Al Neda, Al-Nusra Front, Abu Ubaid al-Qasim bin Salam

ଅଲ ନେଡା: ଅଲନେଡା ହେଉଛି ଏକ ପୂର୍ବତନ ଅଲ-କାଏଦା-ଚାଲୁଥିବା ୱେବସାଇଟ୍, ଯାହା AlNeda.com ରେ ଅବସ୍ଥିତ | 2002 ରେ ଏହା ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଇଥିଲା |
ଅଲ-ନୁସ୍ରା ଫ୍ରଣ୍ଟ: ଜୁଲାଇ 2016 ପରେ ଜବତ୍ ଫଟାହ ଅଲ-ଶ୍ୟାମ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ଅଲ-ନସ୍ରା ଫ୍ରଣ୍ଟ କିମ୍ବା ଜବାହତ ଅଲ-ନୁସରା , ଏବଂ ସିରିଆରେ ଅଲ-କାଏଦା କିମ୍ବା ଲେଭେଣ୍ଟରେ ଅଲ-କାଏଦା ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଥିଲା, ଏହା ଏକ ସଲଫିଷ୍ଟ ଜିହାଦୀ ସଂଗଠନ ଥିଲା ଯାହା ସିରିଆର ସରକାରୀ ବାହିନୀ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲ fighting ୁଥିଲା। ସିରିଆ ଗୃହଯୁଦ୍ଧ | ଏହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଥିଲା ଦେଶରେ ଏକ ଇସଲାମିକ ରାଷ୍ଟ୍ର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା। ଗୋଷ୍ଠୀ ଏହାର ନାମକୁ ଅନେକ ଥର ବଦଳାଇଛି ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଗୋଷ୍ଠୀ ସହିତ ମିଶ୍ରଣ ଏବଂ ପୃଥକ ହୋଇଛି |
ଅବୁ ଉବାଇଦ ଅଲ-କାସିମ ବିନ ସଲାମ: ଅବୁ ଉବାଇଦ ଅଲ-କାସିମ ଇବ ସଲାମ ଅଲ-ଖୁରାସାନି ଅଲ-ହରୱି ଜଣେ ଆରବ ଫିଲୋଲୋଜିଷ୍ଟ ତଥା ଲେକ୍ସିକୋଗ୍ରାଫି , କୁରାନ ବିଜ୍ଞାନ, ହାଡିସ ଏବଂ ଫିକ୍ ଉପରେ ଅନେକ ମାନକ କାର୍ଯ୍ୟର ଲେଖକ ଥିଲେ।
ଅଲ-କାଏଦା: ଅଲ-କାଏଦା ହେଉଛି ଏକ ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ସୁନ୍ନି ଇସଲାମବାଦୀ ବହୁ-ଜାତୀୟ ସଂଗଠନ ଯାହା ଓସାମା ବିନ୍ ଲାଦେନ, ଅବଦୁଲ୍ଲା ଆଜଜାମ ଏବଂ ସୋଭିଏତ୍-ଆଫଗାନିସ୍ତାନ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ଅନେକ ଆରବ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କ ଦ୍ founded ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା।
ତାନଜିମ୍ କାଏଦତ ଅଲ-ଜିହାଦ୍ ଫି ବିଲାଦ ଅଲ-ରାଫିଡାଇନ୍: ତାନଜିମ୍ କାଏଦତ ଅଲ-ଜିହାଦ୍ ଫି ବିଲାଦ ଅଲ-ରାଫିଡାଇନ୍ କିମ୍ବା TQJBR , ଯାହାକୁ ଇରାକର ଅଲ-କାଏଦା , AQI କିମ୍ବା ମେସୋପୋଟାମିଆର ଅଲ-କାଏଦା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଉଥିଲା, ଅଲ-କାଏଦା ସହିତ ଜଡିତ ଏକ ଇରାକୀ ସୁନ୍ନି ଇସଲାମ ଜିହାଦୀ ସଂଗଠନ ଥିଲା। ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଦୁଇ ଦଶନ୍ଧି |
ଅଲ-କାଏଦା: ଅଲ-କାଏଦା ହେଉଛି ଏକ ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ସୁନ୍ନି ଇସଲାମବାଦୀ ବହୁ-ଜାତୀୟ ସଂଗଠନ ଯାହା ଓସାମା ବିନ୍ ଲାଦେନ, ଅବଦୁଲ୍ଲା ଆଜଜାମ ଏବଂ ସୋଭିଏତ୍-ଆଫଗାନିସ୍ତାନ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ଅନେକ ଆରବ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କ ଦ୍ founded ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା।
ତାନଜିମ୍ କାଏଦତ ଅଲ-ଜିହାଦ୍ ଫି ବିଲାଦ ଅଲ-ରାଫିଡାଇନ୍: ତାନଜିମ୍ କାଏଦତ ଅଲ-ଜିହାଦ୍ ଫି ବିଲାଦ ଅଲ-ରାଫିଡାଇନ୍ କିମ୍ବା TQJBR , ଯାହାକୁ ଇରାକର ଅଲ-କାଏଦା , AQI କିମ୍ବା ମେସୋପୋଟାମିଆର ଅଲ-କାଏଦା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଉଥିଲା, ଅଲ-କାଏଦା ସହିତ ଜଡିତ ଏକ ଇରାକୀ ସୁନ୍ନି ଇସଲାମ ଜିହାଦୀ ସଂଗଠନ ଥିଲା। ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଦୁଇ ଦଶନ୍ଧି |
ଆଫ୍ରିକାର ଶୃଙ୍ଗ: ଆଫ୍ରିକାର ହର୍ନ୍ ( HoA ) ହେଉଛି ଏକ ଉପଦ୍ୱୀପ ଏବଂ ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକାର ଏହାର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳ | ଆଫ୍ରିକୀୟ ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜକୁ ବାଦ ଦେଇ ଏହା ଆଫ୍ରିକୀୟ ମହାଦେଶର ପୂର୍ବତମ ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ | ଏହା ଲୋହିତ ସାଗରର ଦକ୍ଷିଣ ସୀମାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏବଂ ଆଡେନ୍ ଗଲ୍ଫ, ସୋମାଲି ସାଗର ଏବଂ ଗୁଆର୍ଡଫୁଇ ଚ୍ୟାନେଲରେ ଶହ ଶହ କିଲୋମିଟର ବିସ୍ତାର କରିଛି |
କାସେରାଇନ୍: Kasserine କ୍ୟାପିଟାଲ୍ ସହର Kasserine Governorate ର ପଶ୍ଚିମ-କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଟୁନେଶିଆ ରେ, ଅଛି। ଏହା ଟ୍ୟୁନିସିଆର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପର୍ବତ ଜେବଲ୍ ଇଚ୍ ଚାମ୍ବି ତଳେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା ହେଉଛି 114.463 (2020) |
ଅଲ-କାଏଦା: ଅଲ-କାଏଦା ହେଉଛି ଏକ ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ସୁନ୍ନି ଇସଲାମବାଦୀ ବହୁ-ଜାତୀୟ ସଂଗଠନ ଯାହା ଓସାମା ବିନ୍ ଲାଦେନ, ଅବଦୁଲ୍ଲା ଆଜଜାମ ଏବଂ ସୋଭିଏତ୍-ଆଫଗାନିସ୍ତାନ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ଅନେକ ଆରବ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କ ଦ୍ founded ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା।
ଅଲ-କୁବାସିଆଟ୍: ଅଲ-କୁବାସିଆଟ୍ , କିମ୍ବା ଅଲ-କ୍ୟୁବାସିଏଟ୍ (القبيسيات) ହେଉଛି ଏକ ଇସଲାମିକ ସଂଗଠନ ଯାହାକି 1960 ଦଶକ ପୂର୍ବରୁ ଦମ୍ମେସକ-ସିରିଆରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ସିରିଆରେ ଶେଖା ମୁନିରା ଅଲ-କୁବାସିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ତଥା ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲା।
ଅଲ-କୁଡସ୍ କଲେଜ: ଜୋର୍ଡାନର ଅଲ-କୁଡସ୍ କଲେଜ 1980 ରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଲୁମିନସ୍ ଶିକ୍ଷା ଗୋଷ୍ଠୀର ଏକ ଅଂଶ | ଅଲ କୁଡସ୍ କଲେଜ ହେଉଛି ଏକ ଘରୋଇ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ କଲେଜ ଯାହାକି six ଟି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଧନ୍ଦାମୂଳକ ଦୁଇ ବର୍ଷର ଡିପ୍ଲୋମା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ | ଏହାର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଅଲ ବାଲ୍କା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ଏବଂ ବ Scientific ଜ୍ଞାନିକ ଅନୁସନ୍ଧାନ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ ଦ୍ୱାରା ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ | ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, 25,000 ରୁ ଅଧିକ ଛାତ୍ର ଅଲ କୁଡ୍ସ କଲେଜରୁ ସ୍ନାତକ ହାସଲ କରିଛନ୍ତି। କଲେଜର ବର୍ତ୍ତମାନର ଛାତ୍ର ଜନସଂଖ୍ୟା ପ୍ରାୟ 2500 ଛାତ୍ର। ଅଲ କୁଡସ୍ କଲେଜର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମକୁ ମଜବୁତ କରିବା ଏବଂ ଜୋର୍ଡାନରେ ଶିଳ୍ପ ସହ ସହଯୋଗରେ ବିକଶିତ ଅଧ୍ୟାପକ ଏବଂ ପ୍ରମାଣୀକରଣ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଯୋଗାଇବା ପାଇଁ ଲୁମିନସ୍ ଶିକ୍ଷା ବିଶ୍ global ଶିକ୍ଷା ସହଭାଗୀମାନଙ୍କ ସହ ଆଲୋଚନା କରୁଛି, ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ମାନକକୁ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣର ସ୍ତରକୁ ବ raising ାଇଥାଏ। ଉଚ୍ଚ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ସ୍ନାତକ ହାସଲ କରିନଥିବା କିମ୍ବା କ୍ୟାରିୟର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଖୋଜୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ | ଏହାର ସମସ୍ତ ପ୍ରଶିକ୍ଷକ / ସୁବିଧାକାରୀମାନେ ଶିଳ୍ପରୁ ଆସି ଉଭୟ ତତ୍ତ୍ୱଗତ ଏବଂ ବ୍ୟବହାରିକ ଜ୍ଞାନକ offer ଶଳ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି | ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ ତାଲିମପ୍ରାପ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପାସ୍ ପ୍ରମାଣପତ୍ର ପାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରୋ-ମେଟ୍ରିକ୍ ପରୀକ୍ଷା କେନ୍ଦ୍ରରେ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ବସିବାର ବିକଳ୍ପ ପାଇଛନ୍ତି |
କଏଦ: Qaid, ମଧ୍ୟ kaid କିମ୍ବା caïd ବନାନ, ଏକ ଶବ୍ଦ "ସେନାଧ୍ୟକ୍ଷ" କିମ୍ବା ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ନେତା।" ସିସିଲିର ନୋରମାନ ରାଜ୍ୟରେ ଏହା ଏକ ଆଖ୍ୟା ଥିଲା, ପାଲାଟାଇନ୍ ଅଧିକାରୀ ଏବଂ କୁରିଆର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ, ସାଧାରଣତ those ଯେଉଁମାନେ ମୁସଲମାନ ଥିଲେ କିମ୍ବା ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ଶବ୍ଦଟି ଲାଟିନ୍ ଭାଷାରେ ଲାଟିନ୍: ଗାଇଟ୍ସ୍ କିମ୍ବା ଲାଟିନ୍: gaytus ଭାବରେ ପ୍ରବେଶ କଲା | ପରେ ଶବ୍ଦ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ରେ ଏକ ଦୁର୍ଗ କର୍ତ୍ତା କିମ୍ବା କାରାଗାରର ଅଭିଭାବକ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ Spain ଏବଂ ପର୍ତ୍ତୁଗାଲ ରେ ଆକାରରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରବନ୍ଧ "alcayde" (ସ୍ପାନିସ୍) "alcaide" (ପର୍ତ୍ତୁଗ୍ରୀଜ୍) ସହିତ ବ୍ୟବହାର, ହୋଇଥିଲା। ଏହା ପୁରୁଷ ଆରବୀ ଦିଆଯାଇଥିବା ନାମ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ |
ଅଲ-କାଏଦା: ଅଲ-କାଏଦା ହେଉଛି ଏକ ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ସୁନ୍ନି ଇସଲାମବାଦୀ ବହୁ-ଜାତୀୟ ସଂଗଠନ ଯାହା ଓସାମା ବିନ୍ ଲାଦେନ, ଅବଦୁଲ୍ଲା ଆଜଜାମ ଏବଂ ସୋଭିଏତ୍-ଆଫଗାନିସ୍ତାନ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ଅନେକ ଆରବ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କ ଦ୍ founded ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା।
ଅଲ-କାଏଦା: ଅଲ-କାଏଦା ହେଉଛି ଏକ ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ସୁନ୍ନି ଇସଲାମବାଦୀ ବହୁ-ଜାତୀୟ ସଂଗଠନ ଯାହା ଓସାମା ବିନ୍ ଲାଦେନ, ଅବଦୁଲ୍ଲା ଆଜଜାମ ଏବଂ ସୋଭିଏତ୍-ଆଫଗାନିସ୍ତାନ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ଅନେକ ଆରବ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କ ଦ୍ founded ାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା।
ରେବାବ: ରେବାବ୍ ହେଉଛି ଅନେକ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଧନୁଯାତ୍ରା ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ରର ନାମ ଯାହା ସ୍ Africa ାଧୀନ ଭାବରେ ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା, ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆ, ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ୟୁରୋପର କିଛି ଅଂଶରେ ଇସଲାମିକ୍ ବାଣିଜ୍ୟ ମାର୍ଗ ମାଧ୍ୟମରେ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା।
ଅଲ ରସ: ଅଲ ରସ , ଆର୍ ରାସ୍ , କିମ୍ବା ଏହାର ପ୍ରକାରଗୁଡିକ, ରେଫର୍ କରିପାରେ: ଆର ସାଉସ୍ ଆରବର ଏକ ସହର ଆର ରସ୍ (الرس) | ଦକ୍ଷିଣ ପଶ୍ଚିମ ସାଉଦି ଆରବର ଏକ ପଡ଼ୋଶୀ ଅଲ୍ ରାସ୍, ବାରେକ୍ (الرص) | ଅଲ ରସ, ଦୁବାଇ (اَلـرَّأْس), ୟୁଏଇର ଦୁବାଇର ଏକ ସ୍ଥାନ | ଅଲ ରସ, ଏକ ଷ୍ଟେସନ | ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗର ଏକ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଗାଁ ଅଲ-ରସ, ତୁଲକର୍ମ (الرأس) | ସଫାଦ ନିକଟସ୍ଥ ପାଲେଷ୍ଟାଇନର ପୂର୍ବତନ ଗ୍ରାମ ଅଲ-ରସ ଅଲ-ଅହମାର ରସ କରକର, ଯାହା ରାମଲାଲା ନିକଟ ପାଲେଷ୍ଟାଇନ ଗାଁ ଏର-ରସ ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା | ଆରସ୍ (ନଦୀ), ଆରବୀରେ ଅଲ-ରାସ୍ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, କାଉକଜିଆର ଏକ ନଦୀ | ଆର-ରସର ଲୋକମାନେ, ଏକ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ କୁରାନରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି | ଅଲ-ରସ (ଡ୍ରମ୍), କତାର ଏବଂ ୟୁଏଇରେ ବ୍ୟବହୃତ ଏକ ଡ୍ରମ୍ |
ଅଲ-ରସ (ଡ୍ରମ୍): କାତାର ଏବଂ ୟୁଏଇର ଲୋକନୃତ୍ୟ ନୃତ୍ୟ ଆୟାଲାରେ ବ୍ୟବହୃତ ଅଲ-ରସ ଡ୍ରମ୍ ହେଉଛି ଏକ ବଡ଼ ଡ୍ରମ୍ | ଅଲ-ରାସ୍ ନୃତ୍ୟର ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଛନ୍ତି ଏବଂ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ଛୋଟ ତାଖାମିର ଡ୍ରମ୍ ପାଇଁ ବିଟ୍ ସେଟ୍ କରନ୍ତି | ସେଠାରେ ଅନେକ ପ୍ରକାରର ଆକୃତି ଏବଂ ଡ୍ରମର ଆକାର ଅଛି | ସବୁଠାରୁ ବଡକୁ R'as (ମୁଣ୍ଡ) କୁହାଯାଏ |
ରଶିଦ ବ୍ୟାଙ୍କ: ଇରାକ ଭିତରେ 162 ଟି ରାଶିଦ ବ୍ୟାଙ୍କ ଦ୍ୱିତୀୟ ବୃହତ୍ତମ ଇରାକ ବ୍ୟାଙ୍କ ଅଟେ। ଜାନୁଆରୀ 1, 1989 ରେ, ରାସିଦ ବ୍ୟାଙ୍କକୁ ରାଫିଡେନ ବ୍ୟାଙ୍କରୁ ଛଡ଼ାଯାଇଥିଲା।
କଳା ମାନକ: ମୁସଲମାନ ପରମ୍ପରାରେ ମହମ୍ମଦ ଉଡ଼ାଇଥିବା ପତାକା ମଧ୍ୟରୁ ବ୍ଲାକ୍ ବ୍ୟାନର ବା ବ୍ଲାକ୍ ଷ୍ଟାଣ୍ଡାର୍ଡ ଅନ୍ୟତମ। 7 ତିହାସିକ ଭାବରେ ଆବୁ ମୁସଲିମ ତାଙ୍କ ବିଦ୍ରୋହରେ 747 ମସିହାରେ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ବିପ୍ଳବକୁ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ଏବଂ ତେଣୁ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫେଟ୍ ସହିତ ଜଡିତ ଥିଲେ | ଏହା ମଧ୍ୟ ଇସଲାମିକ ଇସ୍କାଟୋଲୋଜିରେ ଏକ ପ୍ରତୀକ | ବ୍ଲାକ୍ ବ୍ୟାନର, ଯାହା ଆଇଏସ୍ଆଇଏଲ୍ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ପତାକାଠାରୁ ଭିନ୍ନ, 1990 ଦଶକରୁ କେତେକ ଚେଞ୍ଚ ଗୋଷ୍ଠୀ ସମେତ କିଛି ଜିହାଦୀ ତଥା ଅନ୍ୟ ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀ ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିଆସୁଛନ୍ତି। ପଣ୍ଡିତମାନେ ISIL ର ସମାନ କଳା ପତାକା ବ୍ୟବହାରକୁ ଏକ ଖଲିଫେଟ୍ ପୁନ establishing ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ଦାବିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍। କରିଛନ୍ତି | ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଆଫଗାନିସ୍ତାନ ସମେତ ସମଗ୍ର ଇସଲାମ ଇତିହାସରେ ସମାନ କଳା ପତାକା ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥିଲା।
ରାବତ: ରାବତ ହେଉଛି ମୋରୋକୋର ରାଜଧାନୀ ଏବଂ ଦେଶର ସପ୍ତମ ବୃହତ୍ତମ ସହର ଯାହାକି ପାଖାପାଖି 580,000 (2014) ସହରାଞ୍ଚଳ ଜନସଂଖ୍ୟା ଏବଂ 1.2 ମିଲିୟନରୁ ଅଧିକ ମହାନଗର ନିଗମ | ଏହା ମଧ୍ୟ ରାବତ-ସାଲେ-କେନିତ୍ରା ପ୍ରଶାସନିକ ଅଞ୍ଚଳର ରାଜଧାନୀ ଅଟେ | ରାବତ୍ ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ମହାସାଗରରେ ବୋ ରେଗ୍ରେ ନଦୀ ମୁହାଣରେ ଅବସ୍ଥିତ, ସହରର ମୁଖ୍ୟ ଯାତ୍ରୀ ସହର ସାଲେ ବିପକ୍ଷରେ |
ଅଲ-ରିସାଲା ଅଲ-ଧାବିୟା: ଅଲ-ରିସାଲା ଅଲ-ଧାବିୟା ହେଉଛି ଶିଆର ଅଷ୍ଟମ ଇମାମ ଅଲି ଇବ ମୁସା ଅଲ-ରିଦା (–––- ୧ 1818)) ଙ୍କ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରତିକାର ଉପରେ ଏକ ଡାକ୍ତରୀ ଡିସର୍ଟେସନ୍। ସେ ସମୟର ଖଲିଫ୍ ମା'ମୁନ୍ଙ୍କ ଚାହିଦା ଅନୁଯାୟୀ ଏହି ଡିସର୍ଟେସନ୍ ଲେଖିଥିଲେ। ଚିକିତ୍ସା ବିଜ୍ଞାନରେ ଏହା ବହୁମୂଲ୍ୟ ଇସଲାମ ସାହିତ୍ୟ ଭାବରେ ସମ୍ମାନିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ନାମ "ସୁବର୍ଣ୍ଣ ପୁସ୍ତକ" ଭାବରେ ନାମିତ ହୋଇଥିଲା ଯେହେତୁ ମ'ମୁନ୍ ଏହାକୁ ସୁନା କଳାରେ ଲେଖିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ। ବର୍ଣ୍ଣନାକାରୀଙ୍କ ଶୃଙ୍ଖଳା ମହମ୍ମଦ ଇବନ୍ ଜୁମ୍ହୋର କିମ୍ବା ଅଲ-ହାସନ ଇବ ମହମ୍ମଦ ଅଲ-ନୱାଫାଲୀଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ କୁହାଯାଏ ଯାହାକୁ ଅଲ-ନଜଜାଶିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା "ବହୁ ସମ୍ମାନିତ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ" ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।
ଅଲ ସାବର ଘର: ଅଲ ସବା ହାଉସ ହେଉଛି କୁଏତର ଶାସକ ପରିବାର।
ଜାଫର ଅଲ-ସାଦିକ: ଜାଫର ଇବ ମୁ ḥ ମ୍ମଦ ଆ ṣ- diā ଦିକ , ସାଧାରଣତ Ja ଜାଫର ଅଲ-diā ଦିକ କିମ୍ବା କେବଳ ସାଦିକ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ସେ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀର ମୁସଲମାନ ପଣ୍ଡିତ ଥିଲେ। ସେ ଷଷ୍ଠ ଇମାମ ତଥା ଟ୍ୱେଲଭର ଏବଂ ଇସମାଇଲୀ ଶିଆଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ ଜାଫାରି ବିଦ୍ୟାଳୟର ନ୍ୟାୟପାଳିକାର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ। ସନ୍ନିଙ୍କ ପାଇଁ ସେ ସୁନ୍ନି ନ୍ୟାୟପାଳିକାର ହାନାଫି ଏବଂ ମଲିକୀ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଥିଲେ ଏବଂ ସେ ସୁନ୍ନି ପଣ୍ଡିତ ଅବୁ ହନିଫା ଏବଂ ମଲିକ ଇବ ଅନାସଙ୍କର ଜଣେ ଶିକ୍ଷକ ଥିଲେ, ତେଣୁ ହାଦିର ଟ୍ରାନ୍ସମିଟର ଥିଲେ, ତେଣୁ ସୁନ୍ନିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଜଣେ ବିଶିଷ୍ଟ ଆଇନଜୀବୀ ତଥା ସୁଫିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ରହସ୍ୟମୟ ଥିଲେ। ଅନେକ ଧାର୍ମିକ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ତାଙ୍କର ବ୍ୟାପକ ଗୁଣ ଥିବା ସତ୍ତ୍ Ja େ, ଜାଫର ନିଜେ ଲେଖିଥିବା କ works ଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ବିସ୍ତାର ହୋଇନାହିଁ |
ଅଲ-ସାଗାନି: ଅବୁ ହମିଦ ଅହମ୍ମଦ ଇବ ମହମ୍ମଦ ଅଲ-ସାଗାନି ଅଲ-ଆଷ୍ଟୁରଲାବି ଜଣେ ପାରସ୍ୟ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ତଥା ବିଜ୍ଞାନର histor ତିହାସିକ ଥିଲେ। ସେ ବାଗଦାଦରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ 379-380 AH / 990 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଥିଲେ
ଅଲ-ସାହାଫା: ଅଲ-ସାହାଫା ସୂଚାଇପାରେ : ଅଲ-ସାହାଫା | ଅଲ-ସାହାଫା (ସୁଦାନ)
ଅଲ-ସାହିଫା ଅଲ-ସାଜାଦିଆ: ଅଲ-ସାହିଫା ଅଲ-ସାଜାଦିଆ ହେଉଛି ଇସଲାମିକ ନବୀ (ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା) ମହମ୍ମଦଙ୍କ ନାତି ଅଲି ଇବ ହୁସେନ୍‌ ଜ ayn ନ ଅଲ-ଆବିଦିନ୍‌ଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଏକ ନିବେଦନ ପୁସ୍ତକ। ଶିଆ କାହାଣୀ ଅନୁଯାୟୀ, କରବାଲା ଯୁଦ୍ଧ ପରେ ଏହି ପୁସ୍ତକ ରଚନା କରାଯାଇଛି ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟ ଏବଂ ଭଗବାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ଯଦିଓ ଏହି ପୁସ୍ତକ ମୁଖ୍ୟତ Islamic ଇସ୍‌ଲାମିକ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ନିବେଦନ ଆକାରରେ ଚିନ୍ତାଧାରାର ସଂଗ୍ରହ ଅଟେ, ତେବେ ଉମାୟାଦଙ୍କ ବିଦ୍ରୋହରେ ଏହା ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା କୁହାଯାଉଛି | କେତେକ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଅଲ-ସାହିଫା ଅଲ-ସାଜାଦିଆ ଉଚ୍ଚାରଣର ଏକ ଉଦାହରଣ ଅଟେ ଏବଂ ଏହାର ବିଷୟବସ୍ତୁକୁ ଅନେକ ମନ୍ତବ୍ୟର ପୁସ୍ତକରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି ଏବଂ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ପୁସ୍ତକର ମୁଖ୍ୟ ଅଂଶ ହେଉଛି ମୁଟାୱାଟିର୍ , କିନ୍ତୁ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଅନେକ ପଣ୍ଡିତ ଏଥିରେ ଯୋଗ ଲେଖିଛନ୍ତି | ଶିଆ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅଲ-ସାହିଫା ଅଲ-ସାଜାଦିଆ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପୁସ୍ତକ |
ଅଲ-ସଲାମ ଷ୍ଟାଡିୟମ: ଅଲ-ସଲାମ ଷ୍ଟାଡିୟମ ରେଫର୍ କରିପାରେ: ଅଲ ଅହଲି ଷ୍ଟାଡିୟମ ପୂର୍ବରୁ ଅଲ ସଲାମ ଷ୍ଟାଡିୟମ | ଅଲ-ସଲାମ ଷ୍ଟାଡିୟମ, ଉମ୍ ଅଲ-ଫହମ୍, ଇସ୍ରାଏଲ |
ଭାଚେଲିଆ ନିଲୋଟିକା: ଭାଚେଲିଆ ନିଲୋଟିକା ଫ୍ୟାବାସିୟା ପରିବାରର ଏକ ଫୁଲ ଗଛ | ଏହା ଆଫ୍ରିକା, ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶର ମୂଳ ଦେଶ ଅଟେ | ଏହା ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆରେ ଜାତୀୟ ତୃଣକ ଏବଂ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଏକ ଫେଡେରାଲ୍ ନକ୍ସିସ୍ ତୃଣ |
ଅଲ ସରରାଜ: ଅଲ ସରରାଜ କିମ୍ବା ଏଲ୍ ସରରାଜ ଏକ ଆରବୀୟ ଉପନାମ |
ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଜୀବନୀ: ଆସ-ସେରାହ ଆନ୍-ନବାଭିୟା , ସାଧାରଣତ S ସରାକୁ ଛୋଟ କରାଯାଇଥାଏ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଜୀବନୀ ଭାବରେ ଅନୁବାଦ କରାଯାଇଥାଏ, ମହମ୍ମଦଙ୍କ ପାରମ୍ପାରିକ ମୁସଲିମ୍ ଜୀବନୀ, ଯେଉଁଥିରୁ କୁରାନ ଏବଂ ବିଶ୍ୱସନୀୟ ହାଦିସ୍ ବ୍ୟତୀତ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ ଇସଲାମର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସମୟ ବିଷୟରେ ଅଧିକାଂଶ historical ତିହାସିକ ସୂଚନା ରହିଛି | ପ୍ରାପ୍ତ
Ash ଶ୍-ଶାବ୍ ୟୁରିଦ୍ ଇସ୍କଟ୍ ଆନ୍-ନିଜାମ: ଆରବ ବସନ୍ତ ସହିତ ଜଡ଼ିତ ଏକ ରାଜନ political ତିକ ସ୍ଲୋଗାନ | ଏହି ସ୍ଲୋଗାନ ପ୍ରଥମେ ଟ୍ୟୁନିସିଆ ବିପ୍ଳବ ସମୟରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲା। ସପ୍ତାହେ ଧରି ଟ୍ୟୁନିସର ଆଭେନ୍ୟୁ ହାବିବ ବର୍ଗଗୁଏବାରେ ଏହି ଜପ ଶୁଣାଗଲା। 2011 ଇଜିପ୍ଟ ବିପ୍ଳବ ସମୟରେ ଏହି ସ୍ଲୋଗାନ ବାରମ୍ବାର ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା | ଇଜିପ୍ଟରେ ବିପ୍ଳବ ସମୟରେ ଉଭୟ ଗ୍ରାଫିଟିରେ ଏବଂ ରାଲିରେ ଜପ କରିବା ଏହା ସବୁଠାରୁ ବାରମ୍ବାର ସ୍ଲୋଗାନ ଥିଲା |
Ash ଶ୍-ଶାବ୍ ୟୁରିଦ୍ ଇସ୍କଟ୍ ଆନ୍-ନିଜାମ: ଆରବ ବସନ୍ତ ସହିତ ଜଡ଼ିତ ଏକ ରାଜନ political ତିକ ସ୍ଲୋଗାନ | ଏହି ସ୍ଲୋଗାନ ପ୍ରଥମେ ଟ୍ୟୁନିସିଆ ବିପ୍ଳବ ସମୟରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲା। ସପ୍ତାହେ ଧରି ଟ୍ୟୁନିସର ଆଭେନ୍ୟୁ ହାବିବ ବର୍ଗଗୁଏବାରେ ଏହି ଜପ ଶୁଣାଗଲା। 2011 ଇଜିପ୍ଟ ବିପ୍ଳବ ସମୟରେ ଏହି ସ୍ଲୋଗାନ ବାରମ୍ବାର ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା | ଇଜିପ୍ଟରେ ବିପ୍ଳବ ସମୟରେ ଉଭୟ ଗ୍ରାଫିଟିରେ ଏବଂ ରାଲିରେ ଜପ କରିବା ଏହା ସବୁଠାରୁ ବାରମ୍ବାର ସ୍ଲୋଗାନ ଥିଲା |
ଅଲ-ଶବାବ: ଅଲ-ଶବାବ କିମ୍ବା ଅଲ-ଶବାବ ହେଉଛି ଏକ ଆରବୀୟ ବାକ୍ୟାଂଶ ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ଯୁବକ" | ଏହା ସୂଚାଇପାରେ:
ଅଲ-ଶବାବ (ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀ): ହରାକତ ଅଲ-ଶବାବ ଅଲ-ମୁଜାହିଦ୍ଦିନ , HSM ; ସାଧାରଣତ al ଅଲ-ଶବାବ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ୟେମେନରେ ଅବସ୍ଥିତ ଆତଙ୍କବାଦୀ, ଜିହାଦୀବାଦୀ ମ fundamental ଳିକବାଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀ |
ଅଲ-ଶବାବ (ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀ): ହରାକତ ଅଲ-ଶବାବ ଅଲ-ମୁଜାହିଦ୍ଦିନ , HSM ; ସାଧାରଣତ al ଅଲ-ଶବାବ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ୟେମେନରେ ଅବସ୍ଥିତ ଆତଙ୍କବାଦୀ, ଜିହାଦୀବାଦୀ ମ fundamental ଳିକବାଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀ |
ଅଲ-ଶବାବ (ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀ): ହରାକତ ଅଲ-ଶବାବ ଅଲ-ମୁଜାହିଦ୍ଦିନ , HSM ; ସାଧାରଣତ al ଅଲ-ଶବାବ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ୟେମେନରେ ଅବସ୍ଥିତ ଆତଙ୍କବାଦୀ, ଜିହାଦୀବାଦୀ ମ fundamental ଳିକବାଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀ |
ଅଲ-ଶବାବ: ଅଲ-ଶବାବ କିମ୍ବା ଅଲ-ଶବାବ ହେଉଛି ଏକ ଆରବୀୟ ବାକ୍ୟାଂଶ ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ଯୁବକ" | ଏହା ସୂଚାଇପାରେ:
ଅଲ-ଶାଲାଲ ଥିମ୍ ପାର୍କ: ଅଲ-ଶାଲାଲ ଥିମ୍ ପାର୍କ ସାଉଦି ଆରବର ଜେଡ୍ଡାରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହି ପାର୍କକୁ ପ୍ରାୟତ "" ଫାକିହ କୁକୁଡ଼ା ଫାର୍ମ "କୁହାଯାଏ, ଯାହା ପାର୍କର ମାଲିକମାନଙ୍କ ନାମ ଅଟେ | 2001 ରେ, ଫାକିହ କୁକୁଡ଼ା ଫାର୍ମଗୁଡିକ ସାଉଦି ଆରବର 34 ତମ ବୃହତ୍ତମ କମ୍ପାନୀ ଭାବରେ 480 ନିୟୁତ ଡଲାରରୁ ଅଧିକ ସମ୍ପତ୍ତି ଏବଂ 6000 ରୁ ଅଧିକ କର୍ମଚାରୀ ଭାବରେ ସ୍ଥାନ ପାଇଥିଲେ।
ଶ୍ୟାମାର: Shammar ପରିବାରବର୍ଗର ଏକ ଆଦିବାସୀ ଆରବ Qahtanite ସନ୍ଧି, Tayy ର ପ୍ରାଚୀନ Yemeni ପରିବାରବର୍ଗର ଓହ୍ଲାଇ ସେମାନେ ତାପରେ ସାଉଦି ଆରେବିଆ ରେ immigrated nowadays ଜଣାଶୁଣା ଭାବରେ ୟମନ ରେ ଆରମ୍ଭ ପରି ଅଟେ। ଅସ୍ମାନୀ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ତୁର୍କୀ ଲୋକଙ୍କ ସହ ଅତୀତର ସମ୍ପର୍କ ହେତୁ ଏହା ସବୁଠାରୁ ବଡ ଏବଂ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଆରବ ଜନଜାତି ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ, ଯେତେବେଳେ ସାଉଦି ଆରବରେ ତୁର୍କୀ ଦଖଲ କରିଥିଲା ​​| ଜନଜାତିର ନେତୃତ୍ୱର historical ତିହାସିକ ଏବଂ ପାରମ୍ପାରିକ ଆସନ ହାଏଲ ସହରରେ ଅଛି ଯାହା ସାଉଦି ଆରବରେ ଜବଲ ଶାମରର ଏମିରେଟ୍ ଥିଲା | ଏହାର "ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଯୁଗ" ରେ, ପ୍ରାୟ 1850 ମସିହାରେ, ଏହି ଜନଜାତି ରିୟାଦ ଠାରୁ ସିରିଆର ସୀମା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଇରାକର ଅଲ ଜାଜିରା ନାମକ ଏକ ବିସ୍ତୃତ ଅଞ୍ଚଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଏବଂ ଉତ୍ତର ଆରବର ବହୁ ଶାସନ କରିଥିଲେ।
ଅଲ-ଶ୍ୟାମ (ପୂର୍ବ ପାକିସ୍ଥାନ): ଅଲ-ଶ୍ୟାମ ସ୍ଥାନୀୟ ବେଙ୍ଗାଲୁରୁ ଏବଂ ମୁହାଜିରଙ୍କୁ ନେଇ ପୂର୍ବ ପାକିସ୍ଥାନର ଅନେକ ଇସଲାମବାଦୀ ଦଳର ବାଂଲାଦେଶ ବିରୋଧୀ ପାରାମିଲିଟାରୀ ୱିଙ୍ଗ ଥିଲା ଯାହା ପାକିସ୍ତାନୀ ସେନା ଏବଂ ଅଲ-ବଦର ସହିତ ବଙ୍ଗୀୟ ଜାତୀୟତାବାଦୀ, ସାଧାରଣ ନାଗରିକଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଏକ ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡ କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଛି। 1971 ମସିହାରେ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଅନୁସୂଚିତ ଜାତି। ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ବାଂଲାଦେଶର ସ୍ independent ାଧୀନ ସରକାର ଦ୍ banned ାରା ନିଷିଦ୍ଧ କରାଯାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଏହାର ଅଧିକାଂଶ ସଦସ୍ୟ ବାଂଲାଦେଶ ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମ ସମୟରେ ଏବଂ ପରେ ଦେଶ ଛାଡି ପଳାଇଥିଲେ, ଯାହା ବାଂଲାଦେଶର ସ୍ independence ାଧୀନତା ଆଣିଥିଲା।
ଅହଲୁଲବାଇଟ୍ (ଯେପରି) ଗ୍ଲୋବାଲ୍ ସୂଚନା କେନ୍ଦ୍ର: ଅହଲୁଲବାଇଟ୍ (ଆସ) ଗ୍ଲୋବାଲ୍ ସୂଚନା କେନ୍ଦ୍ର ଗ୍ରାଣ୍ଡ ଆୟାତୁଲ୍ଲା ଅଲି ଅଲ-ସିଷ୍ଟାନୀଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟର ତତ୍ତ୍ .ାବଧାନରେ ଏକ ସଂଗଠନ ଅଟେ। ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ନିଜେ ସେମାନଙ୍କର ସଂଗଠନର ଆଖ୍ୟାରେ "(as)" ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରନ୍ତି, କେତେକ ଏହାକୁ ବାଦ ଦିଅନ୍ତି |
ଅହଲୁଲବାଇଟ୍ (ଯେପରି) ଗ୍ଲୋବାଲ୍ ସୂଚନା କେନ୍ଦ୍ର: ଅହଲୁଲବାଇଟ୍ (ଆସ) ଗ୍ଲୋବାଲ୍ ସୂଚନା କେନ୍ଦ୍ର ଗ୍ରାଣ୍ଡ ଆୟାତୁଲ୍ଲା ଅଲି ଅଲ-ସିଷ୍ଟାନୀଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟର ତତ୍ତ୍ .ାବଧାନରେ ଏକ ସଂଗଠନ ଅଟେ। ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ନିଜେ ସେମାନଙ୍କର ସଂଗଠନର ଆଖ୍ୟାରେ "(as)" ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରନ୍ତି, କେତେକ ଏହାକୁ ବାଦ ଦିଅନ୍ତି |
ଆରୋଗ୍ୟ ପୁସ୍ତକ: ବୁକ୍ ଅଫ୍ ଆରୋଗ୍ୟ ହେଉଛି ଏକ ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ଏନସାଇକ୍ଲୋପିଡିଆ ଯାହା ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ପାରସ୍ୟରୁ ଆବୁ ଅଲି ଇବ ସନାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ, ମାଭେରୋନାହରର ବୁଖାରା ନିକଟରେ | ସେ ସମ୍ଭବତ 10 1014 ରେ ପୁସ୍ତକ ରଚନା କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ, ପ୍ରାୟ 1020 ସମାପ୍ତ କରିଥିଲେ ଏବଂ 1027 ରେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ।
ଅବୁ ବକର୍: ଅବୁ ବକର୍ ଅବଦୁଲ୍ଲା ଇବ ଉସମାନ ଜଣେ ସାଥୀ ଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ daughter ିଅ ଆୟଶାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଇସଲାମୀୟ ଭାବବାଦୀ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ଶ୍ୱଶୁର ତଥା ରସିଦୁନ୍ ଖଲିଫଙ୍କ ପ୍ରଥମ ଥିଲେ।
ଆୟଶା: ʿĀʾ ିଶା ବିଣ୍ଟ ଅବ ī ବକର , ଆୟଶା କିମ୍ବା ପ୍ରକାର ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଥିଲେ, ମହମ୍ମଦଙ୍କ ତୃତୀୟ ତଥା ସାନ ପତ୍ନୀ ଥିଲେ | ଇସଲାମିକ ଲେଖାରେ, ତାଙ୍କ ନାମ ପ୍ରାୟତ "" ବିଶ୍ ie ାସୀଙ୍କ ମାତା "ଆଖ୍ୟା ଦେଇ ଉପସର୍ଗ କରାଯାଇଥାଏ, ଯାହା କି କୁରାନରେ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନାକୁ ଦର୍ଶାଏ |
ଅବୁ ବକର୍ ବିନ୍ ୟାହିୟା ଅଲ-ସୁଲି: ଅବ ū ବକର ମୁ ḥ ମ୍ମଦ ଇବ ୟା ā ୟ ଇବନ ଅଲ-ଅବବସ ଅଲ-ଅଲ ī , ଜଣେ ତୁର୍କୀ ପଣ୍ଡିତ ତଥା ତିନିଜଣ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ଖଲିଫଙ୍କ କୋର୍ଟର ସାଥୀ ଥିଲେ: ଅଲ-ମୁକତାଫ, ତାଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଅଲ-ମୁକଟାଦିର ଏବଂ ପରେ ଅଲ-ରା, ଯାହାକୁ ସେ ମଧ୍ୟ ଶିକ୍ଷାଦାନ କରିଥିଲେ। ସେ ଜଣେ ବିବଲିଓଫାଇଲ୍, ଚିଠିର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ବ୍ୟକ୍ତି, ସମ୍ପାଦକ-କବି, କ୍ରୋନିକଲର୍ ଏବଂ ପ୍ରବାଦ ପ୍ରତିଭାର ଚେସ୍ ଚାମ୍ପିଅନ୍ ଥିଲେ | ତାଙ୍କର ସମସାମୟିକ ଜୀବନୀ ଲେଖକ ଇସ ā କ ଅଲ-ନାଡମ ଆମକୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେ "ପୁରୁଷୋତ୍ତମ" ଥିଲେ। ସେ ଅନେକ ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଥିଲେ, ସେଥିମଧ୍ୟରୁ କିଟବ ଅଲ-ଆୱାର୍କ ଏବଂ କିଟବ ଅଲ-ଶିରାନଜ | ତାଙ୍କୁ ଆଜି ଶାଟ୍ରଞ୍ଜର ଜଣେ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଖେଳାଳି ଭାବରେ ଚେସ୍ ଖେଳର ପ ancest ତୃକ ଭାବରେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଇଛି |
ସତୀ ବେଗ: ସତୀ ବେଗ ଜଣେ ଇଲଖାନିଦ ରାଜକୁମାରୀ, ଇଲ-ଖାନ ଆବୁ ସୟିଦଙ୍କ ଭଉଣୀ (r। 1316–1333) | ସେ ଆମୀର ଚୁପାନ୍ (୧ –––- ୧ 272727), ଇଲ୍-ଖାନ୍ ଆର୍ପା (r। 1335–36) ଏବଂ ଇଲ୍-ଖାନ୍ ସୁଲେମାନ୍ (r। 1339–1343) ଙ୍କ ସହକର୍ମୀ ଥିଲେ | ୧ –––- ୧ In In In ରେ, ହାସନ୍ କୁଚକଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଏକ ଚୋବାନିଡ୍ ଦଳ ଦ୍ୱାରା ନିଯୁକ୍ତ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିବାଦ ସମୟରେ ସେ ସଂକ୍ଷେପରେ ଇଲଖାନିଦ ଖାଟୁନ୍ ଥିଲେ |
ଅଲ୍ଟାମିରା ଗୁମ୍ଫା: ଆଲ୍ଟାମିରା ଗୁମ୍ଫା ହେଉଛି ଏକ ଗୁମ୍ଫା କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସ, ସ୍ପେନର କାଣ୍ଟାବ୍ରିଆର Sant ତିହାସିକ ସହର ସାଣ୍ଟିଲାନା ଡେଲ ମାର୍ ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହା ପ୍ରାଚୀନ histor ତିହାସିକ ପ୍ୟାରିଟାଲ୍ ଗୁମ୍ଫା କଳା ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଅଙ୍ଗାର ଚିତ୍ର ଏବଂ ସମସାମୟିକ ସ୍ଥାନୀୟ ଜୀବଜନ୍ତୁ ଏବଂ ମାନବ ହାତର ପଲିଚ୍ରୋମ୍ ଚିତ୍ର | ପ୍ରାୟ 36,000 ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଉପର ପାଲୋଲିଥିକ୍ ସମୟରେ ପ୍ରାଥମିକ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଇଥିଲା | ଏହି ସାଇଟ୍ 1868 ମସିହାରେ ମୋଡେଷ୍ଟୋ କ୍ୟୁବିଲାସ୍ ଦ୍ discovered ାରା ଆବିଷ୍କୃତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ମାର୍ସେଲିନୋ ସାନଜ୍ ଦେ ସାଉଟୁଲା ଦ୍ୱାରା ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଇଥିଲା |
ତାକିଆ: ରେ ଇସଲାମ, Taqiya କିମ୍ବା Taqiyya ତାଡ଼ନା ର ମୁଖ ରେ ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ବାସ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ଏକ precautionary dissimulation କିମ୍ବା ଅସ୍ବୀକୃତୀ ଅଟେ।
ତାକିଆ: ରେ ଇସଲାମ, Taqiya କିମ୍ବା Taqiyya ତାଡ଼ନା ର ମୁଖ ରେ ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ବାସ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ଏକ precautionary dissimulation କିମ୍ବା ଅସ୍ବୀକୃତୀ ଅଟେ।
ଅଲ୍ଟାସିଥ୍: Altaschith ହେଉଛି ଏକ ହିବ୍ରୁ ବାକ୍ୟାଂଶ ଯାହା ବେଳେବେଳେ ଅନୁବାଦ କରାଯାଇଥାଏ "ବିନାଶ କର ନାହିଁ" | ଏହା ଗୀତସଂହିତା 57, 58, 59, ଏବଂ 75 ର ଆଖ୍ୟାରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା | ପଣ୍ଡିତମାନେ ଏହାର ଅର୍ଥ ବିଷୟରେ ଚୁକ୍ତି କରି ନାହାଁନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହା ହୁଏତ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଗୀତର ସନ୍ଦର୍ଭ ହୋଇଥାଇପାରେ ଯାହାର ଗୀତ ଗୀତ ଗାଇବାରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେବ |
ତାୱିଲ: Ṭawīl , କିମ୍ବା al-Ṭawīl (الطويل), ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଆରବୀ କବିତାରେ ବ୍ୟବହୃତ ଏକ ମିଟର |
ଅହମ୍ମଦ ଅଲ-ତିଜାନି: ଆବୁ-ଅଲ-ଅବ୍ବାସ ଅହମ୍ମଦ ଇବ ମହମ୍ମଦ-ତିଜାନି କିମ୍ବା ଅହମ୍ମଦ ତିଜାନି ଜଣେ ଆଲଜେରିଆର ବର୍ବର ଥିଲେ ଯିଏ ତିଜାନିଆ ତାରିକା ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ।
କୁଏତର ବାଣିଜ୍ୟିକ ବ୍ୟାଙ୍କ: କୁଏତର ବାଣିଜ୍ୟିକ ବ୍ୟାଙ୍କ 19 ଜୁନ୍ 1960 ରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ଏହା କୁଏତର ଦ୍ୱିତୀୟ ପୁରାତନ ବ୍ୟାଙ୍କ ଅଟେ, ଖୁଚୁରା ଏବଂ ବ୍ୟବସାୟିକ ଆର୍ଥିକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହାର ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ରହିଛି।
ଏଲ୍ ଟୋର, ଇଜିପ୍ଟ: ଏଲ୍ ଟୋର , ଅଲ-ତୁର ଏବଂ ଆଟ-ତୁର ଭାବରେ ରୋମାନାଇଜ୍ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ତୁର ସାଇନା ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ପୂର୍ବରୁ ରାଇଥୁ , ଏକ ଛୋଟ ସହର ଏବଂ ଇଜିପ୍ଟର ଦକ୍ଷିଣ ସାଇନା ଗଭର୍ଣ୍ଣରର ରାଜଧାନୀ | ଏହି ସହରର ନାମ ଆରବୀୟ ଶବ୍ଦରୁ ଆସିଛି ଯେଉଁଠାରେ ମୋଶା ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା God ଶ୍ବରଙ୍କଠାରୁ ନିୟମର ଟାବଲେଟ୍ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ; ଏହି ପର୍ବତକୁ ଜବଲ୍ ଅଲ୍ ଟୋର ଭାବରେ ନାମିତ କରାଯାଇଛି |
ଅଲ-ତୁର୍କ: ଅଲ-ତୁର୍କ କିମ୍ବା ଏଲ୍-ତୁର୍କ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକାର କାସିଙ୍ଗ୍, ଆରବୀୟ ନାମର ଏକ ଅଂଶ, ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏକ ଶେଷ ନାମ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ |
ଉର୍ଫ: RUrf ହେଉଛି ଏକ ଆରବୀୟ ଇସଲାମିକ ଶବ୍ଦ ଯାହାକି ଏକ ପ୍ରଦତ୍ତ ସମାଜର ରୀତିନୀତି ବା 'ଜ୍ଞାନ' କୁ ସୂଚିତ କରେ | ଏକ ଇସଲାମିକ ସମାଜରେ ସ୍ୱୀକୃତି ପାଇବା ପାଇଁ, ଫର୍ଫ୍ ଶାରିଆ ନିୟମ ସହିତ ସୁସଙ୍ଗତ ହେବା ଜରୁରୀ | ଯେତେବେଳେ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ, ଏହା ଫିକ୍ ଫقه ର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଦିଗର ଅବକ୍ଷୟ କିମ୍ବା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମତାକୁ ନେଇପାରେ |
ଉଜାୟର: ଉଜାୟର ହେଉଛି କୁରାନ, ସୁରା ଅତ-ତବାବା, ପଦ 9:30 ରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ଚିତ୍ର, ଯେଉଁଥିରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଯିହୁଦୀମାନେ ତାଙ୍କୁ "God ଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ର" ଭାବରେ ସମ୍ମାନିତ କରିଥିଲେ। ଉଜାୟର ପ୍ରାୟତ the ବାଇବଲ ଏଜ୍ରା ସହିତ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଥାଏ | ଆଧୁନିକ histor ତିହାସିକମାନେ ଏହି ସନ୍ଦର୍ଭକୁ "ଜ୍ ig ାନକ as ଶଳ" ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି, କାରଣ ଯିହୂଦୀ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକରେ ଏପରି ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିନାହିଁ | ଇସଲାମୀୟ ପଣ୍ଡିତମାନେ କୁରାନୀୟ ସନ୍ଦର୍ଭକୁ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛନ୍ତି, କେତେକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛନ୍ତି ଯେ ଏହା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଯିହୁଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ସୂଚିତ କରିଛି |
ଉଜାୟର: ଉଜାୟର ହେଉଛି କୁରାନ, ସୁରା ଅତ-ତବାବା, ପଦ 9:30 ରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ଚିତ୍ର, ଯେଉଁଥିରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଯିହୁଦୀମାନେ ତାଙ୍କୁ "God ଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ର" ଭାବରେ ସମ୍ମାନିତ କରିଥିଲେ। ଉଜାୟର ପ୍ରାୟତ the ବାଇବଲ ଏଜ୍ରା ସହିତ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଥାଏ | ଆଧୁନିକ histor ତିହାସିକମାନେ ଏହି ସନ୍ଦର୍ଭକୁ "ଜ୍ ig ାନକ as ଶଳ" ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି, କାରଣ ଯିହୂଦୀ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକରେ ଏପରି ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିନାହିଁ | ଇସଲାମୀୟ ପଣ୍ଡିତମାନେ କୁରାନୀୟ ସନ୍ଦର୍ଭକୁ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛନ୍ତି, କେତେକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛନ୍ତି ଯେ ଏହା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଯିହୁଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ସୂଚିତ କରିଛି |
ଅଲ-ୱାହା: କନକୋର୍ଡିଆ ଭାଷା ଗ୍ରାମ ସହିତ ଜଡିତ 7 ରୁ 18 ବର୍ଷ ବୟସର ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅଲ-ୱ ā ା ଏକ ବୁଡ଼ ପକାଇବା ଆଧାରିତ ଆରବୀୟ ଭାଷା ଶିବିର | ଆମେରିକାର ବ Department ଦେଶିକ ବିଭାଗର ଅନୁଦାନ ସାହାଯ୍ୟରେ ଏହା 2006 ରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା କିନ୍ତୁ ଆମେରିକା ସରକାରଙ୍କ ସହ କ last ଣସି ସ୍ଥାୟୀ ସମ୍ପର୍କ ରଖିନଥିଲା।
ଖାର୍ଗା ଓସିସ୍: ଖାର୍ଗା ଓସିସ୍ "ବାହ୍ୟ"; Coptic: (ϯ) ⲟⲩⲁ ϩ `ⲛ ϩ ⲏⲃ, (ϯ) ⲟⲩⲁ ϩ` ⲙⲯⲟⲓ (Di) Wah Ēnhib, "HIB ର Oasis", (Di) Wah Ēmpsoy, "Psoi ର Oasis") ଇଜିପ୍ଟ ର ପାଞ୍ଚ ପଶ୍ଚିମ oases ର southernmost ଅଟେ। ଏହା ନୀଳ ଉପତ୍ୟକାର ପଶ୍ଚିମଠାରୁ ପ୍ରାୟ 200 କିଲୋମିଟର ପଶ୍ଚିମ ମରୁଭୂମିରେ ଅବସ୍ଥିତ | "ଖାର୍ଗା" କିମ୍ବା "ଏଲ୍ ଖାର୍ଗା" ମଧ୍ୟ ନୂତନ ଉପତ୍ୟକା ଗଭର୍ଣ୍ଣରର ରାଜଧାନୀ ମରୁଭୂମିରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ସହରର ନାମ | ପ୍ରାଚୀନ ଇଜିପ୍ଟୀୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ 'ଦକ୍ଷିଣ ଓସିସ୍' ଏବଂ ରୋମୀୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଓସିସ୍ ମାଗନା ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ଏହି ଓସିସ୍, ଇଜିପ୍ଟର ଲିବିଆର ମରୁଭୂମିରେ ଥିବା ବୃହତ୍ତମ ସ୍ଥାନ ଅଟେ | ଏହା ପ୍ରାୟ 160 କିଲୋମିଟର ଲମ୍ବ ଏବଂ 20 କିଲୋମିଟରରୁ 80 କିଲୋମିଟର ଚଉଡା ଅବସ୍ଥାରେ ଅଛି | ଏହାର ଜନସଂଖ୍ୟା 67,700 (2012) |
ଅଲ-ୱାକିଆ: ଅଲ-ୱାକିଆ ହେଉଛି କୁରାନର 56 ତମ ସୁରା (ଅଧ୍ୟାୟ) | ମୁସଲମାନମାନେ ବିଶ୍ believe ାସ କରନ୍ତି ଯେ ଏହା ମକ୍କାରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିଲା, ହେଗିରା (622) ର ପ୍ରାୟ 7 ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ, ମହମ୍ମଦଙ୍କ ମେଦିନାକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର | ଏହି ସୂରାରେ ସମୁଦାୟ ପଦଗୁଡ଼ିକର ସଂଖ୍ୟା ହେଉଛି 96. ଏହା ମୁଖ୍ୟତ Islam ଇସଲାମ ଅନୁଯାୟୀ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜୀବନ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିଥାଏ ଏବଂ ଲୋକମାନେ ଏଥିରେ ବିଭିନ୍ନ ଭାଗ୍ୟର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବେ |
ଅଲ-ୱାଟାନିଆ କୁକୁଡ଼ା ଇନଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟ୍ ଅଫ୍ ଟେକ୍ନୋଲୋଜି (WIT): ସାଉଦି ଆରବରେ ବ Technical ଷୟିକ ଏବଂ ଭୋକେସନାଲ୍ ଟ୍ରେନିଂ କର୍ପୋରେସନ୍ ଏବଂ ଅଲ-ୱାଟାନିଆ କୁକୁଡ଼ା କୋ ର ରଣନ strategic ତିକ ଭାଗିଦାରୀ ହେତୁ ଅଲ ୱାଟାନିଆ କୁକୁଡ଼ା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଛି | କୁକୁଡ଼ା ଉତ୍ପାଦନ ଏବଂ ସହାୟତା ସେବା କ୍ଷେତ୍ରରେ ବ technical ଷୟିକ ଶିକ୍ଷାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ରାଜ୍ୟରେ ବିକଶିତ ଏକ ଅଣ-ଲାଭ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ |
ଅଲ-ୱାଟାନିଆ କୁକୁଡ଼ା ଇନଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟ୍ ଅଫ୍ ଟେକ୍ନୋଲୋଜି (WIT): ସାଉଦି ଆରବରେ ବ Technical ଷୟିକ ଏବଂ ଭୋକେସନାଲ୍ ଟ୍ରେନିଂ କର୍ପୋରେସନ୍ ଏବଂ ଅଲ-ୱାଟାନିଆ କୁକୁଡ଼ା କୋ ର ରଣନ strategic ତିକ ଭାଗିଦାରୀ ହେତୁ ଅଲ ୱାଟାନିଆ କୁକୁଡ଼ା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଛି | କୁକୁଡ଼ା ଉତ୍ପାଦନ ଏବଂ ସହାୟତା ସେବା କ୍ଷେତ୍ରରେ ବ technical ଷୟିକ ଶିକ୍ଷାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ରାଜ୍ୟରେ ବିକଶିତ ଏକ ଅଣ-ଲାଭ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ |
ଅବୁଲ-କାସିମ ଅଲ-ହୁସେନ୍ ଇବନ୍ ଅଲି ଅଲ-ମାଗ୍ରିବି: ଅବୁଲ-କାସିମ ଅଲ-ହୁସେନ୍ ଇବନ୍ ଅଲି ଅଲ-ମାଗ୍ରିବି , ଯାହାକୁ ଅଲ-ୱାଜିର ଅଲ -ମାଗ୍ରିବି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ ଏବଂ ଅଲ-କାମିଲ ଧୁଲ-ୱିଜରାଟାୟନ ନାମରେ ବାନୁଲ-ମାଗ୍ରିବି ପରିବାରର ଶେଷ ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ। ଦଶମ ଏବଂ ଏକାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ଅନେକ ମୁସଲମାନ କୋର୍ଟରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ରାଜ୍ୟ କର୍ମକର୍ତ୍ତା | ଅବୁଲ-କାସୀମ ନିଜେ ପିତାଙ୍କ ସହ ଫାତିମିଦ ମିଶରକୁ ପଳାଇବା ପୂର୍ବରୁ ହାମଦାନିଦ ଆଲେପ୍ପୋରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେଠାରେ ସେ ଅମଲାତନ୍ତ୍ରରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ। ପିତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ସେ ପାଲେଷ୍ଟାଇନକୁ ପଳାଇଥିଲେ ଏବଂ ସେଠାରେ ସେ ସ୍ଥାନୀୟ ବେଡୁଇନ୍ ନେତା ମୁଫାରିଜ୍ ଇବନ୍ ଡଗଫାଲଙ୍କୁ ଫାତିମିଡ୍ସ (1011–13) ବିରୁଦ୍ଧରେ ବିଦ୍ରୋହ କରିଥିଲେ। ଏହି ବିଦ୍ରୋହ ଦୁର୍ବଳ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା ପରେ ସେ ଇରାକକୁ ପଳାଇ ସେଠାରେ ବାଗଦାଦର ବୁଏଡ ଏମିରଙ୍କ ସେବାରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ। ସେ ଜାଜିରାକୁ ଚାଲିଯିବାର କିଛି ସମୟ ପରେ ସେଠାରେ ସେ ମୋସୁଲର ଉକାୟଲିଡ୍ସ ଏବଂ ଶେଷରେ ମାୟାଫାରିକିନ୍ ର ମାରୱାନିଡ୍ ସେବାରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ | ସେ ଜଣେ ରାଜକୁମାରଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଦର୍ପଣ ସମେତ ଅନେକ ପୁସ୍ତକ ରଚନା କରିଥିଲେ।
ଆରବ ଜଗତ: ଆରବ ସାରା, ନିୟମାନୁଗତ ଆରବ Homeland, ଆରବ ଜାତି, Arabsphere, କିମ୍ବା ଆରବ ରାଜ୍ୟ ଭାବରେ ଜଣା, 22 ଆରବ ଦେଶ ଯାହା ଅଛି ଆରବ ଲିଗ୍ ର ସଦସ୍ୟଙ୍କ ଗଠିତ। ଏହି ଦେଶଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ପଶ୍ଚିମ ଏସିଆ, ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ଆଫ୍ରିକାର ହର୍ନରେ ଅବସ୍ଥିତ; ଦକ୍ଷିଣତମ ସଦସ୍ୟ, କୋମୋରୋସ୍, ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକା ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ଏକ ଦ୍ୱୀପ ଦେଶ | ଏହି ଅଞ୍ଚଳ ପଶ୍ଚିମରେ ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ମହାସାଗରରୁ ପୂର୍ବରେ ଆରବ ସାଗର ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ ଭୂମଧ୍ୟସାଗରରୁ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବରେ ଭାରତ ମହାସାଗର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପିଛି। ଆରବ ଜଗତର ପୂର୍ବ ଭାଗ ମଶ୍ରିକ୍ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଭାଗ ମାଗ୍ରେବ୍ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଆରବ ଜଗତରେ ଲିଙ୍ଗୁଆ ଫ୍ରାଙ୍କା ଭାବରେ ଆରବୀ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ |
ୱୁଡୁ: Wuḍūʾ ହେଉଛି ଶରୀରର ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ସଫା କରିବା, ଏକ ପ୍ରକାର ରୀତିନୀତି ଶୁଦ୍ଧତା, କିମ୍ବା ଅବସାଦ ପାଇଁ ଇସଲାମିକ ପଦ୍ଧତି | ୱୁଡୁ ମୁହଁ, ବାହୁ ଧୋଇବା, ତା'ପରେ ମୁଣ୍ଡ ପୋଛିବା ଏବଂ ଶେଷରେ ପାଦକୁ ପାଣିରେ ଧୋଇବା ସହିତ ଗଠିତ |
ଇଲୀଶାୟ: ହିବ୍ରୁ ବାଇବଲ ଅନୁଯାୟୀ ଇଲୀଶାୟ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ଏବଂ ଜଣେ ଚମତ୍କାର କର୍ମୀ ଥିଲେ। ନୂତନ ନିୟମ ଏବଂ କୁରାନରେ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି, ଯିହୂଦୀ ଧର୍ମ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଏବଂ ଇସଲାମରେ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ଭାବରେ ଇଲୀଶାୟଙ୍କୁ ସମ୍ମାନିତ କରାଯାଇଛି। ନୂତନ ଧାର୍ମିକ ଗତିବିଧି ମଧ୍ୟରେ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କୁ ନାମରେ ଦର୍ଶାଏ | ତାଙ୍କର ନାମ ସାଧାରଣତଃ ଇଲୀଶାୟ ଭାବରେ ଇଂରାଜୀ ଭିତରକୁ ମାଧ୍ଯମରେ ହେବ୍ର୍ୟୁ, ଇଲୀଶାୟଙ୍କୁ ମାଧ୍ୟମରେ ଆରବୀୟ ଗ୍ରୀକ ଏବଂ ଲାଟିନ୍, କିମ୍ବା Alyasa ମାଧ୍ୟମରେ ମିଶ୍ରଣକୁ, ଏବଂ ମାଧ୍ୟମରେ Turkish Elyesa କରାଯାଇଛି। ସେ ଏଲିୟଙ୍କର ଜଣେ ଶିଷ୍ୟ ତଥା ସୁରକ୍ଷାକର୍ମୀ ବୋଲି କୁହାଯାଉଛି ଏବଂ ଏଲିୟଙ୍କୁ ଅଗ୍ନି ରଥରେ ନିଆଯିବା ପରେ ସେ ଇଲୀଶାୟଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଶକ୍ତିର ଦୁଇଗୁଣ ଅଂଶ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ସେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କର ନେତା ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ ହୋଇଥିଲେ। ଏହା ପରେ ଇଲୀଶାୟ ଏଲିୟଙ୍କଠାରୁ ଦୁଇଗୁଣ ଚମତ୍କାର ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ।
ଇଲୀଶାୟ: ହିବ୍ରୁ ବାଇବଲ ଅନୁଯାୟୀ ଇଲୀଶାୟ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ଏବଂ ଜଣେ ଚମତ୍କାର କର୍ମୀ ଥିଲେ। ନୂତନ ନିୟମ ଏବଂ କୁରାନରେ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି, ଯିହୂଦୀ ଧର୍ମ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଏବଂ ଇସଲାମରେ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ଭାବରେ ଇଲୀଶାୟଙ୍କୁ ସମ୍ମାନିତ କରାଯାଇଛି। ନୂତନ ଧାର୍ମିକ ଗତିବିଧି ମଧ୍ୟରେ ବାହୁ ବିଶ୍ Faith ାସର ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କୁ ନାମରେ ଦର୍ଶାଏ | ତାଙ୍କର ନାମ ସାଧାରଣତଃ ଇଲୀଶାୟ ଭାବରେ ଇଂରାଜୀ ଭିତରକୁ ମାଧ୍ଯମରେ ହେବ୍ର୍ୟୁ, ଇଲୀଶାୟଙ୍କୁ ମାଧ୍ୟମରେ ଆରବୀୟ ଗ୍ରୀକ ଏବଂ ଲାଟିନ୍, କିମ୍ବା Alyasa ମାଧ୍ୟମରେ ମିଶ୍ରଣକୁ, ଏବଂ ମାଧ୍ୟମରେ Turkish Elyesa କରାଯାଇଛି। ସେ ଏଲିୟଙ୍କର ଜଣେ ଶିଷ୍ୟ ତଥା ସୁରକ୍ଷାକର୍ମୀ ବୋଲି କୁହାଯାଉଛି ଏବଂ ଏଲିୟଙ୍କୁ ଅଗ୍ନି ରଥରେ ନିଆଯିବା ପରେ ସେ ଇଲୀଶାୟଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଶକ୍ତିର ଦୁଇଗୁଣ ଅଂଶ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ସେ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କର ନେତା ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ ହୋଇଥିଲେ। ଏହା ପରେ ଇଲୀଶାୟ ଏଲିୟଙ୍କଠାରୁ ଦୁଇଗୁଣ ଚମତ୍କାର ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ।
ଅଲ-ହାସନ ଅଲ-ୟୁସି: ଅବୁ ଅଲି ଅଲ-ହାସନ ଇବ ମାସୁଦ ଅଲ-ୟୁସି (୧ –––- ୧ 69691) ଜଣେ ମୋରୋକୋ ସୁଫି ଲେଖକ ଥିଲେ। ସେ ସପ୍ତଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ମରକ୍କୋ ପଣ୍ଡିତ ଭାବରେ ପରିଗଣିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରଥମ ଆଲାଉଇଟ୍ ସୁଲତାନ୍ ରସିଦଙ୍କର ଘନିଷ୍ଠ ସହଯୋଗୀ ଥିଲେ | ଅଲ-ୟୁସି ଫେସରର ଉତ୍ତରରେ ଥିବା ଆଇଟ୍ ୟୁସିର ଏକ ବର୍ବର ଜନଜାତିରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ସେ ଜାହ୍ରା ବିଣ୍ଟ ମହମ୍ମଦ ବି। ମୁସା ଅଲ-ଫାସି | ଅଲ-ୟୁସି ନିଜ ଜନ୍ମ ଗାଁକୁ ଖୁବ୍ କମ୍ ବୟସରେ ଛାଡି ଆଜୀବନ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ପାଇଁ ଯାଇଥିଲେ | ସେ ତାମେଗ୍ରାଉଟର ତାରିକା ନାସିରିଆର ଶେଖ ମହମ୍ମଦ ବେନ ନାସିରଙ୍କ ଠାରୁ ତାଙ୍କର ବାରାକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ମହମ୍ମଦ ଅଲ-ହଜ୍ ଇବନ୍ ଅବୁ ବକର୍ ଅଲ-ଦିଲାଇଙ୍କ ସହ ଦିଲାର ଜାଭିଆରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଶିକ୍ଷାଦାନ କରିଥିଲେ।
ଅଲ-ଜାହରା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ: ଇରାନର ତେହେରାନର ୱାନାକ ପଡ଼ିଆରେ ଅଲ-ଜାହରା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଏକ ମହିଳା-ସର୍ବସାଧାରଣ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଅଟେ। ଇରାନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ଅଲ-ଜାହରା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ବିସ୍ତୃତ ମହିଳା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ | ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପ୍ରତିଯୋଗିତାମୂଳକ ଏବଂ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ଏବଂ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ପ୍ରୋଗ୍ରାମରେ ପ୍ରବେଶ ପାଇଁ ଦେଶବ୍ୟାପୀ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ପ୍ରବେଶ ପରୀକ୍ଷାରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ 1% ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସ୍କୋର୍ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ | ୟୁନିଭରସିଟି ଇମ୍ପାକ୍ଟ ର୍ୟାଙ୍କିଙ୍ଗ୍ 2019, ଟାଇମ୍ସ ହାଇ ଏଜୁକେସନ୍ (THE) ଅନୁଯାୟୀ ଅଲ-ଜାହରା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଇରାନରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ – ରେ 201–300 ସ୍ଥାନରେ ରହିଛି। ଟାଇମ୍ସ ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ଦ୍ World ାରା ଭ physical ତିକ ବିଜ୍ଞାନ ବିଷୟ ର଼୍ୟାଙ୍କିଙ୍ଗ୍ ଅନୁଯାୟୀ ଅଲ-ଜାହରା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଇରାନରେ # 17 ଏବଂ ବିଶ୍ worldwide ବ୍ୟାପୀ # 801 + ସ୍ଥାନ ପାଇଛି।
ଜାଇଦିଆ: Zaidiyyah, Zaidism, କିମ୍ବା Zaidi Shi'ism (ଆରବୀୟ: الزيدية ଗୋଟିଏ z-zaydiyya, ବିଶେଷଣ ଫର୍ମ Zaidi କିମ୍ବା Zaydi ର Shia sects Ibadi ଏବଂ Mutazila ବିଦ୍ୟାଳୟ କୁ theology ହିସାବରେ ନିକଟତମ ଅଟେ Zaidiyyah ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀରେ Shi ରୁ ପରିଗଣିତ '। ଏକ ଇସଲାମ। ଜାଇଦିସ୍ ହୁସେନ୍ ଇବନ୍ ଆଲାଙ୍କ ନାତି ତଥା ଚତୁର୍ଥ ଇମାମ ଅଲି ଇବନ୍ ହୁସେନ୍ଙ୍କ ପୁତ୍ର ଜୟଦ ଇବନ୍ ଆଲାଙ୍କ ନାମରେ ନାମିତ ହୋଇଛି। ଜାଏଡି ଇସଲାମ ନ୍ୟାୟପାଳିକାର ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ଜାଇଡି ଶିଆ କୁହାଯାଏ ଏବଂ ୟେମେନରେ ପ୍ରାୟ 35% ମୁସଲମାନ ଅଛନ୍ତି ସେହି ଦେଶର ଅଧିକାଂଶ ଶିଆ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ସହିତ ଜାଇଡି ଚିନ୍ତାଧାରାର ଥିଲେ |
ଅବୁ ମୁସାବ ଅଲ-ଜାରକାୱି: ଅବୁ ମୁସାବ ଅଲ- ଜାରକାୱି , ଅହମ୍ମଦ ଫାଦିଲ ଅଲ-ନାଜାଲ ଅଲ-ଖାଲେଲେହ , ଜଣେ ଜୋର୍ଡାନର ଜିହାଦୀ ଥିଲେ ଯିଏ ଆଫଗାନିସ୍ତାନରେ ଆତଙ୍କବାଦୀ ତାଲିମ ଶିବିର ଚଳାଉଥିଲେ । ସେ ଇରାକ ଯିବା ପରେ ଏବଂ ଇରାକ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ହୋଇଥିବା ଅନେକ ବୋମା, ମୁଣ୍ଡବିନ୍ଧା ଏବଂ ଆକ୍ରମଣ ପାଇଁ ଦାୟୀ ବୋଲି ଜଣା ପଡିଥିଲା। ଇରାକରେ "ଆମେରିକାର ସ troops ନ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ବିଦ୍ରୋହ" ଏକ ଶିଆ-ସୁନ୍ନି ଗୃହଯୁଦ୍ଧରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା। ତାଙ୍କୁ ବେଳେବେଳେ ତାଙ୍କ ସମର୍ଥକମାନେ "ହତ୍ୟାକାରୀଙ୍କ ଶେଖ" ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ଥିଲେ।
ଅବୁ ଲାୟଲା ଅଲ-ମୁହଲହେଲ: ଅଲ-ଜୀର ଆବୁ ଲାୟଲା ଅଲ-ମୁହଲହେଲ ଆଦି ଇବ ରାବିଆ ' ଯାହାର ପ୍ରକୃତ ନାମ ଆଦି ବିନ ରବିଆ , ଯାହାକୁ ଅଲ-ମୁହାଲହିଲ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଉଥିଲା ଜଣେ ଇସଲାମ-ପୂର୍ବ କବି, ଯୋଦ୍ଧା ତଥା ବାନୁ ଟାଗଲିବର ନେତା ଥିଲେ।
ଅବୁ ବକର୍ ଅଲ-ଜୁବେଡି: ଅବ ū ବକର ଅଲ-ଜୁବାଇଦ , ଯାହା ମୁ ḥ ମଦ ଇବନ ଅଲ-Ḥ ସାନ ଇବନ ଅବଦ ଅଲ ā ହ ଇବ ମଦ ī ଜ ଅଲ-ଫାକ ଏବଂ ମୁ ḥ ମ ମହମ୍ମଦ ଇବନ ଅଲ-ଜୁସାନ ଅଲ-ଜୁବାଇଦ ଅଲ-ଇଶ୍ବାଲ ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା ଏବଂ ଫିଲୋଲୋଜି ସମେତ ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଥିଲେ। , ଜୀବନୀ, ଇତିହାସ, ଦର୍ଶନ, ଆଇନ, ଲେକ୍ସିକୋଲୋଜି ଏବଂ ହାଡିସ୍ |
ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲସ୍: ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲସ୍ ଇବେରିଆ ଉପଦ୍ୱୀପର ମୁସଲମାନ ଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳ ଥିଲା। ଆଧୁନିକ ପର୍ତ୍ତୁଗାଲ ଏବଂ ସ୍ପେନରେ ଅବସ୍ଥିତ ପୂର୍ବ ଇସଲାମିକ ରାଜ୍ୟଗୁଡିକ ପାଇଁ ଆଧୁନିକ histor ତିହାସିକମାନେ ଏହି ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି | ଏହାର ସର୍ବ ବୃହତ ଭ ograph ଗୋଳିକ ସ୍ତରରେ ଏହାର ଅଞ୍ଚଳ ଦ୍ ins ୀପପୁଞ୍ଜର ଅଧିକାଂଶ ଅଂଶ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନର ଦକ୍ଷିଣ ଫ୍ରାନ୍ସ, ସେପ୍ଟିମାନିଆର ଏକ ଅଂଶ ଦଖଲ କରିଥିଲା ​​ଏବଂ ପ୍ରାୟ ଏକ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଫ୍ରାକ୍ସିନେଟରୁ ଆଲପାଇନ୍ ପାସ୍ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା ​​ଯାହା ଇଟାଲୀକୁ ପଶ୍ଚିମ ୟୁରୋପ ସହିତ ଯୋଡିଥାଏ | ଏହି ନାମ ଅଧିକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭାବରେ ବିଭିନ୍ନ ଆରବ କିମ୍ବା ବର୍ବର ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯାହା 711 ରୁ 1492 ମଧ୍ୟରେ ବିଭିନ୍ନ ସମୟରେ ଏହି ଅଞ୍ଚଳଗୁଡିକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିଲା, ଯଦିଓ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ରେକନକିଷ୍ଟା ଅଗ୍ରଗତି କଲାବେଳେ ସୀମା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ବଦଳିଗଲା, ଶେଷରେ ଦକ୍ଷିଣକୁ ଏବଂ ଶେଷରେ ଗ୍ରାନାଡାର ଏମିରେଟ୍ସର ଭାସାଲେଜ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ |
ଅତୀତ ଶତାବ୍ଦୀର ଅବଶିଷ୍ଟ ଚିହ୍ନ: ଅତୀତର ଶତାବ୍ଦୀର ଅବଶିଷ୍ଟ ଚିହ୍ନଗୁଡିକ ଅବ ū ରହନ୍ ଅଲ୍-ବର୍ ī ନଙ୍କ ଦ୍ different ାରା ବିଭିନ୍ନ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ସଭ୍ୟତାର କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରଗୁଡ଼ିକର ଏକ ତୁଳନାତ୍ମକ ଅଧ୍ୟୟନ, ଗାଣିତିକ, ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ historical ତିହାସିକ ସୂଚନା ସହିତ ବିଭିନ୍ନ ଜାତିର ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଧର୍ମ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରାଯାଇଥାଏ |
ଅତୀତ ଶତାବ୍ଦୀର ଅବଶିଷ୍ଟ ଚିହ୍ନ: ଅତୀତର ଶତାବ୍ଦୀର ଅବଶିଷ୍ଟ ଚିହ୍ନଗୁଡିକ ଅବ ū ରହନ୍ ଅଲ୍-ବର୍ ī ନଙ୍କ ଦ୍ different ାରା ବିଭିନ୍ନ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ସଭ୍ୟତାର କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରଗୁଡ଼ିକର ଏକ ତୁଳନାତ୍ମକ ଅଧ୍ୟୟନ, ଗାଣିତିକ, ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ historical ତିହାସିକ ସୂଚନା ସହିତ ବିଭିନ୍ନ ଜାତିର ରୀତିନୀତି ଏବଂ ଧର୍ମ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରାଯାଇଥାଏ |
ଅଲ-ଆଡାବ ୱା-ଲ-ଫାନ (ପତ୍ରିକା): 1943 ରୁ 1945 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଲଣ୍ଡନରେ ଆରବୀୟ ଭାଷା ପତ୍ରିକା ଅଲ-ଆଡାବ ୱା-ଲ-ଫ୍ୟାନ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା।
ଅଲ-Āghwār al-Janūbī: ଜୋର୍ଡାନର କରକ ରାଜ୍ୟପାଳଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଲ-Āghār al-Janūbī ଅନ୍ୟତମ |
ଅଲ-ghhwār ash-Shamāliyah: ଜୋର୍ଡାନର ଇରବିଦ୍ ରାଜ୍ୟପାଳଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଲ-ghwār ash-Shamāliyah ଅନ୍ୟତମ |
ଅଲ-ଅଜୁରୁମିଆ: ଅଲ-ମୁଜୁଡିମା ଅଲ-ଅଜୁରୁମିଆ ଫି ମାବାଡିରେ ଇଲମ ଅଲ-ଆରବିୟା ଏକ 13 ତମ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରବୀୟ ବ୍ୟାକରଣ ପୁସ୍ତକ ଅଟେ | ସହଜ ସ୍ମରଣ ପାଇଁ ପଦରେ ଲେଖାଯାଇଥିବା, ଏହା ସେହି ସମୟରେ ଆରବ ସମାଜରେ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଆରବୀ ଶିକ୍ଷାରେ ଏକ ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀଙ୍କର ଶିକ୍ଷାର ମୂଳଦୁଆ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ​​ଏବଂ ଆଲଫିଆ ସହିତ କୁରାନ ପରେ ସ୍ମରଣୀୟ ହୋଇଥିବା ପ୍ରଥମ ପୁସ୍ତକ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ | ଏହାକୁ ମୋରୋକୋ, ବର୍ବର ଆବୁ 'ଅବଦ ଆଲ୍ଲାହା ସିଡି ମହମ୍ମଦ ଇବ ଦ Da ଦ ଅସ-ସାନହାଜି ​​ଲେଖିଥିଲେ।
ଅଲ-ଅଜୁରୁମିଆ: ଅଲ-ମୁଜୁଡିମା ଅଲ-ଅଜୁରୁମିଆ ଫି ମାବାଡିରେ ଇଲମ ଅଲ-ଆରବିୟା ଏକ 13 ତମ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରବୀୟ ବ୍ୟାକରଣ ପୁସ୍ତକ ଅଟେ | ସହଜ ସ୍ମରଣ ପାଇଁ ପଦରେ ଲେଖାଯାଇଥିବା, ଏହା ସେହି ସମୟରେ ଆରବ ସମାଜରେ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଆରବୀ ଶିକ୍ଷାରେ ଏକ ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀଙ୍କର ଶିକ୍ଷାର ମୂଳଦୁଆ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ​​ଏବଂ ଆଲଫିଆ ସହିତ କୁରାନ ପରେ ସ୍ମରଣୀୟ ହୋଇଥିବା ପ୍ରଥମ ପୁସ୍ତକ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ | ଏହାକୁ ମୋରୋକୋ, ବର୍ବର ଆବୁ 'ଅବଦ ଆଲ୍ଲାହା ସିଡି ମହମ୍ମଦ ଇବ ଦ Da ଦ ଅସ-ସାନହାଜି ​​ଲେଖିଥିଲେ।
ମହମୁଦ ଅଲ-ଆଲୁସି: Abu Al-Thana 'Shihāb ବିଜ୍ଞାପନ-DIN Sayyid Maḥmūd Ibn' ABD Allāh Al-Ḥusaynī Al-Ālūsī Al-Baghdādī ଏକ ଇରାକୀ ଇସଲାମିକ୍ ଛାତ୍ର ସର୍ବୋତ୍ତମ Qur'an ର Ruh Al-Ma`ani, ଏକ exegesis (tafsir) ଲେଖିବା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା ଥିଲା ।
ଅଲ-ଜାହିଜ: Abu'Uthman'Amr Ibn Baḥr Al-Kinānī Al-Baṣrī, ସାଧାରଣ Al-Jāḥiẓ କୁହାଯାଏ ଏକ ଆରବ prose ଲେଖକ ଏବଂ ସାହିତ୍ୟ, Mu'tazili theology, ଏବଂ politico-ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ polemics ର କାମ ର ଲେଖକ ଥିଲେ।
ସମାପ୍ତି ଏବଂ ସନ୍ତୁଳନ ଦ୍ୱାରା ଗଣନା ଉପରେ କମ୍ପେଣ୍ଡିଆସ୍ ବୁକ୍: ସମାପ୍ତି ଏବଂ ସନ୍ତୁଳନ ଦ୍ୱାରା ଗଣନାକାରୀ ପୁସ୍ତକ , ଯାହା ଅଲ-ଜାବର (ٱلْجَبْر) ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ସେ ବାଗଦାଦର ଅବ୍ବାସିଦ୍ ରାଜଧାନୀରେ ଥିବାବେଳେ ପଲିମାଥ ମୁ mad ମଦ ଇବ ମ ū ସ ଅଲ-ଖ୍ୱରିଜମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ବୀଜ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଏକ ଆରବୀୟ ଗାଣିତିକ ପୁସ୍ତକ ଅଟେ। ଆଧୁନିକ ଇରାକ | ଗଣିତ ଇତିହାସରେ ଅଲ-ଜାବର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା, ଏକ ସ୍ independent ାଧୀନ ଅନୁଶାସନ ଭାବରେ ବୀଜ ବିବେଚନା ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲା ​​ଏବଂ ନିଜେ " ବୀଜ ବିବେକ " ଶବ୍ଦ ସହିତ ଅଲ-ଜାବରରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା।
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ମୁସଲମାନ ବିଜୟ: ଆଦ୍ୟ ମୁସଲମାନ୍ conquests, ମଧ୍ୟ ଆରବ conquests ଏବଂ ତାପରଦିନ ଇସଲାମିକ୍ conquests 7th ଶତାବ୍ଦୀରେ ଇସଲାମିକ୍ ଭବିଷ୍ଯଦବକ୍ତା ମହମ୍ମଦ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ଭାବରେ ସୂଚୀତ। ସେ ଆରବ ଉପଦ୍ୱୀପରେ ଏକ ନୂତନ ଏକୀକୃତ ନୀତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ଯାହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ରସିଦୁନ୍ ଏବଂ ଉମାୟାଦ ଖଲିଫେଟ୍ ଅଧୀନରେ ଦ୍ରୁତ ବିସ୍ତାରର ଏକ ଶତାବ୍ଦୀ ଦେଖିଲା |
ଆଲହମ୍ବ୍ରା: ଆଲହମ୍ବ୍ରା ହେଉଛି ସ୍ପେନର ଆଣ୍ଡାଲୁସିଆର ଗ୍ରାନାଡାଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏକ ପ୍ରାସାଦ ଏବଂ ଦୁର୍ଗ କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସ | ଏହା ମୂଳତ 88 889 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ରୋମାନ୍ ଦୁର୍ଗର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶ ଉପରେ ଏକ ଛୋଟ ଦୁର୍ଗ ଭାବରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ତାପରେ ଏହାର ଧ୍ୱଂସାବଶେଷ ନବୀକରଣ ଏବଂ 13 ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ପୁନ Gran ନିର୍ମାଣ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହାକୁ ଅବହେଳା କରାଯାଇଥିଲା | , ଯିଏ ଏହାର ବର୍ତ୍ତମାନର ପ୍ରାସାଦ ଏବଂ କାନ୍ଥ ନିର୍ମାଣ କରିଛି | ଏହାକୁ 1333 ମସିହାରେ ଗ୍ରାନାଡାର ସୁଲତାନ ୟୁସୁଫ I ଦ୍ୱାରା ଏକ ରାଜପ୍ରାସାଦରେ ପରିଣତ କରାଯାଇଥିଲା | 1492 ମସିହାରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ରେକନକ୍ୟୁଷ୍ଟା ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ, ସାଇଟ୍ ଫର୍ଡିନାଣ୍ଡ ଏବଂ ଇସାବେେଲା ରୟାଲ କୋର୍ଟରେ ପରିଣତ ହେଲା ଏବଂ ରାଜପ୍ରାସାଦଗୁଡିକ ରେଭେନ୍ସା ଶ style ଳୀରେ ଆଂଶିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଇଥିଲା | 1526 ମସିହାରେ ଚାର୍ଲ୍ସ I ଏବଂ V ଏକ ନୂତନ ରେଭେନ୍ସା ପ୍ରାସାଦକୁ ପବିତ୍ର ରୋମାନ୍ ସମ୍ରାଟଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ବ the ପ୍ଳବିକ ମାନେରିଷ୍ଟ ଶ style ଳୀରେ ନାସିରିଡ୍ ଆଣ୍ଡାଲୁସିଆ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ସହିତ ମାନବବାଦୀ ଦର୍ଶନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଗ୍ରାନାଡାର ମୋରିସ୍କୋ ବିଦ୍ରୋହ ହେତୁ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇନଥିଲା |
ଯିରୁଶାଲମର ହିବ୍ରୁ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ: ଯିରୁଶାଲମର ହିବ୍ରୁ ୟୁନିଭରସିଟି ହେଉଛି ଇସ୍ରାଏଲର ଦ୍ୱିତୀୟ ପୁରାତନ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ, ଯାହା ଇସ୍ରାଏଲ୍ ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହେବାର 30 ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ 1918 ମସିହାରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା | ହିବ୍ରୁ ୟୁନିଭରସିଟିରେ ଯିରୁଶାଲମରେ ତିନୋଟି କ୍ୟାମ୍ପସ୍ ଏବଂ ରେହୋଭଟ୍ ରେ ଗୋଟିଏ କ୍ୟାମ୍ପସ୍ ଅଛି | ବିଶ୍ largest ର ସର୍ବ ବୃହତ ଯିହୁଦୀ ଅଧ୍ୟୟନ ଲାଇବ୍ରେରୀ, ନ୍ୟାସନାଲ୍ ଲାଇବ୍ରେରୀ ଅଫ୍ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଏହାର ଏଡମଣ୍ଡ ଜେ।
ଅବ୍ବାସ ଇବନ୍ ଅବଦ ଅଲ-ମୁତାଲିବ: ଅଲ-ଅବ୍ବାସ ଇବ ଅବଦ ଅଲ-ମୁତାଲିବ ତାଙ୍କ ଭଣଜା ଠାରୁ ତିନି ବର୍ଷ ବଡ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ପିତାମହ ତଥା ସାହବୀ (ସାଥୀ) ଥିଲେ। ଜଣେ ଧନୀ ବ୍ୟବସାୟୀ, ଇସଲାମର ପ୍ରାରମ୍ଭ ବର୍ଷରେ ସେ ମକ୍କାରେ ଥିବାବେଳେ ମହମ୍ମଦଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ, ମାତ୍ର 624 ସି (2 AH) ରେ ବଦର ଯୁଦ୍ଧ ପରେ ସେ ଧର୍ମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ବଂଶଧରମାନେ 750 ରେ ଅବ୍ବାସିଦ୍ ରାଜବଂଶ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ।
ଆଫୁଲା: ଆଫୁଲା ଇସ୍ରାଏଲର ଉତ୍ତର ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ସହର, ଯାହା ଜେଜ୍ରିଲ୍ ଉପତ୍ୟକାରେ ଏହାର ରଣନୀତିକ ସ୍ଥାନ ହେତୁ ପ୍ରାୟତ "" ଉପତ୍ୟକାର ରାଜଧାନୀ "ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | 2019 ସୁଦ୍ଧା, ସହରର ଜନସଂଖ୍ୟା 54,250 ଥିଲା |
ଅଲ-ଆଲାକ୍: କଙ୍ଗଲେଡ୍ ରକ୍ତ , କୁରାନର 96 ତମ ଅଧ୍ୟାୟ ଅଟେ | ଏହା 19 ଟି ପଦ ( āyāt ) କୁ ନେଇ ଗଠିତ | ଏହା ବେଳେବେଳେ Sūrat Iqrā ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା |
ଅଲ-ଇଜଲିୟା: ଅଲ-ଇଜଲିୟା ବିଣ୍ଟ ଅଲ-ଇଜଲିୟ ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀର ଆଲେପ୍ପୋରେ ସକ୍ରିୟ ଥିବା ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ନିର୍ମାତା ଥିଲେ, ଯାହା ବର୍ତ୍ତମାନ ଉତ୍ତର ସିରିଆରେ ଅବସ୍ଥିତ |
ଜାମିଲ ଇବ ମା'ମାର: ଜାମଲ ଇବନ୍ ଅବଦ ଅଲହ ଇବ ମମାର ଅଲ-ଉଦ୍ର , ଜାମିଲ ବୁଥାଇନା ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ସେ ଜଣେ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଆରବ ପ୍ରେମ କବି ଥିଲେ। ସେ ବାନୁ ଉଦ୍ରା ଜନଜାତିର ଥିଲେ ଯାହାକି ସ୍ୱଚ୍ଛ ପ୍ରେମର କବିତା ପରମ୍ପରା ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଥିଲା |
ଡ୍ରୁଜ୍: ଡ୍ରୁଜ୍ ହେଉଛି ଏକ ଆରବୀୟ ଭାଷାଭାଷୀ ଏସୋଟେରିକ୍ ଏଥନୋରେଲିଜିୟସ୍ ଗୋଷ୍ଠୀ ଯାହା ପଶ୍ଚିମ ଏସିଆରେ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ଦି ପିପୁଲ୍ ଅଫ୍ ମୋନୋଥେଜିମ୍ ( ଅଲ-ମୁୱାଇଡନ୍ ) ଭାବରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି | ମିଡିୟାନର ଜେଟ୍ରୋ ଡ୍ରୁଜଙ୍କ ପୂର୍ବଜ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ତଥା ମୁଖ୍ୟ ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା ଭାବରେ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି | ହାମଜା ଇବ ଅଲି ଇବ ଅହମ୍ମଦ ଏବଂ ଷଷ୍ଠ ଫାତିମିଦ ଖଲିଫ, ଅଲ-ହାକିମ ବି-ଆମ୍ର ଆହ୍ଲାବାଦ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରୀକ୍ ଦାର୍ଶନିକ ଯେପରିକି ପ୍ଲାଟୋ, ଆରିଷ୍ଟୋଟଲ୍, ପାଇଥାଗୋରସ୍ ଏବଂ ସିଟିଓର ଜେନୋ ଭଳି ଏକ ଧର୍ମବାଦୀ ଏବଂ ଅବ୍ରହାମ ଧର୍ମ ଅଟେ।
ଆରବ ଜଗତ: ଆରବ ସାରା, ନିୟମାନୁଗତ ଆରବ Homeland, ଆରବ ଜାତି, Arabsphere, କିମ୍ବା ଆରବ ରାଜ୍ୟ ଭାବରେ ଜଣା, 22 ଆରବ ଦେଶ ଯାହା ଅଛି ଆରବ ଲିଗ୍ ର ସଦସ୍ୟଙ୍କ ଗଠିତ। ଏହି ଦେଶଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ପଶ୍ଚିମ ଏସିଆ, ଉତ୍ତର ଆଫ୍ରିକା ଏବଂ ଆଫ୍ରିକାର ହର୍ନରେ ଅବସ୍ଥିତ; ଦକ୍ଷିଣତମ ସଦସ୍ୟ, କୋମୋରୋସ୍, ପୂର୍ବ ଆଫ୍ରିକା ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ଏକ ଦ୍ୱୀପ ଦେଶ | ଏହି ଅଞ୍ଚଳ ପଶ୍ଚିମରେ ଆଟଲାଣ୍ଟିକ୍ ମହାସାଗରରୁ ପୂର୍ବରେ ଆରବ ସାଗର ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ ଭୂମଧ୍ୟସାଗରରୁ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବରେ ଭାରତ ମହାସାଗର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପିଛି। ଆରବ ଜଗତର ପୂର୍ବ ଭାଗ ମଶ୍ରିକ୍ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଭାଗ ମାଗ୍ରେବ୍ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଆରବ ଜଗତରେ ଲିଙ୍ଗୁଆ ଫ୍ରାଙ୍କା ଭାବରେ ଆରବୀ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ |
ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲସ୍: ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲସ୍ ଇବେରିଆ ଉପଦ୍ୱୀପର ମୁସଲମାନ ଶାସିତ ଅଞ୍ଚଳ ଥିଲା। ଆଧୁନିକ ପର୍ତ୍ତୁଗାଲ ଏବଂ ସ୍ପେନରେ ଅବସ୍ଥିତ ପୂର୍ବ ଇସଲାମିକ ରାଜ୍ୟଗୁଡିକ ପାଇଁ ଆଧୁନିକ histor ତିହାସିକମାନେ ଏହି ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି | ଏହାର ସର୍ବ ବୃହତ ଭ ograph ଗୋଳିକ ସ୍ତରରେ ଏହାର ଅଞ୍ଚଳ ଦ୍ ins ୀପପୁଞ୍ଜର ଅଧିକାଂଶ ଅଂଶ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନର ଦକ୍ଷିଣ ଫ୍ରାନ୍ସ, ସେପ୍ଟିମାନିଆର ଏକ ଅଂଶ ଦଖଲ କରିଥିଲା ​​ଏବଂ ପ୍ରାୟ ଏକ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଫ୍ରାକ୍ସିନେଟରୁ ଆଲପାଇନ୍ ପାସ୍ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା ​​ଯାହା ଇଟାଲୀକୁ ପଶ୍ଚିମ ୟୁରୋପ ସହିତ ଯୋଡିଥାଏ | ଏହି ନାମ ଅଧିକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭାବରେ ବିଭିନ୍ନ ଆରବ କିମ୍ବା ବର୍ବର ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯାହା 711 ରୁ 1492 ମଧ୍ୟରେ ବିଭିନ୍ନ ସମୟରେ ଏହି ଅଞ୍ଚଳଗୁଡିକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିଲା, ଯଦିଓ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ରେକନକିଷ୍ଟା ଅଗ୍ରଗତି କଲାବେଳେ ସୀମା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ବଦଳିଗଲା, ଶେଷରେ ଦକ୍ଷିଣକୁ ଏବଂ ଶେଷରେ ଗ୍ରାନାଡାର ଏମିରେଟ୍ସର ଭାସାଲେଜ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ |
ଅଲ-ଆଡବା: ଅଲ-ଆଡବା କତାରର ଏକ ଗ୍ରାମ, ଯାହା Ash ଶ୍ ଶାମଲଙ୍କ ପ municipal ରପାଳିକାରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହା ପୂର୍ବରୁ ବେଡୁଇନ୍ କ୍ୟାମ୍ପିଂ ଗ୍ରାଉଣ୍ଡ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା ​​ଏବଂ 1900 ଦଶକ ପୂର୍ବରୁ 5 ଟି କୂଅ ଥିଲା |
ଅଲ-ଆଦିଆ: ଅଲ-ʽAdiyaḥ (العدیاح) ପୂର୍ବ ୟେମେନର ଏକ ଗ୍ରାମ | ଏହା ହାଡ୍ରାମାଟ୍ ଗଭର୍ଣ୍ଣରରେ ଅବସ୍ଥିତ |
ଅଲ-ଆହାଦ୍: ଅଲ-ଆହାଡ ହୁଏତ ସୂଚାଇପାରେ : ଅଲ-ଅହଦ (ଇରାକ) କିମ୍ବା ଚୁକ୍ତିନାମା ସମାଜ, ଏକ ରାଜନ political ତିକ ଗୋଷ୍ଠୀ 1913–1921 | ଅଲ-ଆହାଦ୍ (ମୋରୋକୋ) କିମ୍ବା ଚୁକ୍ତିନାମା ପାର୍ଟି, ଏକ ରାଜନ political ତିକ ଦଳ 2002–2008 |
ଅଲ-ଆହାଦ (ଇରାକ): ଅଲ-ଅହଦ କିମ୍ବା ଚୁକ୍ତିନାମା ସୋସାଇଟି ଏକ ରାଜନ political ତିକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଥିଲା ଯାହାକି ୧ 1313 in ମସିହାରେ ସଂଗଠିତ ହୋଇଥିଲା, ମୁଖ୍ୟତ the ଅସ୍ମାନୀ ସ military ନ୍ୟବାହିନୀରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଇରାକ ଅଧିକାରୀମାନେ | ଏହି ଅଧିକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଆରବ ବିଦ୍ରୋହ ସମୟରେ ଏବଂ ପରେ ଫ is ସଲଙ୍କ ସିରିଆ ସେନାରେ ସରିଫ ହୁସେନଙ୍କ ସ army ନ୍ୟବାହିନୀରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ। ଏହା ଇରାକର ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ ଦେଇଥିଲା, ସରିଫ ହୁସେନଙ୍କ ପୁତ୍ର ଆମୀର ଅବଦୁଲ୍ଲା, ରାଜା ଏବଂ ପ୍ରିନ୍ସ ଜାଏଦଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଡେପୁଟି ଭାବେ; ଏବଂ ଶେଷରେ ସିରିଆ ସହିତ ଇରାକର ଏକତା | ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ, ଏହା ବ୍ରିଟେନରୁ ଅର୍ଥନ and ତିକ ଏବଂ ବ technical ଷୟିକ ସହାୟତା ଲୋଡିଥିଲା ​​ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ସହାୟତା ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ବାଧା ଦେଇ ନଥିଲା।
ଅଲ-ଆହାଦ (ମୋରୋକୋ): ଅଲ-ଆହାଦ ପାର୍ଟି ମୋରୋକୋରେ ଏକ ରାଜନ political ତିକ ଦଳ ଥିଲା।
ଅଲ-ଅଲ: ଅଲ-ଆଲ୍ , ୱାଡି ଏସ୍-ସାମେଖର ଦକ୍ଷିଣ ଉପନଦୀ ଉପରେ ଥିବା ଦକ୍ଷିଣ ଗୋଲାନ୍ ହାଇଟ୍ସର ସିରିଆର ଏକ ପୂର୍ବତନ ଗ୍ରାମ | ଛଅ ଦିନିଆ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ଇସ୍ରାଏଲ୍ ଏହି ଅଞ୍ଚଳ ଦଖଲ କରିଥିଲା। ଗାଁଟି ପରିତ୍ୟକ୍ତ ହୋଇ ଭାଙ୍ଗି ଦିଆଯାଇଥିଲା।
ଅଲ-ଆଲାମ: ଅଲ-ଆଲାମ (العالم) ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମ ୟେମେନର ଏକ ଗ୍ରାମ | ଏହା ଆବିୟାନ୍ ଗଭର୍ଣ୍ଣରରେ ଅବସ୍ଥିତ |
ଅଲ-ଆରିଶ: ଅଲ-ଆରିଶ କତାରର ଏକ ପରିତ୍ୟକ୍ତ ଗ୍ରାମ, ଯାହା Ash ଶ୍ ଶାମଲଙ୍କ ପ ity ରପାଳିକାରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହା ଅଲ ଖୁୱେରର ଉପକୂଳବର୍ତ୍ତୀ ଗ୍ରାମଠାରୁ ଏକ ମାଇଲ ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମ ଅଟେ |
ଅଲ-ଅରୁଆ: ଅଲ-ଅରୁ ḍ ା (العارضة) ହେଉଛି ପଶ୍ଚିମ ଜୋର୍ଡାନର ମାଡାବା ଗଭର୍ଣ୍ଣରର ଏକ ସହର |
ଅଲ-ଆସିଲା: ଅଲ-ଆସିଲା (العسیلا) ପୂର୍ବ ୟେମେନର ଏକ ଗ୍ରାମ | ଏହା ହାଡ୍ରାମାଟ୍ ଗଭର୍ଣ୍ଣରରେ ଅବସ୍ଥିତ |
ଅଲ-ଆୱାଲି: ଅଲ-ଆୱାଲି (العوالي) ପଶ୍ଚିମ ସାଉଦି ଆରବର ଅଲ ମଦିନା ପ୍ରଦେଶର ଏକ ଗ୍ରାମ |
ଅଲ-ଉଲାଏନ୍: ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମ ସାଉଦି ଆରବର ଜିଜାନ୍ ପ୍ରଦେଶର ଅଲ-ʽ ଉଲେନ୍ ଏକ ଗ୍ରାମ |
ଅଲ-ଉକାୟମା: ଅଲ-ଉକାୟମା ପୂର୍ବ ୟେମେନର ଏକ ଗ୍ରାମ | ଏହା ହାଡ୍ରାମାଟ୍ ଗଭର୍ଣ୍ଣରରେ ଅବସ୍ଥିତ |
ଅଲ-ଉକୁଲ: ଅଲ-ଉକୁଲ କିମ୍ବା ଅଲ-ଆକୁଲ (العاقول), ପଶ୍ଚିମ ସାଉଦି ଆରବର ଅଲ ମଦିନା ପ୍ରଦେଶର ଏକ ଗ୍ରାମ |
ଅଲ-ଅର୍ବାନ: ଅଲ-ଉର୍ବାନ ଉତ୍ତର - ପଶ୍ଚିମ ଲିବିଆର ଏକ ସହର, ଜବଲ ଅଲ ଗାରବି ଜିଲ୍ଲାର ଏକ ସହର | 2007 ପୂର୍ବରୁ ଏହା ଘରିଆନ୍ ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ଥିଲା | ଏହା ଜିଲ୍ଲାର ରାଜଧାନୀ ଘାରିୟାନର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଏବଂ ଦେଶର ରାଜଧାନୀ ତ୍ରିପୋଲିଠାରୁ ପ୍ରାୟ 80 କିଲୋମିଟର ଦୂରରେ ଅବସ୍ଥିତ | ଏହା ତିନୋଟି ଜନଜାତିର ଘର: ଆୱଲାଡ୍ ଅଲ୍-ବ୍ରେକ୍, ଗମାଟା ଏବଂ ଜାଫ୍ରା |
ଅଲ-ଉସାୟଲା: ଅଲ-ଉସାୟଲା (العسيلة) ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମ ସାଉଦି ଆରବର ଜିଜାନ ପ୍ରଦେଶର ଏକ ଆବାସିକ କ୍ଷେତ୍ର ଅଟେ |
ଅଲ-ୟୁୟୁନ୍: ଅଲ-ୟୁୟୁନ୍ (العيون) ପଶ୍ଚିମ ସାଉଦି ଆରବର ଅଲ ମଦିନା ପ୍ରଦେଶର ଏକ ଗ୍ରାମ |
ଅଲ-ଅହକଫ: ଅଲ-ଅହକଫ ହେଉଛି 35 ଟି ପଦ ( ଆୟତ ) ସହିତ କୁରାନର 46 ତମ ଅଧ୍ୟାୟ ( ସୁରା ) | ଏହା ହେଉଛି ସପ୍ତମ ଏବଂ ଶେଷ ଅଧ୍ୟାୟ, ମୁକାଟାଟ ଅକ୍ଷର Hāʼ Mīm ରୁ ଆରମ୍ଭ | ଅନୁମାନ କରାଯାଉଥିବା ପ୍ରକାଶନର ସମୟ ଏବଂ ପ୍ରସଙ୍ଗଗତ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ବିଷୟରେ, ଏହା ମକ୍କାନ ଅଧ୍ୟାୟଗୁଡ଼ିକର ଅନ୍ୟତମ, କେବଳ ପଦ ପଦ 10 ଏବଂ ସମ୍ଭବତ a ଅନ୍ୟ କେତେକ ଯାହା ମୁସଲିମମାନେ ବିଶ୍ believe ାସ କରନ୍ତି ଯେ ମେଦିନାରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା |
ଅଲ-ଆବସ୍ ଇବ ସୟଦ ଅଲ-ଜବାହର: ଅଲ-ଆବବସ୍ ଇବ ସ ʿ ଦ ଅଲ-ଜବାହର ଜଣେ ଜ୍ୟାମିତ ଥିଲେ ଯିଏ ବାଗଦାଦର ଜ୍ଞାନ ହାଉସରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଦମ୍ମେସକରେ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ସେ ସେଠାରେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ କରିଥିଲେ। ସେ ବୋଧହୁଏ ଇରାନୀୟ ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଇଉକ୍ଲିଡ୍ ଉପାଦାନ ଉପରେ ତାଙ୍କର ମନ୍ତବ୍ୟ, ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରାୟ 50 ଟି ଅତିରିକ୍ତ ପ୍ରସ୍ତାବ ଏବଂ ସମାନ୍ତରାଳ ପୋଷ୍ଟଲେଟ୍ ର ଏକ ପ୍ରୟାସ ପ୍ରମାଣ ରହିଥିଲା ​​|
ଅଲ-ଆବସ୍ ଇବ ସୟଦ ଅଲ-ଜବାହର: ଅଲ-ଆବବସ୍ ଇବ ସ ʿ ଦ ଅଲ-ଜବାହର ଜଣେ ଜ୍ୟାମିତ ଥିଲେ ଯିଏ ବାଗଦାଦର ଜ୍ଞାନ ହାଉସରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଦମ୍ମେସକରେ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ସେ ସେଠାରେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ କରିଥିଲେ। ସେ ବୋଧହୁଏ ଇରାନୀୟ ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଇଉକ୍ଲିଡ୍ ଉପାଦାନ ଉପରେ ତାଙ୍କର ମନ୍ତବ୍ୟ, ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରାୟ 50 ଟି ଅତିରିକ୍ତ ପ୍ରସ୍ତାବ ଏବଂ ସମାନ୍ତରାଳ ପୋଷ୍ଟଲେଟ୍ ର ଏକ ପ୍ରୟାସ ପ୍ରମାଣ ରହିଥିଲା ​​|
ଅଲ-ଆବସ୍ ଇବ ସୟଦ ଅଲ-ଜବାହର: ଅଲ-ଆବବସ୍ ଇବ ସ ʿ ଦ ଅଲ-ଜବାହର ଜଣେ ଜ୍ୟାମିତ ଥିଲେ ଯିଏ ବାଗଦାଦର ଜ୍ଞାନ ହାଉସରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଦମ୍ମେସକରେ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ସେ ସେଠାରେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ କରିଥିଲେ। ସେ ବୋଧହୁଏ ଇରାନୀୟ ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଇଉକ୍ଲିଡ୍ ଉପାଦାନ ଉପରେ ତାଙ୍କର ମନ୍ତବ୍ୟ, ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରାୟ 50 ଟି ଅତିରିକ୍ତ ପ୍ରସ୍ତାବ ଏବଂ ସମାନ୍ତରାଳ ପୋଷ୍ଟଲେଟ୍ ର ଏକ ପ୍ରୟାସ ପ୍ରମାଣ ରହିଥିଲା ​​|
ଅଲ-ଆଲା ଅଲ-ହାଡ୍ରାମି: ଅଲ-ଅଲ-ଅଲ-ହ ī ରାମ 7 ମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ଦ୍ sent ାରା ପଠାଯାଇଥିବା ଏକ ହରମ ଦୂତ ଥିଲେ ଯାହା କୁଏତରୁ ରସ ଅଲ-ଖ im ମା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା। ସେ ୟେମେନର ହାଡ୍ରାମାଟରୁ ଆସିଥିଲେ।
ଅଲ-ଆଲା ଇବନ୍ ମୁଗିଥ୍ ଅଲ-ଜୁଡାମି: ଅଲ-ଆଲାବ ଇବନ ମୁଗ ī ଥ , ଯାହାକୁ ବିଭିନ୍ନ ଅଲ-ୟାବୁ ī , ଅଲ-ī ରାମ କିମ୍ବା ଅଲ-ଜୁଡୁମ କୁହାଯାଏ , AD 763 ରେ ଉମାୟାଦଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଅଲ-ଆଣ୍ଡାଲୁସ (ସ୍ପେନ୍) ର ଅବବିସିଦ୍-ନିଯୁକ୍ତ ରାଜ୍ୟପାଳ ଥିଲେ।