି, ଡ୍ର, ନାଇଜର ଏବଂ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳ ଦେଇ ଯାଇଥିଲେ। ସେନେଗାଲ୍ ନଦୀଗୁଡିକ | | |
ଅଲ ଆଇନ୍: ଅଲ -ବୁଇମି ସହର ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ସଂଯୁକ୍ତ ଆରବ ଏମିରେଟ୍ସ ସୀମାରେ ଥିବା ଆବୁଧାବିର ଏମିରେଟ୍ ର ପୂର୍ବ ଅ Region ୍ଚଳର ଏକ ସହର | ଏହା ଏମିରେଟ୍ସର ବୃହତ୍ତମ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସହର, ଚତୁର୍ଥ ବୃହତ୍ତମ ସହର ଏବଂ ଆବୁଧାବିର ଏମିରେଟ୍ରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ବୃହତ୍ତମ ସହର | ଅଲ-ଆଇନ୍, ଆବୁଧାବି, ଏବଂ ଦୁବାଇକୁ ସଂଯୋଗ କରୁଥିବା ଫ୍ରିୱେଗୁଡିକ ଦେଶରେ ଏକ ଭ ographic ଗୋଳିକ ତ୍ରିରଙ୍ଗା ସୃଷ୍ଟି କରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ସହର ଅନ୍ୟ ଦୁଇଟି ଠାରୁ ପ୍ରାୟ 130 କିଲୋମିଟର (81 ମାଇଲ୍) | | |
ଆଲମୋରାଭିଡ ରାଜବଂଶ: ଆଲମୋରାଭିଡ ରାଜବଂଶ ମୋରୋକୋରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ ଏକ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ବର୍ବର ମୁସଲିମ ରାଜବଂଶ ଥିଲା | ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଏହା ଏକ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲା ଯାହା ପଶ୍ଚିମ ମାଗ୍ରେବ ଏବଂ ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲୁସ ଉପରେ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା | ଅବଦୋଲ୍ଲା ଇବ ୟାସିନଙ୍କ ଦ୍ Al ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିବା ଆଲମୋରାଭିଡ ରାଜଧାନୀ ମାରାକେଶ ଥିଲା, ଯାହାକି ୧ 6262 ୨ ମସିହାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଶାସକ ଗୃହ ଥିଲା। ଏହି ରାଜବଂଶ ଲାମଟୁନା ଏବଂ ଗୁଦାଲା ମଧ୍ୟରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା, ସାହାରାର ନାମମାତ୍ର ବର୍ବର ଜନଜାତି, ଡ୍ର, ନାଇଜର ଏବଂ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳ ଦେଇ ଯାଇଥିଲେ। ସେନେଗାଲ୍ ନଦୀଗୁଡିକ | | |
ଆଲମୋରାଭିଡ ରାଜବଂଶ: ଆଲମୋରାଭିଡ ରାଜବଂଶ ମୋରୋକୋରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ ଏକ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ବର୍ବର ମୁସଲିମ ରାଜବଂଶ ଥିଲା | ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଏହା ଏକ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲା ଯାହା ପଶ୍ଚିମ ମାଗ୍ରେବ ଏବଂ ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲୁସ ଉପରେ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା | ଅବଦୋଲ୍ଲା ଇବ ୟାସିନଙ୍କ ଦ୍ Al ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିବା ଆଲମୋରାଭିଡ ରାଜଧାନୀ ମାରାକେଶ ଥିଲା, ଯାହାକି ୧ 6262 ୨ ମସିହାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଶାସକ ଗୃହ ଥିଲା। ଏହି ରାଜବଂଶ ଲାମଟୁନା ଏବଂ ଗୁଦାଲା ମଧ୍ୟରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା, ସାହାରାର ନାମମାତ୍ର ବର୍ବର ଜନଜାତି, ଡ୍ର, ନାଇଜର ଏବଂ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳ ଦେଇ ଯାଇଥିଲେ। ସେନେଗାଲ୍ ନଦୀଗୁଡିକ | | |
ଅଲ-ମୁରାବିଟୁନ୍ (ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀ): ଅଲ୍-ମୁରାବିଟୁନ୍ ଏକ ଆଫ୍ରିକୀୟ ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ଜିହାଦୀ ସଂଗଠନ ଥିଲା ଯାହା ଅହମ୍ମଦ ଓଲ୍ଡ ଆମର୍, ଓକେ ଅହମ୍ମଦ ଅଲ-ତିଲେମସିଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ପାଇଁ ଏକତା ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଆଫ୍ରିକାର ଜିହାଦ୍ ଏବଂ ମୋଖତର ବେଲମୋଖତାରର ଅଲ-ମୁଲାଥାମେନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମିଶ୍ରଣ ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା। 4 ଡିସେମ୍ବର 2015 ରେ, ଏହା ଇସଲାମ ମ୍ୟାଗ୍ରେବ (AQIM) ରେ ଅଲ-କାଏଦା ରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲା | ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀ ମାଲି, ଆଲଜେରିଆ, ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମ ଲିବିୟା ଏବଂ ନାଇଜରରେ ଶାରିଆ ଆଇନ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି। | |
ଅଲ-ମୁରାବିଟୁନ୍: ସ୍ Independ ାଧୀନ ନାସେରାଇଟ୍ ଆନ୍ଦୋଳନ - INM କିମ୍ବା କେବଳ ଅଲ-ମୁରାବାଇଟାଉନ୍ , ଫ୍ରେଞ୍ଚରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର Mouvement des Nasséristes Indépendants (MNI ) , କିମ୍ବା ସ୍ Independ ାଧୀନ ନାସିରିଷ୍ଟ ସଂଗଠନ (INO) କିମ୍ବା ସ୍ Independ ାଧୀନ ନାସିରିଷ୍ଟ (MIN) ନାମକ ଏକ ନାସେରିଷ୍ଟ ରାଜନ political ତିକ ଦଳ ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ। | |
ହେଶମ୍ ଆଶମାୱି: ହେଶାମ ଅଲି ଆଶମାୱି ମୋସାଦ ଇବ୍ରାହିମ ଜଣେ ଦୋଷୀ ଆତଙ୍କବାଦୀ ଯିଏ ପୂର୍ବରୁ ଇଜିପ୍ଟର ସେନା ଅଧିକାରୀ ଥିଲେ, 2014 ଫାରାଫ୍ରା ଆମ୍ବୁସ ଏବଂ 2015 ସମେତ ସୁରକ୍ଷା ଟାର୍ଗେଟ ତଥା ରାଜ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠାନ ଉପରେ ଅନେକ ଆତଙ୍କବାଦୀ ଆକ୍ରମଣରେ ଜଡିତ ଥିବା ସନ୍ଦେହ କରାଯାଉଥିଲା। ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାଳୟ ହିଶାମ ବାରକାଟଙ୍କ ହତ୍ୟା। | |
ହେଶମ୍ ଆଶମାୱି: ହେଶାମ ଅଲି ଆଶମାୱି ମୋସାଦ ଇବ୍ରାହିମ ଜଣେ ଦୋଷୀ ଆତଙ୍କବାଦୀ ଯିଏ ପୂର୍ବରୁ ଇଜିପ୍ଟର ସେନା ଅଧିକାରୀ ଥିଲେ, 2014 ଫାରାଫ୍ରା ଆମ୍ବୁସ ଏବଂ 2015 ସମେତ ସୁରକ୍ଷା ଟାର୍ଗେଟ ତଥା ରାଜ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠାନ ଉପରେ ଅନେକ ଆତଙ୍କବାଦୀ ଆକ୍ରମଣରେ ଜଡିତ ଥିବା ସନ୍ଦେହ କରାଯାଉଥିଲା। ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାଳୟ ହିଶାମ ବାରକାଟଙ୍କ ହତ୍ୟା। | |
ଅଲ-ମୁରାଡି: ଅଲ-ମୁରାଡି ସୂଚାଇପାରେ :
| |
ଅଲ-ମୁରାଡି: ଅଲ-ମୁରାଡି ସୂଚାଇପାରେ :
| |
ଏକ ଶିଆ - ସୁନ୍ନି ସଂଳାପ: ଏକ Shī'ī-Sunnī ସଂଳାପ, ଡାହାଣ ପଥ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଅନୁବାଦିତ, Al-Murāja'āt ଭାବରେ ଲେବାନିଜ୍ Shī'ī cleric ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଧିକାର 'Abdul-Ḥusayn Sharaf ବିଜ୍ଞାପନ-DIN Al-Mūsawī ରେ ଆରବୀୟ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଏକ ପୁସ୍ତକ, ତେବେ ହେଉଛି ଏହା ଇଂରାଜୀ ସହିତ ଦଶରୁ ଅଧିକ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କରାଯାଇଛି | | |
ଏକ ଶିଆ - ସୁନ୍ନି ସଂଳାପ: ଏକ Shī'ī-Sunnī ସଂଳାପ, ଡାହାଣ ପଥ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଅନୁବାଦିତ, Al-Murāja'āt ଭାବରେ ଲେବାନିଜ୍ Shī'ī cleric ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଧିକାର 'Abdul-Ḥusayn Sharaf ବିଜ୍ଞାପନ-DIN Al-Mūsawī ରେ ଆରବୀୟ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଏକ ପୁସ୍ତକ, ତେବେ ହେଉଛି ଏହା ଇଂରାଜୀ ସହିତ ଦଶରୁ ଅଧିକ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କରାଯାଇଛି | | |
ଅଲ-ମୁରାଜାମ: ଅଲ-ମୁରାଜାମ ହେଉଛି ଅଜଲୁନ୍ ଏବଂ ଇରବିଡ୍ ମଧ୍ୟରେ ଉତ୍ତରରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ସହର | ସେଠାକାର ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ସରକାରୀ ଏବଂ ବେସରକାରୀ ଚାକିରିରେ କାମ କରନ୍ତି ଏବଂ କୃଷି କ୍ଷେତ୍ରରେ କାମ କରୁଥିବା 10% ରୁ କମ୍ ଲୋକ | | |
ଅଲ-ମୁରାସା: ଅଲ-ମୁରାସାସ , ବାଇସନ ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଆରବ ଗ୍ରାମ ଥିଲା। ମେ ୧ 16, ୧ 88 on ରେ 1948 ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ଏହାକୁ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ବାହିନୀ ଦ୍ op ାରା ସ୍ଥାନିତ କରାଯାଇଥିଲା। ଅପରେସନ୍ ଗିଡୋନର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଏହି ଗାଁ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରାଯାଇଥିଲା। | |
ଅଲ ମୁରା: ଅଲ ମୁରା ବା ମାରାର ହେଉଛି ଏକ ଆରବ ଜନଜାତି ଯାହାକି ଜଣାଶୁଣା ବାନୁ ୟାମ ଜନଜାତିରୁ ଆସିଛି | ଅଲ ମୁରାର ସଦସ୍ୟମାନେ ସେମାନଙ୍କର ନାମ "ଅଲ ମୁରି" ସହିତ ଆରବ ଉଚ୍ଚାରଣ ସହିତ "ଅଲ ମାରି" ବନାନ କରିଥିଲେ ଏବଂ "ଅଲ ରୋମାହି" ମଧ୍ୟ ସେମାନେ କାତାର, ସାଉଦି ଆରବ, ସଂଯୁକ୍ତ ଆରବ ଏମିରେଟ୍ସ, କୁଏତ, ୟେମେନର ବହାରେନ ଏବଂ ୱାଡି ଆମାଡ | Histor ତିହାସିକ ଭାବରେ, ଅଲ ମୁରାହ ଓଟ ପାଳୁଥିବା ନାମମାତ୍ର ଏକ ଜନଜାତି ଥିଲେ, ଯିଏ ଆରବ ଉପଦ୍ୱୀପର ଏକ ବିସ୍ତୃତ ଅଞ୍ଚଳ ଦେଇ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ | | |
ଅଲ-ମାରାକୁଶି: ଅଲ-ମାରାକୁଶି ସୂଚିତ କରିପାରନ୍ତି: | |
ଅଲ-ମୁର୍ସାଲତ: ଅଲ-ମୁର୍ସାଲ୍ଟ ହେଉଛି 50 ଟି ପଦ ସହିତ କୁରାନର 77 ତମ ଅଧ୍ୟାୟ ( ସୁରା ) | ପ୍ରଥମ ପଦରେ ୱାଲ-ମୁର୍ସାଲଟ ଶବ୍ଦରୁ ଅଧ୍ୟାୟ ଏହାର ନାମ ନେଇଥାଏ | ବିଷୟଟି ପ୍ରମାଣ ଯୋଗାଇବା ପାଇଁ ଦେଖାଯାଏ ଯେ ଏହା ମକ୍କାରେ ପ୍ରାଥମିକ ଅବସ୍ଥାରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିଲା | ଯଦି ଏହି ସୁରା ଏହାର ପୂର୍ବର ଦୁଇଟି ସୁରା ସହିତ ମିଳିତ ଭାବରେ ପ is ାଯାଏ, ଯଥା ଅଲ-କିୟାମା ଏବଂ ଆଡ-ଡାହର ଏବଂ ଏହା ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ଦୁଇଟି ସୁରା ଯଥା ଅନ୍-ନାବା ଏବଂ ଅନ୍-ନାଜିଆଟ୍, ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ ଯେ ଏହି ସମସ୍ତ ସୁରାଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ପ୍ରକାଶନର ପ୍ରକାଶନ | ସମାନ ଅବଧି, ଏବଂ ସେମାନେ ଗୋଟିଏ ଏବଂ ସମାନ ଥିମ୍ ସହିତ କାରବାର କରନ୍ତି, ଯାହାକି ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ମକ୍କା ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲା | | |
ଅଲ-ମୁର୍ସାଲତ: ଅଲ-ମୁର୍ସାଲ୍ଟ ହେଉଛି 50 ଟି ପଦ ସହିତ କୁରାନର 77 ତମ ଅଧ୍ୟାୟ ( ସୁରା ) | ପ୍ରଥମ ପଦରେ ୱାଲ-ମୁର୍ସାଲଟ ଶବ୍ଦରୁ ଅଧ୍ୟାୟ ଏହାର ନାମ ନେଇଥାଏ | ବିଷୟଟି ପ୍ରମାଣ ଯୋଗାଇବା ପାଇଁ ଦେଖାଯାଏ ଯେ ଏହା ମକ୍କାରେ ପ୍ରାଥମିକ ଅବସ୍ଥାରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିଲା | ଯଦି ଏହି ସୁରା ଏହାର ପୂର୍ବର ଦୁଇଟି ସୁରା ସହିତ ମିଳିତ ଭାବରେ ପ is ାଯାଏ, ଯଥା ଅଲ-କିୟାମା ଏବଂ ଆଡ-ଡାହର ଏବଂ ଏହା ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ଦୁଇଟି ସୁରା ଯଥା ଅନ୍-ନାବା ଏବଂ ଅନ୍-ନାଜିଆଟ୍, ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ ଯେ ଏହି ସମସ୍ତ ସୁରାଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ପ୍ରକାଶନର ପ୍ରକାଶନ | ସମାନ ଅବଧି, ଏବଂ ସେମାନେ ଗୋଟିଏ ଏବଂ ସମାନ ଥିମ୍ ସହିତ କାରବାର କରନ୍ତି, ଯାହାକି ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ମକ୍କା ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲା | | |
ଅଲ-ମୁର୍ସି: ଅଲ-ମୁର୍ସା ହେଉଛି ଏକ ଆରବୀୟ ନିସବା ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ମୁର୍ସିଆରୁ" | ଏହା ସୂଚାଇପାରେ:
| |
ଅବୁ ଅଲ-ଅବ୍ବାସ ଅଲ-ମୁର୍ସି: ମେରିନିଡ ଶାସନ କାଳରେ ଅଲ-ମୁର୍ସି ଆବୁଲ-ଅବ୍ବାସ ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲୁସର ଜଣେ ସୁଫି ସାଧୁ ଥିଲେ ଏବଂ ପରେ ତାଙ୍କ ଜୀବନରେ ମିଶରର ଆଲେକ୍ସଜାଣ୍ଡାରିଆକୁ ଯାଇଥିଲେ। ତାଙ୍କର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନାମ ହେଉଛି ଶାହାବ ଅଲ-ଦିନ୍ ଅବୁଲ-ଅବବାସ ଅହମ୍ମଦ ଇବନ ଉମର ଇବ ମହମ୍ମଦ ଅଲ-ଅନସାରୀ ଅଲ-ମୁର୍ସି । ଅଲ-ମୁର୍ସି ଅବୁଲ-ଅବ୍ବାସ, ଯେପରି ତାଙ୍କୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ସାଧାରଣ ଭାବରେ କୁହାଯାଏ, ସେ ମିଶରର ଚାରିଜଣ ଗୁରୁ ସାଧୁଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ, ଅନ୍ୟ ତିନିଜଣ ହେଉଛନ୍ତି ଅହମ୍ମଦ ଅଲ-ବାଦୱି, ଅଲ-ଡେସୁକି ଏବଂ ଅଲ-ହାଗାଗ। ଇଜିପ୍ଟରେ ତାଙ୍କର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଏବଂ ସମ୍ମାନ ଏପରି ଥିଲା ଯେ ମୁର୍ସି ଦେଶରେ ଏକ ସାଧାରଣ ନାମ ପାଲଟିଥିଲେ। | |
ଅବୁ ଅଲ-ଅବ୍ବାସ ଅଲ-ମୁର୍ସି ମସଜିଦ: ଆବୁ ଅଲ-ଅବ୍ବାସ ଅଲ-ମୁର୍ସି ମସଜିଦ ଆଲେକ୍ସଜାଣ୍ଡାରିଆ ସହରର ଏକ ଇଜିପ୍ଟର ମସଜିଦ ଅଟେ। ଏହା 13 ତମ ଶତାବ୍ଦୀର ମୁର୍ସିଆନ୍ ଆଣ୍ଡାଲୁସି ସୁଫି ସାଧୁ ଅବୁଲ ଅବ୍ବାସ ଅଲ-ମୁର୍ସିଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରାଯାଇଛି, ଯାହାର ସମାଧି ଏଥିରେ ଅଛି | | |
ଅବୁ ଅଲ-ଅବ୍ବାସ ଅଲ-ମୁର୍ସି: ମେରିନିଡ ଶାସନ କାଳରେ ଅଲ-ମୁର୍ସି ଆବୁଲ-ଅବ୍ବାସ ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲୁସର ଜଣେ ସୁଫି ସାଧୁ ଥିଲେ ଏବଂ ପରେ ତାଙ୍କ ଜୀବନରେ ମିଶରର ଆଲେକ୍ସଜାଣ୍ଡାରିଆକୁ ଯାଇଥିଲେ। ତାଙ୍କର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନାମ ହେଉଛି ଶାହାବ ଅଲ-ଦିନ୍ ଅବୁଲ-ଅବବାସ ଅହମ୍ମଦ ଇବନ ଉମର ଇବ ମହମ୍ମଦ ଅଲ-ଅନସାରୀ ଅଲ-ମୁର୍ସି । ଅଲ-ମୁର୍ସି ଅବୁଲ-ଅବ୍ବାସ, ଯେପରି ତାଙ୍କୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ସାଧାରଣ ଭାବରେ କୁହାଯାଏ, ସେ ମିଶରର ଚାରିଜଣ ଗୁରୁ ସାଧୁଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ, ଅନ୍ୟ ତିନିଜଣ ହେଉଛନ୍ତି ଅହମ୍ମଦ ଅଲ-ବାଦୱି, ଅଲ-ଡେସୁକି ଏବଂ ଅଲ-ହାଗାଗ। ଇଜିପ୍ଟରେ ତାଙ୍କର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଏବଂ ସମ୍ମାନ ଏପରି ଥିଲା ଯେ ମୁର୍ସି ଦେଶରେ ଏକ ସାଧାରଣ ନାମ ପାଲଟିଥିଲେ। | |
ମୁର୍ତଥା: ମୁର୍ତା କିମ୍ବା ମୁର୍ତଡା କିମ୍ବା ମୁର୍ତାଜା ମଧ୍ୟ ମୋର୍ଟାଜା କିମ୍ବା ମୋର୍ଟେଜା ବନାନ କରିଥିଲେ | ଆରବୀ ମୂଳର ଏକ ସାଧାରଣ ମୁସଲମାନ ନାମ | ଉଚ୍ଚାରଣ ସହିତ ଉଚ୍ଚାରଣ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ, ଦେଶୀ ଆରବୀ ବକ୍ତାମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ୟୁରୋପୀୟ ଏବଂ ଏସୀୟ ଭାଷାଗୁଡ଼ିକର ବକ୍ତାମାନଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | | |
ଅଲ-ମୁର୍ତା ମହମ୍ମଦ: ଅଲ-ମୁର୍ତା ମହମ୍ମଦ ୟେମେନର ଜାଇଦି ରାଜ୍ୟର ଦ୍ୱିତୀୟ ଇମାମ ଥିଲେ, ଯିଏ 911 ରୁ 912 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଜଣେ ସମ୍ମାନିତ ଧାର୍ମିକ ବିଦ୍ୱାନ ଥିଲେ। | |
ଜାଲାଫା: ଜାଲଫା ହେଉଛି ଇସ୍ରାଏଲର ହାଇଫା ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ଆରବ ଗ୍ରାମ | ଏହି ଗ୍ରାମ ଉତ୍ତର ତ୍ରିରଙ୍ଗାର ୱାଡି ଆରା ଅଞ୍ଚଳରେ, ଉମ୍ ଅଲ-ଫହମର 4 କିଲୋମିଟର (2.5 ମାଇଲ) ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଅବସ୍ଥିତ | 1996 ପରଠାରୁ, ଏହା ମାଲେ ଆଇରନ୍ ସ୍ଥାନୀୟ ପରିଷଦର ଅଧୀନରେ ଅଛି ଯାହାର ମୁଖ୍ୟାଳୟ ଗାଁରେ ଅଛି | ଗାଁକୁ ତିନୋଟି ପଡ଼ିଆରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି: ପୂର୍ବ, ପଶ୍ଚିମ ଏବଂ ଅଲ-ମୁର୍ତାଫିଆ | 2016 ମଧ୍ୟଭାଗରେ, ଜାଲାଫାଙ୍କ ଜନସଂଖ୍ୟା 4,639 ଥିଲା, ସମସ୍ତେ ମୁସଲମାନ | | |
ମୁରାବିଟୁନ୍: Murābiṭūn କିମ୍ବା murābiṭ (مرابط) ସୂଚାଇପାରେ |
| |
ଅଲ-ମୁସାବବିହାଟ: ଅଲ-ମୁସାବବିହାଟ ହେଉଛି କୁରାନର ସେହି ସୁରା ଯାହା ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କ ଗ ification ରବ 'ସୁଭାନା', 'ସବାବା' ଏବଂ 'ୟୁସାବବିହୁ' ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ | ଇସଲାମ ପଣ୍ଡିତ ମହମ୍ମଦ ଶାଫି ଦେଓବାଣ୍ଡିଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ (୧ –––- ୧ 767676) ଅଲ-ମୁସାବବିହାଟ ସିରିଜର ସାମୂହିକ ନାମ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପାଞ୍ଚ କିମ୍ବା ସାତୋଟି ସୁରାକୁ ଦର୍ଶାଏ:
| |
ଅଲ-ମୁସାବବିହି: Al-Amir Al-Mukhtār'Izz Al-Mulk Abu'Abd Allāh ମହମ୍ମଦ Ibn Abi'l Qāsim'Ubayd Allāh Ibn ଅହମଦ Ibn Ismā'īl Ibn'Abd Al-Azīz Al-Ḥarranī Al-Musabbiḥī Al-Kātib, ସାଧାରଣ କେବଳ Al-Musabbihi କୁହାଯାଏ, ଏକ Fatimid ଐତିହାସିକ ଥିଲେ , ଲେଖକ ଏବଂ ପ୍ରଶାସନିକ ଅଧିକାରୀ | ଇତିହାସ, ମନୋବିଜ୍ଞାନ, ଆଇନ, ବ୍ୟାକରଣ, ଯ sex ନ ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ରନ୍ଧନ ସମେତ ଅନେକ ବିଷୟ ସହିତ କାରବାର କରୁଥିବା ପ୍ରାୟ 40,000 ପୃଷ୍ଠାର ପାଣ୍ଡୁଲିପି ଲେଖିଥିବା ସେ ଜଣାଶୁଣା। ଅଲ-ମୁସାବବିହିର ଜଣାଶୁଣା କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ମିଶରର ଇତିହାସ ଏବଂ ସମ୍ବାଦର ସମସାମୟିକ କାହାଣୀ ଅଖବର୍ ମିର ଥିଲା | ଅବଶ୍ୟ, ଅଲ-ମୁସାବବିହିଙ୍କ ଅଧିକାଂଶ କାର୍ଯ୍ୟ ପରି, କେବଳ ଅଖବର ମିରର ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ ବଞ୍ଚି ରହିଥିଲା; ତାଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ଲେଖା ମୃତ୍ୟୁର କିଛି ସମୟ ପରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲା | | |
ଅଲ-ମୁସାଦର: ଅଲ-ମୁସାଦର ହେଉଛି କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଘାଜା ଅଞ୍ଚଳର ଏକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଗ୍ରାମ, ଡେୟାର ଅଲ-ବାଲା ଗଭର୍ଣ୍ଣରର ଏକ ଅଂଶ, ମାୟାଜି ଶରଣାର୍ଥୀ ଶିବିରର ଦକ୍ଷିଣ ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ ସୀମାର ପଶ୍ଚିମରେ। 1997 ଜନଗଣନାରେ ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 1,277 ଥିଲା | ପାଲେଷ୍ଟାଇନର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ପରିସଂଖ୍ୟାନ ବ୍ୟୁରୋ (PCBS) ଅନୁଯାୟୀ 2006 ରେ ଅଲ-ମୁସଦାରଙ୍କ ଜନସଂଖ୍ୟା 1,840 ଥିଲା। | |
କ୍ରସରର ମଠ: କ୍ରସରର ମଠ ହେଉଛି ଯିରୁଶାଲମର ନାୟୋଟ୍ ପଡ଼ିଆ ନିକଟରେ ଥିବା ଏକ ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ ଧର୍ମଶାଳା | ଏହା କ୍ରସର ଉପତ୍ୟକାରେ, ଇସ୍ରାଏଲ୍ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଏବଂ କେନ୍ସେଟ୍ ତଳେ ଅବସ୍ଥିତ | | |
ଅଲ-ମୁସାନା: Al-Musannah କିମ୍ବା Al-Mussanah al Batinah ଅଞ୍ଚଳ ଉତ୍ତର ଓମାନ ର ଏକ ସହର ଅଟେ। 2010 ସୁଦ୍ଧା ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 6,291 ଥିଲା | | |
ଅଲ-ମୁସାନା: Al-Musannah କିମ୍ବା Al-Mussanah al Batinah ଅଞ୍ଚଳ ଉତ୍ତର ଓମାନ ର ଏକ ସହର ଅଟେ। 2010 ସୁଦ୍ଧା ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 6,291 ଥିଲା | | |
ଅଲ-ମୁସାନା କ୍ଲବ: ଅଲ-ମୁସାନା କ୍ଲବ ହେଉଛି ଓମାନର ଅଲ-ମୁସାନାଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ଓମାନୀ କ୍ରୀଡା କ୍ଲବ | କ୍ଲବ ବର୍ତ୍ତମାନ ଓମାନ ଫୁଟବଲ ଆସୋସିଏସନର ଶୀର୍ଷ ବିଭାଗ ଓମାନ ପ୍ରଫେସନାଲ ଲିଗରେ ଖେଳୁଛି | ସେମାନଙ୍କର ଘର ପଡିଆ ହେଉଛି ଅଲ-ସେବ ଷ୍ଟାଡିୟମ | ଏହି ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ ସରକାରୀ ମାଲିକାନା, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ ଏବଂ କ୍ରୀଡା ଉପକରଣ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ତାଲିମ ସୁବିଧା ମଧ୍ୟ ଅଛି | | |
ଅଲ-ମୁସାନା ସ୍ପୋର୍ଟସ୍ ସିଟି: ଅଲ-ମୁସାନା ସ୍ପୋର୍ଟସ ସିଟି ଓମାନର ଏକ ବଡ ହୋଟେଲ | 2010 ଏସିଆନ୍ ବିଚ୍ ଗେମ୍ସ ସେଠାରେ ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲା | | |
ଅଲ-ମୁସାନା ସ୍ପୋର୍ଟସ୍ ସିଟି: ଅଲ-ମୁସାନା ସ୍ପୋର୍ଟସ ସିଟି ଓମାନର ଏକ ବଡ ହୋଟେଲ | 2010 ଏସିଆନ୍ ବିଚ୍ ଗେମ୍ସ ସେଠାରେ ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲା | | |
ଅଲ-ମାସ୍ରାବ: ଅଲ-ମାସ୍ରାବ ପୂର୍ବ ସିରିଆର ଏକ ଗ୍ରାମ, ପ୍ରଶାସନିକ ଭାବରେ ଡାୟର ଏଜ-ଜୋର ଗଭର୍ଣ୍ଣରର ଏକ ଅଂଶ, ଯାହା ଫରାତ୍ ନଦୀ କୂଳରେ, ଡେୟାର ଏଜ-ଜୋରର ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ଅବସ୍ଥିତ | ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମରେ ଅଲ-ତବନି, ଉତ୍ତରରେ ଅଲ-ହରମୁଶିୟା, ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଅଲ-କସରା, ପୂର୍ବରେ ଅଲ-ସାୱା ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବରେ ଅଲ-ଶୁମତିୟା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ସିରିଆ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ପରିସଂଖ୍ୟାନ ବ୍ୟୁରୋ ଅନୁଯାୟୀ, 2004 ଜନଗଣନାରେ ଅଲ-ମାସ୍ରାବର ଜନସଂଖ୍ୟା 4,833 ଥିଲା। | |
ଅଲ-ମୁସୱାର: ଅଲ-ମୁସୱାର ହେଉଛି ଏକ ଇଜିପ୍ଟର ସାପ୍ତାହିକ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ଇଭେଣ୍ଟ ପତ୍ରିକା | ସାପ୍ତାହିକ ହେଉଛି ଏକ ରାଷ୍ଟ୍ରାୟତ୍ତ ପ୍ରକାଶନ | ଏହାର ମୁଖ୍ୟାଳୟ କାଇରୋରେ ଅଛି | | |
ଅଲ-ମୁସାୱି: ଅଲ-ମୁସାୱି ହେଉଛି ଏକ ଉପନାମ ଯାହା ସମ୍ଭବତ indicates ସୂଚିତ କରେ ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏକ ସମ୍ମାନଜନକ ତଥା ବହୁ ସମ୍ମାନିତ ପରିବାରରୁ ଆସିଛନ୍ତି, ଯାହା ଏକ ଟ୍ରାନ୍ସନାଲ୍ ପରିଚୟ ସହିତ ମହମ୍ମଦଙ୍କଠାରୁ ଅଲ ଇମାମ ମୁସା ଅଲ-କାଡିମ ଇବ ଜାଫର ମାଧ୍ୟମରେ ସାଦିକ ଭାବରେ ଆସିଛି | | |
ଅଲ-ମୁସୱାର: ଅଲ-ମୁସୱାର ହେଉଛି ଏକ ଇଜିପ୍ଟର ସାପ୍ତାହିକ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ଇଭେଣ୍ଟ ପତ୍ରିକା | ସାପ୍ତାହିକ ହେଉଛି ଏକ ରାଷ୍ଟ୍ରାୟତ୍ତ ପ୍ରକାଶନ | ଏହାର ମୁଖ୍ୟାଳୟ କାଇରୋରେ ଅଛି | | |
ଇସଲାମରେ ଭଗବାନଙ୍କ ନାମ: ରେ ଇସଲାମ, ପରେମଶ୍ବର Quran ରେ 99 ନାମ, 99 ନାମ ପରେମଶ୍ବରଙ୍କ କୁହାଯାଏ ଅଛି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ। | |
ମୁସାୟିବ: ଇରାକର ବାବିଲ ପ୍ରଦେଶର ମୁସାଏୟବ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଶିଆ ଆରବ ସହର ଅଟେ | 2018 ସୁଦ୍ଧା ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 57,300 ଥିଲା | ମୁସାୟିବ ଫରାତ୍ ନଦୀର ଉଭୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ କୂଳରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଯାହା ସହରର ଦକ୍ଷିଣରେ ହିନ୍ଦୀ ଏବଂ ହିଲା ଶାଖାରେ ବିଭକ୍ତ | ମୁସାଇଦାବଙ୍କ ପ municipal ରପାଳିକା ସରକାର ମୋକଟାଡା ସାଦର ମିଲିସିଆର ରାଜନ political ତିକ ୱିଙ୍ଗ ଶହୀଦ ସାଦ୍ରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରୁ ବହୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଛନ୍ତି। ବଦର୍ କର୍ପସ୍ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ଏକ ଛୋଟ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ ଅଛି | | |
ଅଲ-ମୁସାୟାବ ଜିଲ୍ଲା: ଅଲ-ମୁସାୟିବ ( المسيب ) ହେଉଛି ଇରାକର ବାବିଲ ଗଭର୍ଣ୍ଣର। ଏହା ଅଲ ମୁସାୟିବ ସହର ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ | | |
ଅଲ-ମୁସାୟାବ ଜିଲ୍ଲା: ଅଲ-ମୁସାୟିବ ( المسيب ) ହେଉଛି ଇରାକର ବାବିଲ ଗଭର୍ଣ୍ଣର। ଏହା ଅଲ ମୁସାୟିବ ସହର ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ | | |
ଅଲ-ମୁସାଇଫିରା: ଅଲ-ମୁସାଇଫିରା ଦକ୍ଷିଣ ସିରିଆର ଏକ ସହର, ପ୍ରଶାସନିକ ଭାବରେ ଦାରା ଗଭର୍ଣ୍ଣରର ଏକ ଅଂଶ, ଦାରାର ପୂର୍ବରେ ଏବଂ ଦମ୍ମେସକର 37 କିଲୋମିଟର ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବରେ ଅବସ୍ଥିତ | ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମରେ କାହିଲ, ଦକ୍ଷିଣରେ ଅଲ-ଜିଜା, ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବରେ ଅଲ-ସାହୱା, 'ପୂର୍ବରେ ଆରା, ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଉମ୍ ୱାଲାଡ, ଉତ୍ତରରେ ଅଲ-କରକ, ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମରେ ଅଲ-ଗରିଆ ଅଲ-ଶାର୍କିଆ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ସାଇଦା | ଅଲ-ମୁସାଇଫିରାହର କ୍ଷେତ୍ର 705 ହେକ୍ଟର | ସିରିଆ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ପରିସଂଖ୍ୟାନ ବ୍ୟୁରୋ ଅନୁଯାୟୀ, 2004 ଜନଗଣନାରେ ଅଲ-ମୁସାଇଫିରାଙ୍କର ଜନସଂଖ୍ୟା 10,466 ଥିଲା। ଏହା ଅଲ-ମୁସାଇଫିରା ନାହିୟା (" ଉପ -ଜିଲ୍ଲା") ର ପ୍ରଶାସନିକ କେନ୍ଦ୍ର ଅଟେ ଯାହା 2004 ରେ 32,473 ଜନସଂଖ୍ୟା ବିଶିଷ୍ଟ ଚାରିଟି ଅଞ୍ଚଳକୁ ନେଇ ଗଠିତ ହୋଇଥିଲା। ସମ୍ପ୍ରତି ସମୟରେ ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 2009 ରେ ପ୍ରାୟ 13,600 ହେବ ବୋଲି ଆକଳନ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହାର ବୃହତ୍ତମ ପରିବାର ହେଉଛି ଅଲ -ଜୁବି (ଅଲ-ଜୁବି) ବଂଶ। | |
ମୁସାୟିବ: ଇରାକର ବାବିଲ ପ୍ରଦେଶର ମୁସାଏୟବ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଶିଆ ଆରବ ସହର ଅଟେ | 2018 ସୁଦ୍ଧା ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 57,300 ଥିଲା | ମୁସାୟିବ ଫରାତ୍ ନଦୀର ଉଭୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ କୂଳରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଯାହା ସହରର ଦକ୍ଷିଣରେ ହିନ୍ଦୀ ଏବଂ ହିଲା ଶାଖାରେ ବିଭକ୍ତ | ମୁସାଇଦାବଙ୍କ ପ municipal ରପାଳିକା ସରକାର ମୋକଟାଡା ସାଦର ମିଲିସିଆର ରାଜନ political ତିକ ୱିଙ୍ଗ ଶହୀଦ ସାଦ୍ରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରୁ ବହୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଛନ୍ତି। ବଦର୍ କର୍ପସ୍ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ଏକ ଛୋଟ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ ଅଛି | | |
ମସ୍କୋଭିଆ ବନ୍ଦ କେନ୍ଦ୍ର: Al-Moskobiya, Moscobiyeh, Muscovite କିମ୍ବା Moscovia ଅଟକ କେନ୍ଦ୍ର ଏକ ଇସ୍ରାଏଲ ଅଟକ ଏବଂ ପ୍ରଶ୍ନ କରଣ ସୁବିଧା ଏବଂ କାରାଗାର ଅଧିକ ସାଧାରଣ Russian Compound, ପଶ୍ଚିମ ଯିରୁଶାଲମରେ ଅବସ୍ଥିତ କୁହାଯାଏ ଅଟେ। ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ବନ୍ଦୀ ଏବଂ ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ବିଭିନ୍ନ ବୟସ ବର୍ଗର ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପଚରାଉଚରା କରିବା ପାଇଁ ଏହି କେନ୍ଦ୍ର ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ। ଏହାକୁ କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତ୍ତା ତଥା ମାନବାଧିକାର ସଂଗଠନମାନେ ଭୂତଳ ଡେଞ୍ଜନ୍ କୋଷ ଏବଂ ନିର୍ଯାତନାର କଠୋର ପଦ୍ଧତି ପାଇଁ କୁଖ୍ୟାତ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି। | |
ଅଲ-ମୁସାହିଦ୍ ଅଲ-ରିୟାଦିଆ: ଅଲ-ମୁସାହିଦ୍ ଅଲ-ରିୟାଦିଆ ସୁଦାନର ଏକ ଖବରକାଗଜ | | |
ଅଲ-ମୁଶାନାଫ୍: ଅଲ-ମୁଶାନ୍ନାଫ ଦକ୍ଷିଣ ସିରିଆର ଏକ ଗ୍ରାମ, ପ୍ରଶାସନିକ ଭାବରେ ଅଲ-ସୁୱେଡା ଗଭର୍ଣ୍ଣରର ଏକ ଅଂଶ, ଅଲ-ସୁୱେଦାର ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଅବସ୍ଥିତ | ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ଉତ୍ତରରେ ତାରବା, ଉତ୍ତର ପଶ୍ଚିମରେ ଶାହାବା ଏବଂ ସାଲଖାଦ, ପଶ୍ଚିମରେ କାନାୱାଟ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମରେ ଅଲ-କାଫର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ସିରିଆ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ପରିସଂଖ୍ୟାନ ବ୍ୟୁରୋ (ସିବିଏସ୍ଇ) ଅନୁଯାୟୀ, 2004 ଜନଗଣନାରେ ଅଲ-ମୁଶାନାଫର ଜନସଂଖ୍ୟା 2581 ଥିଲା। ଏହି ସହରଟି ଅଲ-ସୁୱେଡା ଜିଲ୍ଲାର ଅଲ-ମୁଶାନାଫ ନାହିଆର ପ୍ରଶାସନିକ କେନ୍ଦ୍ର ଅଟେ ଯାହାକି 17,134 ଜନସଂଖ୍ୟା ବିଶିଷ୍ଟ 14 ଟି ଗାଁକୁ ନେଇ ଗଠିତ | | |
ଅଲ-ମୁଶରାକା: ଅଲ-ମୁଶରାକା ହେଉଛି ଏକ ନ୍ୟାସନାଲ୍ ଇନଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟ୍ ଫର୍ ଟେକ୍ନୋଲୋଜି ଇନ୍ ଲିବରାଲ୍ ଏଜୁକେସନ୍ (NITLE) କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପଦକ୍ଷେପ, ଯାହା ଆରବ ଅଧ୍ୟୟନ, ଇସଲାମିକ୍ ଅଧ୍ୟୟନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ ଅଧ୍ୟୟନର ଅଧ୍ୟୟନ ଏବଂ ଅଧ୍ୟୟନକୁ ବିସ୍ତାର ଏବଂ ବ enhance ାଇବା ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ | | |
ମୁଶରବାଶ ପରିବାର: ଅଲ-ମୁଶରବାଶ ଏକ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଜୋର୍ଡାନ ପରିବାର ଯିଏ 1600 ଦଶକରୁ ଜୋର୍ଡାନରେ ରହିଆସିଛନ୍ତି | ଏହା ଅନୁମାନ କରାଯାଏ ଯେ ସେମାନେ King ତିହାସିକ ଘାସାନିଦ ରାଜବଂଶର ବଂଶଧର ଅଟନ୍ତି, ଯାହା କି ରାଜା ଆମ୍ର ଚତୁର୍ଥଙ୍କ 12 ପୁତ୍ରଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ, ଯିଏ ସପ୍ତମ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ଏକ ବଡ଼ ଅଂଶ ଉପରେ ଶାସନ କରିଥିଲେ। ଏହି ଦାବି ମୁଖ୍ୟତ oral ମ oral ଖିକ ପରମ୍ପରା ମାଧ୍ୟମରେ ଏବଂ ଲେବାନାନର ବେଚାମୁନରେ 1338 ରୁ ମିଳିଥିବା ଏକ ଦସ୍ତାବିଜ, ଯାହାକି ସାୟେଗ ଜନଜାତିର ଶେଖ ସାଲେମ ଅଲ-ୱାହବାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ, ରାଜା ଆମ୍ର ଚତୁର୍ଥଙ୍କ ପରିବାର ବୃକ୍ଷକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିଥିଲେ। ଜୋର୍ଡାନର ଅନ୍ୟ କେତେକ ଗ୍ରୀକ୍ ଅର୍ଥଡକ୍ସ ପରିବାର ସମାନ ବଂଶଧର ଅଟନ୍ତି | | |
ଅଲ-ମୁଶାରିଫା: ଅଲ-ମୁଶାରିଫା ସାଉଦି ଆରବର ଜେଡ୍ଡାର ଏକ ପଡ଼ୋଶୀ | | |
ଏଲ୍ ମେଚୁଆର ମସଜିଦ: ମେଚୁଆର ମସଜିଦ ଆଲଜେରିଆର ଟ୍ଲେମସେନ୍ ସହରର ଏକ histor ତିହାସିକ ମସଜିଦ ଅଟେ। ଏହି ମସଜିଦ the ତିହାସିକ ମେଚୁଆର ଦୁର୍ଗର ଏକ ଅଂଶ, ଯାହା ଟେଲମେନ୍ ରାଜ୍ୟ ଇତିହାସରେ ଏକ ମହତ୍ place ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥାନ ଅଟେ | ଇସଲାମ ଜଗତର ବ intellectual ଦ୍ଧିକ ବିକାଶରେ ଏହି ମସଜିଦ ବହୁ ଅବଦାନ ଦେଇଥିଲା। 2011 ରେ ଟ୍ଲେମସେନ୍ ଇସଲାମିକ୍ ସଂସ୍କୃତିର ରାଜଧାନୀ ଭାବରେ ଚୟନ ସମୟରେ ଏହା ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଦର୍ଶନୀୟ ସ୍ଥାନ ଥିଲା | | |
ଅଲ-ମୁଶ୍ରିଫା: ଅଲ-ମୁଶ୍ରିଫା ହେଉଛି ସିରିଆର ଏକ ଗ୍ରାମ, ପ୍ରଶାସନିକ ଭାବରେ ହୋମସର ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଅବସ୍ଥିତ, 2004 ରେ 14,868 ଜନସଂଖ୍ୟା ବିଶିଷ୍ଟ। ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ଆଇନ୍ ଅଲ-ନିସର, ଉମ୍ ଅଲ-ଅମାଦ ଏବଂ ପୂର୍ବରେ ଅଲ-ମୁଖରାମ, ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ତଲବିଶେ, ଅଲ-ଘଣ୍ଟୁ ଏବଂ ତେର ମାଲା | ଆଧୁନିକ ସହର ବାହାରେ କଟନା ପ୍ରାଚୀନ ସହର-ରାଜ୍ୟ ଟେଲ ଏଲ୍-ମିଶ୍ରିଫ୍ | ଏଥିରେ ସୁନ୍ନି ମୁସଲମାନ, ଆଲାୱାଇଟ୍ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କର ଏକ ଧାର୍ମିକ ମିଶ୍ରିତ ଜନସଂଖ୍ୟା ଅଛି | ଏହି ଗାଁରେ ଅନେକ ମସଜିଦ ଏବଂ ଦୁଇଟି ଚର୍ଚ୍ଚ ରହିଛି। | |
ମୁସଲିମ ଇବନ ଅଲ-ହଜାଜ: Abu Al-Ḥusayn 'Asākir ବିଜ୍ଞାପନ-DIN ମୁସଲମାନ Ibn Al-Ḥajjāj Ibn ମୁସଲମାନ Ibn Ward Ibn Kawshādh Al-Qushayrī ଗୋଟିଏ-Naysābūrī କିମ୍ବା ମୁସଲମାନ Nayshāpūrī, ସାଧାରଣତଃ Imam ମୁସଲମାନ ଭାବେ ପରିଚିତ, ଏକ ଇସଲାମିକ୍ ଛାତ୍ର, ବିଶେଷ କରି ଏକ muhaddith କୁହାଯାଏ ଥିଲା। ତାଙ୍କର hadith ସଂଗ୍ରହ, Sahih ମୁସଲମାନ ଭାବେ ପରିଚିତ, ଛଅ ପ୍ରମୁଖ hadith Sunni ଇସଲାମ ରେ ସଂଗ୍ରହ ହେଉଛି ଗୋଟିଏ ଏବଂ Sahih Al-Bukhari ସହ ଦୁଇ ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରାମାଣିକ (sahih) ସଂଗ୍ରହ ଗୋଟିଏ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ,। | |
ଅଲ-ମୁସଲିମିୟା: Al-Muslimiyah, ସାଧାରଣତଃ Mouslimié ଭାବରେ ପରିଚିତ, ଉତ୍ତର ଅରାମ, ପର୍ବତ ଶିମିୟୋନ ଜିଲ୍ଲା Aleppo Governorate ର, ଅବସ୍ଥିତ 16 କିଲୋମିଟର (9.9 ମାଇଲ) Aleppo ର ଉତ୍ତର ପ୍ରଶାସନିକ ଅଂଶ ରେ ଏକ ଗାଆଁ। ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ଉତ୍ତରରେ କୁହ କର ଏବଂ ଫାଫିନ୍, ଉତ୍ତର ପଶ୍ଚିମରେ ରତନ, ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମରେ ହୁରାଇଟନ୍, ଦକ୍ଷିଣରେ ଆଲେପ୍ପୋର ବଷ୍ଟାନ୍ ଅଲ୍-ବାଶା ଏବଂ ଶେଖ୍ ମାକସୁଡ୍ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବରେ କାଫର ସାଗିର୍ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ସିରିଆ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ପରିସଂଖ୍ୟାନ ବ୍ୟୁରୋ (ସିବିଏସ୍ଇ) ଅନୁଯାୟୀ, 2004 ଜନଗଣନାରେ ଅଲ-ମୁସଲିମିଆର ଜନସଂଖ୍ୟା 5,916 ଥିଲା। | |
ଅଲ-ମୁସାନା କ୍ଲବ: ଅଲ-ମୁସାନା କ୍ଲବ ହେଉଛି ଓମାନର ଅଲ-ମୁସାନାଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ଓମାନୀ କ୍ରୀଡା କ୍ଲବ | କ୍ଲବ ବର୍ତ୍ତମାନ ଓମାନ ଫୁଟବଲ ଆସୋସିଏସନର ଶୀର୍ଷ ବିଭାଗ ଓମାନ ପ୍ରଫେସନାଲ ଲିଗରେ ଖେଳୁଛି | ସେମାନଙ୍କର ଘର ପଡିଆ ହେଉଛି ଅଲ-ସେବ ଷ୍ଟାଡିୟମ | ଏହି ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ ସରକାରୀ ମାଲିକାନା, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ ଏବଂ କ୍ରୀଡା ଉପକରଣ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ତାଲିମ ସୁବିଧା ମଧ୍ୟ ଅଛି | | |
ଅଲ-ମୁସାନା: Al-Musannah କିମ୍ବା Al-Mussanah al Batinah ଅଞ୍ଚଳ ଉତ୍ତର ଓମାନ ର ଏକ ସହର ଅଟେ। 2010 ସୁଦ୍ଧା ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 6,291 ଥିଲା | | |
ଅଲ-ମୁସାନା କ୍ଲବ: ଅଲ-ମୁସାନା କ୍ଲବ ହେଉଛି ଓମାନର ଅଲ-ମୁସାନାଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ଓମାନୀ କ୍ରୀଡା କ୍ଲବ | କ୍ଲବ ବର୍ତ୍ତମାନ ଓମାନ ଫୁଟବଲ ଆସୋସିଏସନର ଶୀର୍ଷ ବିଭାଗ ଓମାନ ପ୍ରଫେସନାଲ ଲିଗରେ ଖେଳୁଛି | ସେମାନଙ୍କର ଘର ପଡିଆ ହେଉଛି ଅଲ-ସେବ ଷ୍ଟାଡିୟମ | ଏହି ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ ସରକାରୀ ମାଲିକାନା, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ ଏବଂ କ୍ରୀଡା ଉପକରଣ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ତାଲିମ ସୁବିଧା ମଧ୍ୟ ଅଛି | | |
ଅଲ-ମୁସାନା କ୍ଲବ: ଅଲ-ମୁସାନା କ୍ଲବ ହେଉଛି ଓମାନର ଅଲ-ମୁସାନାଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ଓମାନୀ କ୍ରୀଡା କ୍ଲବ | କ୍ଲବ ବର୍ତ୍ତମାନ ଓମାନ ଫୁଟବଲ ଆସୋସିଏସନର ଶୀର୍ଷ ବିଭାଗ ଓମାନ ପ୍ରଫେସନାଲ ଲିଗରେ ଖେଳୁଛି | ସେମାନଙ୍କର ଘର ପଡିଆ ହେଉଛି ଅଲ-ସେବ ଷ୍ଟାଡିୟମ | ଏହି ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ ସରକାରୀ ମାଲିକାନା, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ ଏବଂ କ୍ରୀଡା ଉପକରଣ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ତାଲିମ ସୁବିଧା ମଧ୍ୟ ଅଛି | | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାସିମ୍: ଅଲ-ମୁସ୍ତାସିମ ବିଲାହ ଅବ୍ବାସିଦ ଖଲିଫତାର 37 ତମ ତଥା ଶେଷ ଖଲିଫ ଥିଲେ; ସେ 1242 ରୁ 1258 ରେ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତା'ନ: "ସମରାରେ ଅରାଜକତା" ସମୟରେ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଏନ୍ 862 ରୁ 866 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ୍ ଥିଲେ। ପୂର୍ବ ଖଲିଫ ଅଲ-ମୁଣ୍ଟାସିରଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ତୁର୍କୀ ସାମରିକ ନେତାମାନେ ତାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ବାଛିବା ପାଇଁ ଏକ ପରିଷଦ କରିଥିଲେ। ସେମାନେ ଅଲ-ମୁଟାଜ୍ କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ଭାଇ ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ନଥିଲେ; ତେଣୁ ସେମାନେ ଅଲ-ମୁତାସିମର ନାତି ଅହମ୍ମଦ ଇବ ମହମ୍ମଦ أحمد بن محمدଙ୍କୁ ମନୋନୀତ କଲେ, ଯିଏ ଅଲ-ମୁସ୍ତାସିନ୍ ବି-ଲାଲା ନାମ ନେଇଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତା'ନ (କାଇରୋ): 1406 ରୁ 1414 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମମଲୁକ ସୁଲତାନଙ୍କ ଅଧୀନରେ ରାଜତ୍ୱ କରୁଥିବା କାଇରୋର ଦଶମ "ଛାୟା" ଖଲିଫ ଥିଲେ ଅଲ-ମୁସ୍ତା'ନ ବିଲା। 1412 ମସିହାରେ ମାସଗୁଡିକ | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତା'ନ (ଅସମ୍ମାନ): 862 ରୁ 866 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦ୍ୱାଦଶ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫଙ୍କ ଶାସନର ଅଲ-ମୁସ୍ତା'ନ ବିଲାହର ନାମ ଥିଲା। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତା'ନ I: ସୁଲେମାନ ଇବ ମହମ୍ମଦ ଇବ ହଡ ଅଲ-ଜୁଡାମି , ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନ ବି-ଇଲ୍ଲା ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ବାନୁ ହଡ ପରିବାରର ପ୍ରଥମ ସଦସ୍ୟ ଯିଏକି ଆଜି ସ୍ପେନର ଏକ ପ୍ରଦେଶର ଜାରାଗୋଜାର ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ତାଇଫାରେ ଶାସନ କରିଥିଲେ। ସେ 1039 ରୁ 1049 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଏନ୍ ଦ୍ୱିତୀୟ: ଅବୁ ଜାଫର ଅହମ୍ମଦ ଇବ ୟୁସୁଫ ଇବ ହଡ , ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନ ବିଲା ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଜାରୁଗୋଜାର ତାଇଫା ଉପରେ ଶାସନ କରୁଥିବା ବାନୁ ହଡ ପରିବାରର ଚତୁର୍ଥ ତଥା ଅନ୍ତିମ ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ। ସେ 1085 ରୁ 1110 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ। ସେ ୟୁସୁଫ ଅଲ-ମୁତାମାନ ଇବ ହୁଡଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଲି: ଅବୁଲ-କାସୀମ ଅହମ୍ମଦ ଇବନ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିର , ଯାହା ତାଙ୍କର ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଲି ବିଲା ଦ୍ୱାରା ଜଣାଶୁଣା, ନବମ ଫାତିମିଦ ଖଲିଫ ଏବଂ ମୁସ୍ତାଲି ଇସମାଇଲିଜିମର 19 ତମ ଇମାମ ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଲି: ଅବୁଲ-କାସୀମ ଅହମ୍ମଦ ଇବନ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିର , ଯାହା ତାଙ୍କର ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଲି ବିଲା ଦ୍ୱାରା ଜଣାଶୁଣା, ନବମ ଫାତିମିଦ ଖଲିଫ ଏବଂ ମୁସ୍ତାଲି ଇସମାଇଲିଜିମର 19 ତମ ଇମାମ ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାସିମ୍: ଅଲ-ମୁସ୍ତାସିମ ବିଲାହ ଅବ୍ବାସିଦ ଖଲିଫତାର 37 ତମ ତଥା ଶେଷ ଖଲିଫ ଥିଲେ; ସେ 1242 ରୁ 1258 ରେ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାସିମ୍ (କାଇରୋ): ଅଲ-ମୁସ୍ତାସିମ , ମାମୁଲୁକ ସୁଲତାନେଟଙ୍କ ଅଧୀନରେ କାଇରୋର ଅଷ୍ଟମ ଖଲିଫ ଥିଲେ। ସେ ପ୍ରଥମେ 1377 ରେ ଦୁଇଥର, ତାପରେ 1386–1389 ରେ ସେବା କରିଥିଲେ | | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଲି: ଅବୁଲ-କାସୀମ ଅହମ୍ମଦ ଇବନ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିର , ଯାହା ତାଙ୍କର ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଲି ବିଲା ଦ୍ୱାରା ଜଣାଶୁଣା, ନବମ ଫାତିମିଦ ଖଲିଫ ଏବଂ ମୁସ୍ତାଲି ଇସମାଇଲିଜିମର 19 ତମ ଇମାମ ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଡି: ହାସନ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଡି ଇବ ୟୁସୁଫ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନଜିଦ୍ 1170 ରୁ 1180 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବାଗଦାଦରେ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ୍ ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଡ୍ରକ୍ ଆଲା-ସାହିହେନ୍: ଅଲ-ମୁସ୍ତାଡ୍ରା ଆଲା-ṣaḥeeḥayn କିମ୍ବା Mustadrak ଅଲ ହାକିମ ହେଉଛି ହାକିମ ଅଲ-ନିଶାପୁରୀ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ପାଞ୍ଚ ଖଣ୍ଡ ଭଲ୍ୟୁମ ହାଡିସ ସଂଗ୍ରହ | ସେ ଏହାକୁ AH 393 ବର୍ଷରେ ଲେଖିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ 72 ବର୍ଷ ହୋଇଥିଲା। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଡ୍ରକ୍ ଆଲା-ସାହିହେନ୍: ଅଲ-ମୁସ୍ତାଡ୍ରା ଆଲା-ṣaḥeeḥayn କିମ୍ବା Mustadrak ଅଲ ହାକିମ ହେଉଛି ହାକିମ ଅଲ-ନିଶାପୁରୀ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ପାଞ୍ଚ ଖଣ୍ଡ ଭଲ୍ୟୁମ ହାଡିସ ସଂଗ୍ରହ | ସେ ଏହାକୁ AH 393 ବର୍ଷରେ ଲେଖିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ 72 ବର୍ଷ ହୋଇଥିଲା। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫା କେନ୍ଦ୍ର: ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫା କେନ୍ଦ୍ର , ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫା ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା କେନ୍ଦ୍ର (AMCEC), ଇଂଲଣ୍ଡର ପଶ୍ଚିମ ୟର୍କଶାୟାରର ବ୍ରାଡଫୋର୍ଡରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସଂଗଠନ | | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫା ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ: ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫା ଇଣ୍ଟରନ୍ୟାସନାଲ ୟୁନିଭରସିଟି (MIU) ହେଉଛି 1979 ରେ ଇରାନର କୋମରେ ଏକ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଏକାଡେମିକ୍, ଇସଲାମିକ୍ ଏବଂ ୟୁନିଭରସିଟି ଷ୍ଟାଇଲ୍ ସେମିନାରୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ। ଏହାର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଶାଖା ଏବଂ ଅନୁବନ୍ଧିତ ବିଦ୍ୟାଳୟ ରହିଛି। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫା ଇସଲାମିକ ସାଂସ୍କୃତିକ କେନ୍ଦ୍ର ଆୟର୍ଲାଣ୍ଡ: କ୍ଲୋନି ଗ୍ରାମରେ ଅବସ୍ଥିତ କ୍ଲୋନି ମସଜିଦ ଭାବରେ ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଆରମ୍ଭ କରିଥିବା ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫା ଇସଲାମିକ ସାଂସ୍କୃତିକ କେନ୍ଦ୍ର ଆୟର୍ଲାଣ୍ଡ , ଡବଲିନ୍ 15 ଆୟର୍ଲାଣ୍ଡର ମୁଖ୍ୟ ସ୍ରୋତ ତଥା ଅଗ୍ରଣୀ ଇସଲାମିକ୍ କେନ୍ଦ୍ର ଅଟେ। କ୍ଲୋନିରେ ମୁସଲମାନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପୂଜାପାଠ ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଯୋଗାଇବା ପାଇଁ ଏହା ଜାନୁଆରୀ 2004 ରେ କ୍ଲୋନି ମସଜିଦ ଭାବରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ଶୁକ୍ରବାର ପ୍ରାର୍ଥନା ସମୟରେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିବା ହେତୁ କ୍ଲୋନି ମସଜିଦ 2007 ରେ ଦାମଷ୍ଟାଉନର ଏକ ଶିଳ୍ପାଞ୍ଚଳକୁ ଯାଇଥିଲା। କେନ୍ଦ୍ର ଅଧିକ ପାରମ୍ପାରିକ ସୁଫି ଭିତ୍ତିକ ବରେଲଭି ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ | | |
ମୁସ୍ତାଫା ଇବ ମହମୁଦ: ମୁସ୍ତାଫା ଇବ ମହମୁଦ (୧ –––- ୧ 373737) ହୁସେନାଦ ରାଜବଂଶର ନବମ ନେତା ତଥା 1835 ରୁ 1837 ମସିହାରେ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଟ୍ୟୁନିସିଆର ଶାସକ ଥିଲେ। | |
ନିଜାର ଇବନ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିର: ଅବ ū ମାନର ନିଜ ā ର ଇବନ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନୀର ଜଣେ ଫାତିମିଦ ରାଜକୁମାର ଏବଂ ଅଷ୍ଟମ ଫାତିମିଦ ଖଲିଫ ଏବଂ ଇସମାଇଲୀ ଇମାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସର ବଡପୁଅ ଥିଲେ। ଡିସେମ୍ବର 1094 ରେ ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କର ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଥିଲା, ସେତେବେଳେ ସ military ନିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅଲ-ଆଫଦାଲ ଶାହାନଶା ନିଜାର ସାନଭାଇ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଲିଙ୍କୁ କାଇରୋରେ ସିଂହାସନକୁ ଉଠାଇ ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ନିଜାର ଏବଂ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିରଙ୍କ ଅନ୍ୟ ବଡ ପୁଅଙ୍କ ଦାବିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଥଲେ। ନିଜାର କାଇରୋରୁ ପଳାୟନ କଲେ, ବିଦ୍ରୋହ କଲେ ଏବଂ ଆଲେକ୍ସଜାଣ୍ଡାରିଆକୁ କାବୁ କଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଅଲ-ମୁ ṣṭ ାଫୀ ଲି-ଡନ୍ ଆଲ୍ଲା ସହିତ ଖଲିଫ ଭାବରେ ରାଜତ୍ୱ କରିଥିଲେ। 1095 ର ଶେଷରେ ସେ ପରାସ୍ତ ହୋଇ କାଇରୋକୁ ବନ୍ଦୀ ହୋଇଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କୁ ଅମୃତଭଣ୍ଡା ଦ୍ୱାରା ହତ୍ୟା କରାଯାଇଥିଲା | ଅନେକ ଇସମାଇଲିସ୍, ବିଶେଷତ Pers ପାରସ୍ୟରେ, ଯେଉଁମାନେ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଲିଙ୍କ ଇମାମେଟକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ନିଜାରଙ୍କୁ ଜଣେ ଇମାମ ବୋଲି ବିବେଚନା କରିଥିଲେ, ଫାତିମିଦ୍ ଶାସନରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇ ଇସମାଇଲିଜମର ନିଜାରି ଶାଖା ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ନିଜ ଇମାମଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ। ନିଜାରରୁ ଯାହା ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜାରି ରହିଛି | ପରେ ଦ୍ୱାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ନିଜାରର ପ୍ରକୃତ ବା ଦାବି ହୋଇଥିବା ବଂଶଧରମାନେ ଫାତିମିଦ ଖଲିଫମାନଙ୍କଠାରୁ ସିଂହାସନ ଦଖଲ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତା'ନ I: ସୁଲେମାନ ଇବ ମହମ୍ମଦ ଇବ ହଡ ଅଲ-ଜୁଡାମି , ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନ ବି-ଇଲ୍ଲା ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ବାନୁ ହଡ ପରିବାରର ପ୍ରଥମ ସଦସ୍ୟ ଯିଏକି ଆଜି ସ୍ପେନର ଏକ ପ୍ରଦେଶର ଜାରାଗୋଜାର ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ତାଇଫାରେ ଶାସନ କରିଥିଲେ। ସେ 1039 ରୁ 1049 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତା'ନ I: ସୁଲେମାନ ଇବ ମହମ୍ମଦ ଇବ ହଡ ଅଲ-ଜୁଡାମି , ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନ ବି-ଇଲ୍ଲା ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ବାନୁ ହଡ ପରିବାରର ପ୍ରଥମ ସଦସ୍ୟ ଯିଏକି ଆଜି ସ୍ପେନର ଏକ ପ୍ରଦେଶର ଜାରାଗୋଜାର ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ତାଇଫାରେ ଶାସନ କରିଥିଲେ। ସେ 1039 ରୁ 1049 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଏନ୍ ଦ୍ୱିତୀୟ: ଅବୁ ଜାଫର ଅହମ୍ମଦ ଇବ ୟୁସୁଫ ଇବ ହଡ , ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନ ବିଲା ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଜାରୁଗୋଜାର ତାଇଫା ଉପରେ ଶାସନ କରୁଥିବା ବାନୁ ହଡ ପରିବାରର ଚତୁର୍ଥ ତଥା ଅନ୍ତିମ ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ। ସେ 1085 ରୁ 1110 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାସନ କରିଥିଲେ। ସେ ୟୁସୁଫ ଅଲ-ମୁତାମାନ ଇବ ହୁଡଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫି: ଅବୁଲ- କ ā ସିମ ଅବଦାଲ, ତାଙ୍କ ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାକଫ ଦ୍ bi ାରା ଜଣାଶୁଣା ବାଗଦାଦରେ 944 ରୁ 946 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫି: ଅବୁଲ- କ ā ସିମ ଅବଦାଲ, ତାଙ୍କ ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାକଫ ଦ୍ bi ାରା ଜଣାଶୁଣା ବାଗଦାଦରେ 944 ରୁ 946 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫି ଦ୍ୱିତୀୟ: 1441 ରୁ 1451 ମଧ୍ୟରେ ମାମଲୁକ୍ ସୁଲତାନ ପାଇଁ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫି ଦ୍ୱିତୀୟ କାଇରୋର ଦ୍ th ାଦଶ ଖଲିଫ ଥିଲେ। 854 AH ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ ତାଙ୍କର ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଥିଲା। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫି I (କାଇରୋ): 1302 ରୁ 1340 ମଧ୍ୟରେ ମମଲୁକ ସୁଲତାନ ପାଇଁ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫଫି ମୁଁ କାଇରୋର ତୃତୀୟ ଖଲିଫ ଥିଲି | | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫି I (କାଇରୋ): 1302 ରୁ 1340 ମଧ୍ୟରେ ମମଲୁକ ସୁଲତାନ ପାଇଁ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଫଫି ମୁଁ କାଇରୋର ତୃତୀୟ ଖଲିଫ ଥିଲି | | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାଲି: ଅବୁଲ-କାସୀମ ଅହମ୍ମଦ ଇବନ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିର , ଯାହା ତାଙ୍କର ରେଗନାଲ ନାମ ଅଲ-ମୁସ୍ତାଲି ବିଲା ଦ୍ୱାରା ଜଣାଶୁଣା, ନବମ ଫାତିମିଦ ଖଲିଫ ଏବଂ ମୁସ୍ତାଲି ଇସମାଇଲିଜିମର 19 ତମ ଇମାମ ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାମସିକ୍: ଅଲ-ମୁସ୍ତାମସିକ୍ ମାମୁଲୁକ ସୁଲତାନଙ୍କ ଅଧୀନରେ କାଇରୋର ଷୋଡଶ ଖଲିଫ ଥିଲେ। ସେ ଦୁଇଥର ଖଲିଫ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ, ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ କାର୍ଯ୍ୟକାଳ 1497 ରୁ 1508 ଏବଂ ଦ୍ term ିତୀୟ କାର୍ଯ୍ୟକାଳ 1516 ରୁ 1517 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଲ-ମୁତାୱାକ୍କିଲ ତୃତୀୟାକୁ ଏହି ପଦରୁ ଇସ୍ତଫା ଦେଇଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାନଜିଦ୍: ଅଲ-ମୁସ୍ତାନଜିଦ୍ 1160 ରୁ 1170 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବାଗଦାଦରେ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫ ଥିଲେ। ସେ ପୂର୍ବ ଖଲିଫ ଅଲ-ମୁକତାଫିଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାନଜିଦ୍ (କାଇରୋ): 1455 ରୁ 1479 ମଧ୍ୟରେ ମାମଲୁକ ସୁଲତାନ ପାଇଁ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନଜିଦ କାଇରୋର ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଖଲିଫ ଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିର: ଅଲ- ମୁସ୍ତାନସିର , ଅଧିକ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିର ବିଲ , ଜଣେ ମୁସଲମାନ ରେଗନାଲ ଉପନାମ ଏବଂ ଏହାକୁ ସୂଚାଇପାରେ :
| |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିର (ବାଗଦାଦ): 1226 ରୁ 1242 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫାତର ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସୀର ବିଲାଲା ଥିଲେ। ସେ 1226 ମସିହାରେ ଖଲିଫ ଆଜ-ଜାହିରଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହୋଇଥିଲେ। | |
ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିର (କାଇରୋ): ଅହମ୍ମଦ ଅଲ-ମୁସ୍ତାନସିର ଅବୁ ଅଲ-କାସିମ ଅହମ୍ମଦ ମାମୁଲୁକ ସୁଲତାନ ପାଇଁ କାଇରୋର ପ୍ରଥମ ଖଲିଫ ଥିଲେ। |
Saturday, March 27, 2021
Al-Maqdisi, Al-Maqdisi, Muqaddimah
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Central Cole Camp Historic District, Munich Central Collecting Point, Munich Central Collecting Point
ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ୍ କୋଲ୍ କ୍ୟାମ୍ପ Histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା: ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ୍ କୋଲ୍ କ୍ୟାମ୍ପ Histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା ହେଉଛି ଏକ ଜାତୀୟ histor ତିହାସିକ ଜିଲ୍ଲା ଯାହା...
-
BSWW ବିଶ୍ୱ ମାନ୍ୟତା: ବିଏସଡବ୍ଲୁ୍ୟ ୱାର୍ଲ୍ଡ ର୍ୟାଙ୍କିଙ୍ଗ୍ ହେଉଛି ବେଳାଭୂମି ଫୁଟବଲରେ ପୁରୁଷ ଜାତୀୟ ଦଳ ପାଇଁ ଏକ ର଼୍ୟାଙ୍କିଙ୍ଗ୍ ସିଷ୍ଟମ୍, କ୍ରୀଡ଼ାର ବିକ...
-
ବିପି: BP plc ହେଉଛି ଏକ ବ୍ରିଟିଶ ବହୁରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ତ oil ଳ ଏବଂ ଗ୍ୟାସ କମ୍ପାନୀ ଯାହା ମୁଖ୍ୟାଳୟ ଇଂଲଣ୍ଡର ଲଣ୍ଡନରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହା ଦୁନିଆର ସାତୋଟି ତ oil ଳ...
-
ଆଞ୍ଜେଲା ଆଲୁପେ: ଆଞ୍ଜେଲା ଆଲୁପେ ରୋମାନିଆର ଅଲିମ୍ପିକ୍ ରୋୟର, ରୋମାନିଆର ବାକୁରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ସେ 17 ବର୍ଷ ବୟସରୁ ଗାଡ଼ି ଚଳାଉଛନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ପ...
No comments:
Post a Comment